ジョー・フリーマン

ジョー・フリーマン
2006年9月、米国議会で平和デモを行うジョー・フリーマン
生まれる1945年8月26日1945年8月26日
その他の名前ジョリーン
学歴
母校シカゴ大学
論文女性解放の政治:新興社会運動とその政策プロセスとの関係に関する事例研究 (1973年)
学術研究
主な興味フェミニズム政治学法学
Webサイトjofreeman.com

ジョー・フリーマン(別名ジョリーン、1945年8月26日生まれ)は、アメリカのフェミニスト政治学者、作家、弁護士である。 1960年代、カリフォルニア大学バークレー校在学中に、公民権運動公民権運動に関わる団体で活動を始めた。その後、アラバマ州ミシシッピ州有権者登録地域組織活動に携わり、女性解放運動の初期の組織者となった。彼女は、フェミニズムに関する古典的な論文を数多く執筆したほか、社会運動や政党に関する重要な論文も執筆している。また、女性、特に女性に関する法律や公共政策、主流政治における女性について、幅広く執筆活動を行っている。

幼少期と教育

彼女は1945年にジョージア州アトランタで生まれました。母ヘレンはアラバマ州ハミルトン出身で、第二次世界大戦中はイギリスに駐留していた女性陸軍部隊の中尉として従軍しました。ジョーの誕生後まもなく、ヘレンはカリフォルニア州ロサンゼルスに移り、そこで中学校の教師を務めましたが、肺気腫で亡くなる直前まで務めました。フリーマンはバーミンガム高校に通いましたが、 1961年にグラナダヒルズ高校を1期生として卒業しました。[ 1 ]

彼女は1965年にカリフォルニア大学バークレー校で政治学の学士号を優等で取得しました。 1968年にシカゴ大学で政治学の大学院課程を開始し、1973年に博士号を取得しました。ニューヨーク州立大学で4年間教鞭を執った後、ブルッキングス研究所フェローとしてワシントンD.C.に赴任し、さらに1年間アメリカ政治学会の議会フェローとして滞在しました。 1979年にルート・ティルデン奨学生としてニューヨーク大学ロースクールに入学し、1982年に法務博士号を取得しました。1983年にニューヨーク州弁護士資格を取得しました。[ 2 ]

フリーマンは1979年に法律学校に通うためにブルックリンのパークスロープに移り、 1985年からはブルックリンのケンジントンに住んでいる。[ 3 ]

バークレーの学生活動家

バークレーでは、フリーマンは大学の青年民主党とキャンパス政党SLATEで活動していた。[ 4 ] SLATEは核実験の廃止、大学による物議を醸す講演者の禁止の撤廃、そしてカリフォルニア大学の学部教育の改善に取り組んだ。SLATEは「SLATE Supplement to the General Catalog」と題された授業と教授のガイドを作成し、[ 5 ]フリーマンは教授とその授業のレビューを執筆した。[ 6 ]

SLATEの基本原則の一つは、学生がキャンパス内外の市民として持つのと同じ権利を、キャンパス内の問題に対しても持つべきであるというものでした。大学は1930年代からこうした活動を制限してきました。1963年秋に公民権運動がベイエリアに到来した際、学生たちはキャンパス内外を問わず運動を支援したいと考えたため、これは大きな問題となりました。

1964年秋、学生団体がキャンパス内にテーブルを設置し、禁止令に反して資金集めと学外政治活動への学生の勧誘を行ったことで、この問題は劇的に浮き彫りになった。1人が逮捕され、数人の学生が行政違反の告発を受けた。大学学長クラーク・カーとの土壇場での交渉により、集団逮捕は間一髪で回避されたが、学生団体は闘争を継続するため、言論の自由運動(FSM)を結成した。フリーマンは大学青年民主党を代表してFSM執行委員会に所属していた。2ヶ月にわたる実りのない交渉の後、フリーマンは1964年12月2日から3日にかけて本部棟で座り込みを行ったとして逮捕された「800人」の学生の一人となった。これはカリフォルニア州史上最大の集団逮捕であった。この事件がもたらした報道により、大学理事会は学生がキャンパス内で政治問題を議論できるよう規則を改正せざるを得なくなった。[ 7 ] [ 8 ]

