ヨーゼフ・ロッター
ヨーゼフ・ロッターの風刺画

ヨーゼフ・ロッター（1867年9月22日 - 1937年2月1日）は、ドイツまたはオーストリア出身の教師、イラストレーター、風刺漫画家であり、雑誌『モラ・ナスレッディン』への寄稿で最もよく知られている。

幼少期と教育

ロッターはドイツ人[1] 、ドイツ生まれ[2]、ドイツ民族[3]、オーストリア人などと様々に説明されてきたが、ドイツ人は必ずしもドイツ帝国を指すわけではなく、オーストリア人という用語はカール・アウグスト・フィッシャー [de]による綿密で主に民族誌的な著作の中でロッターに適用されている。[4]ロッターが1867年9月22日に生まれたヤウエルニヒの町は、1918年にオーストリア＝ハンガリー帝国が解体されるまで、そして1938年までチェコスロバキア共和国の一部であった。 [5]

1885年から1886年にかけて、ロッターはウィーン美術アカデミーに入学した。アカ​​デミーの記録によると、彼はドイツ語を母国語とし、漆喰職人の息子でカトリック教徒であった。ロッターはジークムント・ラレマン、アウグスト・アイゼンメンガー、クリスティアン・グリーペンケル、フランツ・ルンプラーの指導の下で絵画を学んだ。[6]

ロッターはミュンヘン美術アカデミーでも学んだと言われているが[ 7]、1809年から1935年までの同アカデミーの入学者名簿には彼の名前は載っていない[8] 。

1902–14年のキャリア

1902年、ロッターは新設されたティフリス中等絵画彫刻学校（トビリシ国立芸術アカデミーの前身）の招聘を受けた。[9]招聘したのは、同校の校長でコーカサス系ドイツ人芸術家のオスカー・シュメルリングで、ロッターはシュメルリングと長年にわたり親交を深めた。二人は同じ学校で教えるだけでなく、一緒に旅行したり、同じ雑誌に寄稿したりするなど、共に歩んだ。[10]

1906年から1914年にかけて、ロッターは驚くほど熱心かつ多文化的活動に従事し、ティフリスを拠点としながらも南コーカサスを越えて4つの言語グループを対象としていた9つの定期刊行物のために2300点以上の挿絵を制作した。対象となったのは、アルメニアの ハスケル [hy]とハタバラ、アゼルバイジャンの モラ・ナスレッディン、グルジアの エシュマキのマトラヒ [ka  ]、ナカドゥリ[  ka]、ニシャドゥリ [ka]、シュアマヴァリ[ka] 、ツノビス・プルツェリ [ka]、そしてドイツのカウカシシェ・ポスト[11]である。これらの出版物のうち7つは1905年のロシア革命をきっかけに創刊され、[12]すべてその後の検閲緩和を利用し、[13] 5つは先駆的な内容の風刺雑誌であった。[14]

ロッターのイラストは1100点以上もが『モラ・ナスレッディン』に掲載された。何度かの刊行中断を経験したこの週刊誌は毎号8ページ近い編集記事を掲載し、そのうち4ページは社会派または政治風刺画に充てられていた。1906年から1907年にはこれらのイラスト入りのページの約3分の1、1908年から1909年には半分、1910年から1913年には4分の3、1914年には10分の9、そして1906年から1914年全体では5分の3がロッターの作品で占められていた。[15]そのため、ロッターの役割は量的に重要だったと考えられている。風刺画は『モラ・ナスレッディン』の読者層を広げ、教育水準の低い層も含め、言語の壁を越えることを目的としていた。実際、この雑誌は発行部数が多く、多数の学校やコーヒーハウスが購読者の中におり、地理的な広がりから見てアゼルバイジャン人だけが読者というわけではなかったことがわかる。[16]そのため、ロッターの役割は再び重要視されるが、今回は質的な観点から、そして同誌のもう一人の著名なイラストレーターであるシュメルリングと連携して重要視される。最後に、ロッターがモラ・ナスレッディンの協力者たちと相乗効果を発揮して与えた影響を考慮すると、同誌がイスラム世界における進歩的な思想の主要な提唱者であり、アルメニア、アゼルバイジャン、グルジア、イラン、タタールの報道機関にとって模範または基準点であり、ペルシア立憲革命において重要な勢力であったことを想起すべきである。[17]

