ジョセフ・H・H・ワイラー | |
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| 生まれる | ジョセフ・ハレヴィ・ホロウィッツ・ヴァイラー (1951年9月2日)1951年9月2日 |
| タイトル | ニューヨーク大学ロースクール教授 |
| 子供たち | 五 |
| 受賞歴 | イタリア共和国功労勲章グラン・クローチェ・ラッツィンガー賞 ハンガリー共和国功労勲章(オルバーン前)ポーランド共和国功労勲章コマンダーズ・クロスアメリカ国際法協会マンリー・O・ハドソン勲章ニコラウス・コペルニクス信仰と理性賞 アメリカ科学文学アカデミーのバリー賞 |
| 学歴 | |
| 母校 | サセックス大学( BA )ケンブリッジ大学( LLB ; LLM )欧州大学研究所( PhD ) |
| 論文 | 超国家法と超国家システム:欧州共同体における法的構造と政治プロセス (1982年) |
| 博士課程の指導教員 | マウロ・カペレッティ |
| 学術研究 | |
| 規律 | 国際法、欧州連合法 |
| 機関 | 欧州大学研究所(1978–1985、2013–2016)ミシガン大学ロースクール(1985–1992)ハーバード大学ロースクール(1992–2001)ニューヨーク大学ロースクール(2001–2013、2016年現在) |
| 博士課程の学生 | ピーター・ファン・デン・ボッシェ |
| 注目すべき作品 | ヨーロッパ憲法 ― 新しい服に皇帝はいるか?(1998年)欧州司法裁判所(2001年)キリスト教ヨーロッパ:探求の薄れ(2003年)ヨーロッパ立憲主義の世界(2011年) |
| 注目すべきアイデア | 独自の存在としてのEU |
| 欧州大学研究所第8代会長 | |
| 在任期間: 2013年9月1日~2016年8月31日 | |
| 先行 | マリーズ・クレモナ |
| 後継者 | ルノー・ドゥウッセ |
| Webサイト | NYUロースクール |
ジョセフ・ハレヴィ・ホロウィッツ・ヴァイラーOMRI(1951年9月2日生まれ)はアメリカの学者であり、現在はニューヨーク大学ロースクールの欧州連合ジャン・モネ教授、ハーバード大学のミンダ・デ・ギュンツブルク・ヨーロッパ研究センターの上級研究員を務めている。
2013年から2016年まで、フィレンツェの欧州大学研究所(EUIU)の所長を務めた。[ 1 ]ハーグ国際法アカデミーの学位を取得。欧州連合(EU)の独自性に関する著作がある。アメリカ芸術科学アカデミーの会員でもある。2022年にはフランシスコ教皇から ラッツィンガー賞を受賞した。
彼はサセックス大学(BA)、ケンブリッジ大学(LLBおよびLLM)、ハーグ国際法アカデミー(国際法ディプロマ)で学位を取得しており、イタリアのフィレンツェにある欧州大学研究所(EUI)でヨーロッパ法の博士号を取得しました。[ 2 ] [ 3 ]
1978年から1985年まで、フィレンツェの欧州大学研究所で法学教授および法学部長を務め、1989年には同研究所の欧州法アカデミーの共同設立者となった。その後、ミシガン大学ロースクールの法学教授(1985年から1992年)、ハーバード大学ロースクールのマンリー・ハドソン教授およびジャン・モネ教授(1992年から2001年)を歴任。その後、ニューヨーク大学ロースクールに移った。2012年12月7日、欧州大学研究所の高等評議会は、彼を欧州大学研究所の新総長に選出することを承認した。任期は2013年9月1日に開始し、2016年8月31日まで務めた。その後、ニューヨーク大学に戻った。
彼は、パリ大学、政治学院、エルサレムのヘブライ大学、マックス・プランク比較公法・国際法研究所、ブルージュとナトリンのヨーロッパ大学、オックスフォードのオールソウルズカレッジ、シカゴ大学ロースクール、スタンフォード大学ロースクール、イェール大学ロースクール、UCLAロースクール、マドリードのオルテガ・イ・ガセット研究所、トロント大学、フランクフルト大学、リュブリャナ大学、カトリックグローバル法科大学院、ウッチ大学などの客員教授を務めました。