公民権活動家

1963年に公民権運動がサンフランシスコ湾岸地域に到来すると、黒人を雇わない地元の雇用主に対してピケが張られた。ラッキースーパーマーケットとメルズドライブインでデモが組織され、雇用契約に署名を求めた。ここでの成功に続いて、サンフランシスコ屈指の高級ホテルや自動車販売店数社との交渉が行われたが、いずれも失敗に終わった。フリーマンは1964年3月にシェラトンパレスホテル[ 9 ]で逮捕された167人のデモ参加者の1人であり、4月にはキャデラック代理店で逮捕された226人のうちの1人であった。彼女は最初の裁判で無罪となったが、2度目の裁判で有罪となり、15日間の禁固刑を言い渡された。2度目の裁判の結果、彼女は1964年にミシシッピ州で行われたフリーダムサマープロジェクトに参加することができなかった。それが終わった後、彼女は1964年8月にニュージャージー州アトランティックシティで開催された民主党全国大会にヒッチハイクで行き[ 10 ] 、全員が白人であるミシシッピ州の通常の代表団の代わりに席に着くためのミシシッピ自由民主党の請願を支持した[ 11 ] 。

カリフォルニア大学バークレー校卒業後、フリーマンは南部キリスト教指導者会議(SCLC)の夏季プロジェクト、SCOPE(南部コミュニティ組織および政治教育)に参加した。夏が終わると、彼女はSCLCのスタッフにフィールドワーカーとして加わった。翌年、彼女はアラバマ州とミシシッピ州で有権者登録を行い、両州で数日間刑務所に収監された。1966年8月、彼女がミシシッピ州グレナダで活動していた際、ジャクソン・デイリー・ニュース紙は社説面で彼女の「プロの扇動者」としての活動を暴露し、[ 12 ]彼女が共産主義シンパであると示唆した。[ 13 ]暴露には、FSM中に撮影されたものを含む5枚の写真が添付されていた。30年後、連邦裁判所の命令により、これらの写真はミシシッピ州主権委員会から同紙に提供されたことが明らかになった。情報提供者がフリーマンのFSM参加を記録しており、グレナダで彼女だと認識していた。SCLCは彼女の安全を懸念し、フリーマンをアトランタに送り返した。彼女はそこで本社で働き、また6週間コレッタ・スコット・キングのアシスタントも務めた。10月、彼女はSCLCのシカゴ・プロジェクトに派遣された。SCLCのシカゴ・プロジェクトが徐々に縮小していくと、フリーマンはコミュニティ・ニュースペーパー「ウエスト・サイド・トーチ」に就職した。この仕事が終わった後、彼女はシカゴでジャーナリストや写真家の仕事を探したが、女性は暴動を取材できないと言われた。最終的に彼女は業界誌のリライト編集者として仕事を見つけ、後にフリーランスのライターになった。[ 2 ] : 104

女性解放活動家、作家

1967年6月、フリーマンはシカゴ大学でヘザー・ブース[ 14 ]ナオミ・ワイスタインが主催する女性に関する「フリースクール」講座に出席した。ワイスタインは、当時開催が迫っていた1967年のレイバー・デーの週末にシカゴで開催される予定だった全米新政治会議(NCNP)で女性ワークショップを開催するよう、彼女たちを招いた。この会議で、フリーマンとシュラミス・ファイアストーンが率いる女性議員連盟が結成され、本会議で独自の要求を提示しようと試みた[ 15 ] 。女性たちは、自分たちの決議案は議場で議論するほど重要ではないと告げられ、手続き上の動議で大会を停滞させると脅して、自分たちの声明を議題の最後に付け加えることに成功したが、結局議論されることはなかった[ 16 ] 。

全米新政治会議のウィリアム・F・ペッパー代表が、発言を待っていた女性たちを一人も認めず、アメリカインディアンについて話すよう呼びかけると、ファイアストンを含む5人の女性が壇上に駆け上がり、その理由を尋ねた。[ 16 ]ペッパーはファイアストンの頭を軽く叩き、「お嬢さん、先に進みなさい。女性解放よりももっと重要な問題について話さなければなりません」と言った。[ 15 ] [ a ]あるいは、「お嬢さん、落ち着いて。女性の問題よりももっと重要なことがあるのです」と言ったのかもしれない。[ 15 ] [ 16 ]