同じ時期に、ロッターはアバス・ガエブザデ [az]によるフェルドウスィーの『ロスタムとソフラブ』のアゼルバイジャン語訳の挿絵を制作した。[18]

その後の人生と死

ロッターとティフリスを拠点とする定期刊行物との協力は、第一次世界大戦勃発直前の1914年夏に突然終了した。[19]戦時中の彼の所在は不明であるが、[20]多くの証拠から、ウィーンがロッターの活動の次の震源地であったことが示唆されている。ロッターのイラスト数十点は1919年以降、ジェームズ・フェニモア・クーパーの物語『赤いローバー』、ディートリッヒ・フォン・ベルンの功績を描いた2つの物語、フリードリヒ・フォン・シラーの詩集など一連の本の中でウィーンで出版された。[21]ルドルフ・ハンス・ディートリッヒの推進により、[22]ロッターは1920年代半ばから後半にかけて、ウィーンの顧客から、典型的にはウィーンの過去または現在の舞台芸術の人物の多かれ少なかれ架空のグループを描いた大型絵画の制作を委託された。この種の委託作品には、エタブリスマン・ディグラスの壁画一式[23] 、ツア・ゴルデネン・グロッケ賓館の壁画一式[24]、ウィーン民俗芸術振興協会の舞踏会の記念水彩画[25]などがある。さらに、J・シュタインブレナー [de]の広く流通した年鑑や宗教書[26]のためにロッターが作成した数百点のデッサンが、1930年代にウィーンからヴィンペルクにある出版社のボヘミア本部に送られた[27] 。

ロッターの活動を示す最後の、そしてやや異例な記録は、年代的にも地理的にも、1939年に出版された彼のエレバンでの活動の一部を収録したアルメニアの伝説を扱ったアルバムである。[28]

ロッテルは 1937 年 2 月 1 日にウィーンのバルムヘルツィゲ・ブリューダー病院で亡くなりました。[29]

  • カタバラ、1911 年 10 月 8 日、no. 41、p. 489
    カタバラ、1911 年 10 月 8 日、いいえ。 41、p. 489
  • カタバラ、1911 年 12 月 3 日、no. 49、p. 588
    カタバラ、1911 年 12 月 3 日、いいえ。 49、p. 588
  • ハタバラ、1912 年 6 月 2 日、いいえ。 21、p. 249
    カタバラ、1912 年 6 月 2 日、いいえ。 21、p. 249
  • モラ・ナスレッディン、1910 年 1 月 10 日、いいえ。 2、4–5ページ
    モラ・ナスレッディン、1910 年 1 月 10 日、いいえ。 2、4–5ページ
  • モラ・ナスレッディン、1910 年 11 月 13 日、no. 36、p. 8
    モラ・ナスレッディン、1910年11月13日、no. 36、p. 8
  • モラ・ナスレッディン、1911 年 5 月 15 日、いいえ。 18、p. 5
    モラ・ナスレッディン、1911 年 5 月 15 日、いいえ。 18、p. 5

