ジョセフ・メアリー・ピグナテッリ | |
|---|---|
| イエズス会の復興者 | |
| 生まれる | (1737年12月27日)1737 年 12 月 27 日、スペイン、 サラゴサ |
| 死亡 | 1811年11月15日(1811年11月15日)(73歳) ローマ、フランス第一帝政 |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 列福された | 1933年5月21日、教皇ピウス11世 |
| 列聖 | 1954年6月12日教皇ピウス12世 |
| 主要な神社 | ジェズ教会 ジェズ広場、ローマ、イタリア |
| ごちそう | 11月14日 |
ジョセフ・マリア・ピニャテッリ神父(スペイン語:José María Pignatelli)(1737年12月27日 - 1811年11月15日)は、スペインの司祭であり、イエズス会の弾圧後、サルデーニャ島に亡命したイエズス会の非公式指導者であった。イエズス会の復興を指導した彼は、イエズス会の第二の創始者とみなされている。
人生
若いころ
ピニャテッリはスペインのサラゴサに生まれ、ナポリの貴族の家系に生まれました。彼は兄ニコラスと共にサラゴサのイエズス会の学院で初期の学問を学びました。そこで結核を発症し、それが生涯彼を苦しめることになります。1753年5月8日、15歳でタラゴナでイエズス会に入会しました。家族の反対を押し切ってです。神学の勉強を終えると司祭に叙階され、サラゴサの学院で教鞭をとりました。
1766年、サラゴサ総督は飢饉の危機の責任を問われ、民衆は総督に対して激怒し、総督の宮殿を焼き払おうとした。ピニャテッリの民衆に対する説得力により、この惨事は回避された。スペイン国王カルロス3世から感謝の手紙が送られたにもかかわらず、イエズス会は前述の暴動を扇動したとして告発された。ピニャテッリがこの告発を反駁した後、1767年4月4日、サラゴサのイエズス会を追放する法令が出された。[1]
国王の寵愛を受け、イエズス会のスペインからの追放を支持していたアランダ伯爵は、ピニャテッリとその弟ニコラス(イエズス会会員)に貴族として街に留まることを申し出たが、その条件としてイエズス会を脱退することを申し出た。ジョセフの健康状態が悪かったにもかかわらず、兄弟たちは断固たる態度を取り、仲間たちと共に亡命した。[1]
亡命
教皇クレメンス13世はイタリアのチヴィタヴェッキアへの上陸を許さなかったため、アラゴン州の他のイエズス会員と共にコルシカ共和国へ航海した。そこでピニャテッリは600人の司祭と神学生を養うという卓越した組織力を発揮した。[1]彼の妹であるアチェッラ公爵夫人は彼らに資金と食料を援助した。彼は学問を組織し、イエズス会員たちは規則正しい宗教儀式を維持することができた。
1770年にフランスがコルシカ島を占領すると、イエズス会はジェノバに避難せざるを得なくなりました。ピニャテッリは再びフェラーラ公使館に避難場所を確保するよう求められました。これは、自分の管区のイエズス会だけでなく、ヌエバ・エスパーニャの宣教から強制的に帰国させられた者たちのためにも必要でした。しかし、1773年8月、クレメンス14世がイエズス会全体を解散させたことで、イエズス会は解散しました。その後、ピニャテッリ兄弟はボローニャに避難せざるを得なくなり、キリスト教の聖職活動を禁じられて隠遁生活を送りました。彼らは学問に専念し、ピニャテッリはイエズス会の歴史に関する本や原稿を集め始めました。
復元
数年後、新たに選出された教皇ピウス6世は、生き残った元イエズス会員たちに、ロシア帝国でまだ活動していたイエズス会の会員たちと再会する許可を与えました。ピニャテッリは彼らに加わるためにロシア帝国へ赴こうとしましたが、様々な理由から出発を延期せざるを得ませんでした。この延期の間に、ピニャテッリはパルマ公フェルディナンド(1768年に彼らを領土から暴力的に追放していた)から、彼の公国にイエズス会を再設立することを許可されました。1793年、ロシア皇后エカテリーナ2世を通じてロシアから数人のイエズス会士と他のイエズス会員を獲得し、新たなイエズス会が設立されました。
1797年7月6日、ピニャテッリは修道誓願を新たにした。1799年、彼はローマ教皇によって認可されていたコロルノの新設修練院の院長に任命された。1802年にパルマ公が亡くなると、公国はフランスに吸収された。しかし、イエズス会は18か月間平穏を保ち、その間の1800年、ピニャテッリはローマ教皇ピウス7世によってイタリア国内のイエズス会の管区長に任命された。十分な議論の末、彼はイエズス会がナポリ王国で奉仕する許可を得た。これを認可する教皇の勅書(1804年7月30日)は、パルマに与えられたものよりはるかに好意的なものであった。生き残ったイエズス会士たちはすぐに帰還を求めたが、多くは留まる義務がある様々な教会の役職に就いていた。シチリア島には学校と大学が開設されましたが、この地域がナポレオンの支配下に入ると、イエズス会の解散命令が出されました。しかし、この命令は厳格には執行されませんでした。ピニャテッリはローマ、ティヴォリ、オルヴィエートに大学を設立し、イエズス会の修道士たちは徐々に他の都市にも招聘されました。
教皇ピウス7世の亡命とフランスによる教皇領占領の間も、ピニャテッリの賢明な判断のおかげで、修道会は影響を受けずに存続した。彼はナポレオンへの忠誠の誓いさえ回避した。また、1807年にはサルデーニャ島における修道会の再建も成し遂げた。[2]
死と崇拝
ピニャテッリは1811年11月15日、当時フランス占領下にあったローマで、前月から発症していた結核による出血性疾患のため亡くなりました。彼の遺骸は現在、ローマのジェズ教会にある受難礼拝堂の祭壇下の聖骨箱に安置されています。
ピニャテッリの列聖の根拠は、グレゴリウス16世教皇の時代に提起された。1933年5月21日、ピウス11世教皇によって列福され、1935年6月19日に正式に列聖の根拠が示された。[3] 1954年6月12日、ピウス12世教皇によって列聖された。
遺産
イエズス会は1814 年にカトリック教会に完全に復活しました。
イエズス会創設者イグナチオ・ロヨラに次いで、ピニャテッリはイエズス会のその後の歴史において最も重要なイエズス会員と言えるでしょう。彼は1540年に設立された旧イエズス会と、1773年に教皇クレメンス14世によって解散されてから40年後に設立された新イエズス会の2つのイエズス会を結びつけました。そのため、ピニャテッリはイエズス会の救世主であり復興者とみなされるのも当然です。[4]
参考文献
- ^ abc 「聖ヨセフ・ピグナテッリ神父(1737-1811)」イグナチオの霊性
- ^ ケンプフ、コンスタンチン(1916年)『19世紀における教会の聖性:現代の聖なる男女』ベンツィガー兄弟、pp. 117–124、
サルデーニャ島。
- ^ インデックス ac status causarum beatificationis servorum dei et canonizationis beatorum (ラテン語)。タイピス多声門バチカニス。 1953 年 1 月。p. 128.
- ^ マルティネス・デ・ラ・エスカレラ、ホセ (1994-12-30)。 「エル・パドレ・イスラとサンティアゴの家族」。クアデルノス デ エストゥディオス ガレゴス。41 (106): 167–186 .土井: 10.3989/ceg.1994.v41.i106.279。ISSN 1988-8333。
外部リンク
- ハーバーマン、チャールズ編(1913年)カトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。