フリーマンとファイアストーンは、会議で「フリースクール」のコースと女性ワークショップに参加していた女性たちの集会を招集した。これがシカゴ初の女性解放グループとなり、シカゴ西側にあるフリーマンのアパートで毎週会合を開いていたことから、ウエストサイド・グループとして知られるようになった。数ヶ月後、フリーマンはニュースレター「女性解放運動の声」を創刊した。このニュースレターは全米(そしていくつかの国でも)に配布され、この新しい運動に名称が付けられた。ウエストサイド・グループに参加していた多くの女性が、シカゴ女性解放連合を含む他のフェミニスト団体を設立した。

1968年秋、フリーマンはシカゴ大学政治学大学院に入学した。しかし、政治学以外の分野も履修し、女性、性役割、その他関連分野に関する研究を深める機会を得た。彼女が執筆した学期末レポートのほとんどは、後に様々な雑誌や大学の教科書に掲載された。人気女性教授の解雇をきっかけに座り込みが行われ、大学における女性意識が高まった時、フリーマンは大学と学界における女性の経験を調査する取り組みを主導した。その取り組みには、1969年初頭に女性の法的および経済的地位に関する「無料講座」を開講したこと、新設された大学女性委員会の学生小委員会の委員長を務めたこと、そして翌年秋には女性に関する大規模な学内会議を組織したことなどが含まれる。

1969年のアメリカ政治学会(APSA)年次総会において、彼女は政治学女性議員連盟の設立に尽力し、最終的には1年間会計を務めました。また、APSAの女性地位委員会にも委員として参加しました。

フリーマンは出版活動の結果、主に中西部の多くの大学で講演を依頼されるようになりました。1970年と1971年の夏、彼女はヨーロッパ中をヒッチハイクしながらフェミニストの文献を配布しました。 1970年にオスロ大学で行った講演は、同大学で最初の新しいフェミニスト団体の設立につながったとされています。[ 17 ]彼女が配布した文献は、オランダのフェミニストにとっても大きな恩恵となりました。

フリーマンは1965年にカリフォルニアを離れて以来、民主党の政治活動には関わっていなかったが(ユージン・マッカーシーの1968年大統領選挙運動に短期間参加した以外)、シャーリー・チザムの名を投票用紙に載せるため、1972年の民主党全国大会の代議員に立候補した。シカゴ第1選挙区では24人の候補者のうち9位となり、シカゴ・チャレンジ代表団の補欠として大会に参加し、デイリー市長が自ら選んだ候補者を破った。その後、カリフォルニア州選出の上院議員アラン・クランストンの1984年大統領選挙運動に携わり、ニューヨーク州ブルックリンで民主党の政治活動に積極的に関わるようになった。 [ 2 ] : 104

フリーマンは、自身の運動名「ジョリーン」で、女性解放運動における自身の経験を分析した4つの古典的なフェミニスト論文を執筆した。最もよく知られているのは構造のない暴政」 [ 18 ]で、構造のない集団など存在しない、権力は構造が認められなければ単に偽装され隠蔽されるだけであり、すべての集団や組織は民主的な説明責任を果たすための明確な責任の線を必要としており、これは民主的構造化理論の根底にある概念であると主張した。1969年のBITCH宣言は、社会運動による言語の奪還の初期の例として、また非伝統的なジェンダーの役割の称賛と見なされている[ 19 ] 。3つ目の論文「トラッシング:姉妹関係の暗い側面」 [ 20 ]、多くの参加者が経験したが、公に議論したがらなかった女性運動の側面を明らかにした。『51パーセントの少数派グループ:統計的エッセイ』は、1970年にロビン・モーガンが編集したアンソロジー『姉妹愛は強力:女性解放運動からの著作集』に掲載された。[ 21 ]