注記

  1. ^ Guliyev と Rza (1976–84、8:187)、Javadi (2009)、Anar et al (2008、243)。
  2. ^ グラント (2020年8月).
  3. ^ スラヴ人とタタール人（2011年6月）。
  4. ^ フィッシャー（1944年、20-21、80）。
  5. ^ ロッタープロジェクト（2025）
  6. ^ ロッタープロジェクト（2025）
  7. ^ グリエフとルザ (1976–84、8:187)、Anar 他。 (2008, 243)。
  8. ^ デジタル版（ABKM 2015）の検索エンジン結果に基づく。Jooss (2010, 10) が指摘するように、これらの書籍には「部分的にしか正確な情報がなく、場合によっては明白な誤りが含まれている」。しかし一方で、ロッターがミュンヘン・アカデミーで学んだことを裏付ける資料（Anar et al. 2008, 272; Guliyev and Rza 1976–87, 10:555）は、同僚のシュメルリングについても同様のことを述べている。これは、入学情報だけでなく、Caffee et al. (2019) に掲載されているシュメルリングの自伝や履歴書とも対照的である。
  9. ^ TSAA (2017) Archived 2022-03-31 at the Wayback Machine , SovLab (nd).
  10. ^ カフェら。 （2019）、スラブ人とタタール人（2011、7）、ソブラブ（nd）。
  11. ^ Habbibabayli と Karimli (2017-8)、およびアルメニア国立図書館とジョージア議会図書館が提供するオンライン リソースに基づいて、ハスカー、エスマキス マトラキ、カウカシシェ ポスト、ハタバラ、ナカドゥリ、ニシャドゥリ、モッラ ナスレディン、シュアマヴァリ、および図版の補足に初めて掲載されたロッテルのイラストの数ツノビス・フルツェリは117、16、3、840、144、16、1162、18、22 です。Eshmakis Matrakhiのカウントには、雑誌のアバターMatrakhi、Matrakhi da salamuri、Salamuri、Chevni salamuri、Eshmaki、およびエシュマキスサラムリ。同様に、 Nakaduliのカウントには、子供向け版または青少年向け版に掲載されたイラストが統合されています。
  12. ^ Abashidze（1984、452）、Fischer（1944、14）、Svanidze（2018）。
  13. ^ デイリー (2009)、リグバーグ (1966)。
  14. ^ Bennigsen (1962, 505, 512)、Svanidze (2018)。
  15. ^ ハビバイリとカリムリ（2017–8年）。この再版に基づくと、 1906年から1914年までの各年に発行されたモラ・ナスラディンの号数は、37、49、52、52、42、47、9、27、25である。各号はわずか8ページで構成され、商業的な内容はごくわずかであったが、1908年後半から1909年後半にかけては、広告用に4ページが追加されていた。
  16. ^ Bennigsen (1962, 507, 514), Grant (2020, 5, 8–9), Slavs and Tatar (2011, 5). 報告されている発行部数は2,500部から25,000部と幅広く、一般的には印象的であると評されているが、ペルシアにおけるアゼルバイジャン人、あるいはより一般的にはトルコ語話者の割合が不明確であるため、比較は困難である。
  17. ^ ベニグセン（1962、505、508–512、514）。
  18. ^ Ferdowsi (1908)、9つのイラストを含む。
  19. ^カリムリ、ナビエフ、ミラマドフ（1996–2010）、およびアルメニア国立図書館とジョージア議会図書館が提供するオンラインリソース。ロッテルのイラストが掲載された 『モラ・ナスレッディン』の最終号は、 1914年7月23日（ユリウス暦）の日付となっている。
  20. ^ ただし、F. フィッシャー (1930, 12) の解釈では、ロッターは戦争のためにジョージアから逃亡したとされている。
  21. ^ より詳しくは、SADU (1919)、Cooper (1922)、Grillparzer (1923)、Kuthmayer (1923)、Ricek (1923)、Schiller (1923)、Ricek (1924)、Gaulhofer and Streicher (1932)。
  22. ^ 簡潔な経歴はHilscher（2002）より提供。
  23. ^ Neues Wiener Tagblatt (1924, 8).
  24. ^ ディー・ビューネ (1925、25-26)。 Rotter プロジェクト (2025)、n. を参照してください。 25日、 Die Bühneの報告書のロッテル氏の肖像についてのコメントを求めた。
  25. ^ ロッタープロジェクト（2025）
  26. ^ ダルベロ（2002年、69–75）。
  27. ^ ロッタープロジェクト（2025年）。
  28. ^ ロッター（1939年）、12枚の版画からなる
  29. ^ ロッタープロジェクト（2025）

参考文献

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  • スラヴ人とタタール人編、2011年。モラ・ナスレッディン著『あったはず、あったはず、あったはずの雑誌』チューリッヒ、JRPリンギエ。
  • スヴァニゼ、タマラ。 2018. 「悪魔の風刺誌、ル・マルティネ・デュ・ジョルジー共和国の第一級の観察者」。仮説。
  • TSAA（トビリシ国立芸術アカデミー）。2017年。「アカデミーの歴史」トビリシ国立芸術アカデミー。
  • ロッター プロジェクトのJosef Rotter Web サイトには、一次資料への参照、関連するデジタル コレクションへのリンク、90 を超えるイラストが含まれています。


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