彼の特に関心のあるテーマの一つは、キリスト教教会がヨーロッパ統合に及ぼす影響である。[ 4 ]彼は著書『キリスト教ヨーロッパ:探究的エッセイ』の中で「キリスト嫌悪」という言葉を作り出した。 [ 5 ]
それは、啓蒙主義ヒューマニズムの崇高な遺産を称えつつも、キリスト教嫌悪を捨て去り、キリスト教が独自の文明の発展における中心的要素の一つであることを認めることを恐れることも、恥じることもしないヨーロッパである。そして、それは、自らの過去と未来についての公的な議論において、自らの二つの主要な知的・精神的伝統の一つと向き合うことから得られる豊かさをすべて取り戻すヨーロッパである。
この用語は、ジョージ・ワイゲルの『立方体と大聖堂』によって普及しました。
ヴァイラー氏は欧州統合の法理論に貢献し、EU法の多くの分野(域内市場、対外関係、社会法、そしてとりわけ制度法)について執筆活動を行っている。特に欧州司法裁判所の役割に関する権威者である。2024年12月まで欧州国際法ジャーナル(EJIL)の共同編集長を務め、現在は国際憲法ジャーナル(I•CON)の共同編集長を務めている。現在、ホイットニー・R・ハリス世界法研究所の国際評議会 のメンバーである。
ワイラー氏は、イスラエルの学者カリン・カルボ=ゴラー博士[ 6 ]がフランスの裁判所に提起した刑事名誉毀損訴訟の被告であった。この訴訟は、ワイラー氏が編集する Global Law Books ウェブサイト[ 7 ]に掲載されたカルボ=ゴラー博士の著書「国際刑事裁判所の裁判手続き。ICTY および ICTR 判例」(マルティヌス・ナイホフ、2006 年)のレビューに関して行われたものであった。このレビューは、ケルン大学のトーマス・ワイゲンド教授によって書かれたものである。カルボ=ゴラー氏は、このレビューは名誉毀損にあたると主張した。カルボ=ゴラー氏の訴えに対し、ワイラー氏はウェブサイトからレビューを削除することを拒否したため、カルボ=ゴラー氏はその後訴訟を起こした。
この訴訟は、学問の自由と名誉毀損を受けたと考える人々の権利とのバランスに関する問題を提起したことで注目された。[ 8 ] [ 9 ]
パリ予審判事長はカルボ=ゴラー氏の訴えを受理し、地方検事はヴァイゲント氏を提訴することを決定した。この事件は2011年1月20日にパリ大審裁判所で審理され、2011年3月3日にパリで判決が言い渡され、訴訟は棄却された。[ 10 ]判決の中でパリ裁判所は、カルボ=ゴラー氏が、パリ予審判事長に事件を持ち込んだ日またはその前に書評サイトがフランス領内で閲覧可能であったことを裁判所が任命した書記官が証明しなかったため、この事件には管轄権がないと述べた。パリ裁判所はまた、ヴァイゲント氏が使用した言葉は名誉毀損には当たらず、書評の自由な批評的発言の範囲内であると宣言した。裁判所は書評でのヴァイゲント氏の言葉は慎重なものだったと述べ、よってこの事件を棄却した。裁判所は、カルボ=ゴラーに対し、ワイラー博士の費用を補填するため8,000ユーロ(約1万ドル)の損害賠償を支払うよう命じた。この事件はストライサンド効果の好例と評され、カルボ=ゴラーと彼女の著書は、本来であれば書評が受けるべき以上の(否定的な)注目を集めた。[ 11 ] [ 12 ]
2010年6月、ヴァイラー氏は、ラウツィ対イタリア事件において、欧州人権裁判所大法廷において8カ国政府を代表して無償で弁護した。彼は、公立学校の教室に十字架を掲示することを義務付けるイタリアの権利を擁護した。 [ 13 ]大法廷は、下院の全会一致(7対0)の判決を覆し、大法廷は、イタリアの教室における十字架の掲示は欧州人権条約に違反しないとの多数決(15対2)で判決を下した。
ヴァイラーはインタビューで、イタリアのために介入したのはキリスト教を守りたかったからではなく、多元主義を守りたかったからだと述べた。[ 14 ]
2010年、ヴァイラーはファースト・シングス誌と宗教と公共生活研究所の共催で、第23回エラスムス講演「イエスの裁判」を行った。この講演でヴァイラーは、イエスの裁判の法的、歴史的、そして神学的側面を考察し、公共圏における正義、法、そして信仰に関する現代の理解への示唆を探った。彼の考察は、憲法と国際法に関する専門知識、そしてユダヤ教とキリスト教の伝統との関わりに基づいていた。[ 15 ]