フリーマンの1973年の博士論文は、女性運動の二つの支流を分析し、両者はイデオロギーよりも世代と経験によって分断されていると主張した。彼女が「若い支流」と呼んだものは、公民権運動、反戦運動、新左翼の学生運動の経験を持つ女性たちによって設立された。「古い支流」は、大統領女性の地位委員会や関連州委員会の委員を務めた、あるいは活動していた女性たちによって設立された。後者の支流からは、全米女性機構(NOW)や女性平等行動連盟(WEAL)といった組織が生まれた。[ 22 ]その成果をまとめた書籍『女性解放の政治』は1975年に出版され、政治における女性に関する最優秀学術論文に贈られるAPSA賞を受賞した。[ 2 ] : 104 フリーマンは1968年秋に『ビッチ宣言』を執筆した。 [ 23 ]この作品の中で、フリーマンは、女性が社会において「ビッチ」とレッテルを貼られるのは、性格、性向、そして身体的特徴という3つの原則に基づいていると指摘している。フリーマンは、「ビッチ」とレッテルを貼られた女性は、攻撃的、あるいは男性嫌悪者と見なされることが多いと主張している。フリーマンは女性たちに、内なる「ビッチ」を受け入れるよう呼びかけ、人々を怒らせることなく(そして「ビッチ」というレッテルを貼られることなく)社会を変えることは難しいと指摘した。

1977年、フリーマンは女性報道の自由協会(WIFP)の会員になった。[ 24 ]

フリーマンはフェミニストの歴史映画『怒るときも美しい』に出演している。[ 25 ] [ 26 ]

法学と政治学のキャリア

フリーマンは、1973年にシカゴ大学で博士号を取得するまで、ニューヨーク州立大学で4年間教鞭を執った。その後、ワシントンD.C.で2年間、ブルッキングス研究所の研究員として、その後APSA議会研究員として過ごした。[ 27 ]公共政策への関心が高まり、学界でフルタイムの仕事を見つけることができなかったフリーマンは、ニューヨーク大学ロースクールからルート・ティルデン奨学金[ 28 ]を提供されたことをきっかけに法律を学ぶことを決意した。1982年に法務博士号を取得し、翌年ニューヨーク州弁護士会に登録された。[ 2 ]長年にわたりニューヨーク州ブルックリンで個人開業し、公職に立候補する女性や中絶賛成派のデモ参加者の顧問を務めた。

フリーマンは11冊の著書と数百本の記事を出版しています。そのほとんどは女性やフェミニズムに関するものですが、社会運動や政党についても執筆しています。中でも「社会運動の起源について」と「民主党と共和党の政治文化」は古典とされています。『女性:フェミニストの視点』は5版を重ね、長年にわたり女性学入門書の筆頭でした。『A Room at a Time: How Women Entered Party Politics』(2000年)は、APSA(アジア女性学会)の学術賞を受賞しました。

彼女はジャーナリストとして主要政党の党大会に出席し続けています。彼女の記事の多くは彼女のウェブサイトに掲載されており、政治イベントの写真やボタンコレクションの一部も掲載されています。

  • 女性解放の政治:新興社会運動と政策プロセスとの関係に関する事例研究(ロングマン、1975年;iUniverse、2000年)。ISBN 978-0-595-08899-7
  • 『女性:フェミニストの視点』(メイフィールド編、1975、1979、1984、1989、1995年)。ISBN 1-55934-111-4
  • 60年代と70年代の社会運動編(ロングマン、1983年)。ISBN 0-582-28091-5
  • 『抗議の波:60年代以降の社会運動』(ヴィクトリア・ジョンソン共編、ローマン&リトルフィールド、1999年)。ISBN 0-8476-8747-3
  • 『A Room at a Time: How Women Entered Party Politics』(ローマン&リトルフィールド、2000年)。ISBN 0-8476-9804-1
  • 『60年代のバークレー:活動家の教育、1961-1965』(インディアナ大学出版、2004年)。ISBN 0-253-34283-X
  • 『私たちは聞かれる:アメリカ合衆国における女性の政治権力闘争』(ロウマン&リトルフィールド、2008年)。ISBN 978-0-7425-5608-9

注記

  1. ^女性解放運動、フェミニズムの一種

参考文献

  1. ^フリーマン、ジョー(2004年)『60年代のバークレーインディアナ大学出版局、pp.  1-5 . ISBN 978-0253216229
  2. ^ a b c d eスキャンロン、ジェニファー (1999). 「ジョー・フリーマン」.重要な現代アメリカフェミニスト:伝記的資料集.グリーンウッド出版グループ. pp.  104– 110. ISBN 978-0313301254
  3. ^ Geberer, Raanan (2015年4月23日). 「ブルックリン在住の元ボランティアたちが、1965年の夏の投票権プロジェクトを振り返る」 . Brooklyn Daily Eagle . 2019年2月19日閲覧弁護士、教授、作家のジョー・フリーマンは、ニューヨーク大学ロースクールに入学した後、1979年にローワー・パーク・スロープに引っ越し、1985年からケンジントンに住んでいます。
  4. ^フリーマン『 60年代のバークレー』 pp.14–22, 29–33, 53。
  5. ^ 「SLATE Supplement to the General Catalogue, Volume II, Number I」2008年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月11日閲覧
  6. ^フリーマン『 60年代のバークレー』 53~67ページ。
  7. ^フリーマン『 60年代のバークレー』 171、193–198ページ。
  8. ^ Heirich, The Beginning: Berkeley, 1964 .
  9. ^ History、sfpalace.com。2022年10月9日にアクセス。
  10. ^ 1964年民主党大会における公民権集会。Jofreeman.com (1964年4月26日). 2015年4月18日閲覧。
  11. ^フリーマン『 60年代のバークレー』 84~126ページ。
  12. ^「プロの扇動者がすべての主要な紛争地帯を攻撃」ジャクソン・デイリー・ニュース、1966年8月18日、12ページ。
  13. ^ Jackson Daily News : Jo Freeman Story-1966 . Jofreeman.com (1966年8月16日). 2015年4月18日閲覧。
  14. ^ Heather Boothのプロフィール、Jwa.org。2015年4月18日閲覧。
  15. ^ a b cサイモン・ホール(2011年6月6日)『アメリカの愛国心、アメリカの抗議:1960年代以降の社会運動』ペンシルバニア大学出版局、pp. 61–. ISBN 978-0-8122-0365-3
  16. ^ a b c「社会運動の起源について」Jofreeman.com。2015年4月18日閲覧。
  17. ^ Elisabeth Lønnå、「Møtet med Jo Freeman」、 Stolthet og Kvinnekamp: Norsk Kinnesakforenings Historie Fra 1913、pp. 230–232。
  18. ^ The Second Wave、第2巻、第1号(1972年); Jo Freemanの名前でBerkeley Journal of Sociology、第17巻(1972–73年)、pp. 151–165に掲載。
  19. ^シュラミス・ファイアストーンとアン・コート『2年目のノート』
  20. ^フリーマン、ジョー 1976年4月)。「TRASHING:姉妹愛のダークサイド」 Ms.:49-51、92-98。2025年316日時点のオリジナルよりアーカイブ
  21. ^モーガン、ロビン編、『シスターフッド・イズ・パワフル:女性解放運動の著作集』(ニューヨーク:ランダムハウス、第1版、1970年)、37ページ以降(同書、[v]ページによると、このエッセイは『女性解放運動の声』に初出)。
  22. ^ Women's Equity Action League: Answers.comからの情報。2015年4月18日閲覧。
  23. ^ 「BITCHマニフェスト」
  24. ^ 「Associates | The Women's Institute for Freedom of the Press」 . wifp.org . 2017年6月21日閲覧
  25. ^ 「女性たち」
  26. ^ 「映画『彼女は怒っている時こそ美しい』」 Shesbeautifulwhenshesangry.com 2017年4月28日閲覧
  27. ^ 「議会フェローシッププログラム」 。2005年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ
  28. ^ 「ルート・ティルデン・カーン奨学金プログラム」。2007年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ2008年8月3日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明(リンク

さらに読む

  • ファイアストン、シュラミスアン・コート『2年目のノート』1970年。
  • フリーマン、ジョー『1960年代のバークレー:ある活動家の教育、1961~1965年』インディアナ大学出版局、2004年。
  • フリーマン、ジョー、「女性解放運動の起源について:個人的な視点から」『フェミニスト回想録プロジェクト』(レイチェル・ブラウ・デュプレシスアン・スニトウ編)ニューヨーク:スリーリバーズ・プレス、1998年、171~196頁。
  • ハイリッヒ、マックス『始まり』バークレー、1964年。コロンビア大学出版局、1970年。
  • ローナ、エリザベート。Stolthet og Kvinnekamp: Norsk Kinnesakforenings Historie Fra 1913。ノルウェー、オスロ:ギルデンダル・ノルスク・フォルラグ、1996年。
  • スキャンロン、ジェニファー。「ジョー・フリーマン。」『重要な現代アメリカのフェミニスト:伝記ソースブック』グリーンウッド・プレス、1999年、104~110頁。