ジョセフ・ヤコブ
アッシリア出身のフランスの歴史家、政治学者（1944年生まれ）
名誉教授
ジョセフ・ヤコブ
生まれる（1944年7月2日）1944年7月2日
アル・ハサカ、シリア
母校リヨン・カトリック大学
科学者としてのキャリア
論文アッシリア・カルデア問題 ― 西側諸国と国際連盟、1908年から1938年 （1985年）

ジョセフ・ヤコブ（1944年、シリアのハサケまたはアル・ハサカ生まれ）は、アッシリア系の歴史家、政治学者です。彼の家族は第一次世界大戦中にイラン領アゼルバイジャンのサルマス・ウルミア地区からジョージア（コーカサス地方）に避難しました。ティフリス（トビリシ）から、当時フランス委任統治領であったシリアに移住しました。彼の母語はアラム語（またはシリア語）で、第一言語はアラビア語です。彼の仕事上の言語は主にフランス語です。

バイオグラフィー

レバノンのフランス系中等学校を経て、フランスのリヨン大学で学業を修了し、現代史の分野で2つの博士号（2つ目の博士号は2つの世界大戦間のアッシリア・カルデア問題[1] 、1908年から1938年[2]）を取得した後、1975年7月から2011年10月まで、主に創設者の一人である人権研究所で、リヨン・カトリック大学で政治学と国際関係論を教えてきました。

彼は、同大学のユネスコ委員長「記憶、文化、異文化間性」の職にあり、 2007年から2011年まで同大学の学術誌「 Etudes interculturelles 」（異文化研究）の編集長を務めた。[3]彼は現在も同誌のオリエンテーション委員会と編集委員会のメンバーである。

彼は、故マル・デンカ4世から東方アッシリア教会十字章を含む数々の勲章を授与されました。2006年4月以降、リヨン市民の壁画フレスコ画には、作家として彼の名が刻まれています。

中東の民族的、宗教的、文化的、言語的少数派、先住民族、人権、キリスト教徒に関する専門家[4]であり、彼の著書は複数の言語に翻訳されている。

ジョセフ・ヤコブはフランス、[5] 、ヨーロッパ、そして海外（レバノン、アルメニア、ドイツ、ベルギー、スイス、イタリア、アメリカ、カナダなど）でのアッシリア虐殺100周年記念行事に積極的に参加し、1984年の初めにアッシリア虐殺に関する最初の記事を発表しました。[6]

彼はアッシリア人の存在を広く知らしめ、民族間の理解を促進し、国際的な規模で異文化間・宗教間対話を促進するため、世界各地で数多くの会議や国際会議に参加した。[7]彼の著書は定期的に査読され、分析に付されている。[8]歴史家デイヴィッド・ゴーントは、ヤコブの著書『剣の年』は貴重な一次史料であるものの、ヤコブの限られた資料と資料批判の欠如により、サイフォ事件がなぜ起こったのか理解できないと述べている。[9]

参考文献

本

  • 『アッシリア問題』、アルファグラフィック、シカゴ、1986年、2003年に追加要素を加えて再出版、アラビア語とトルコ語に翻訳。
  • 少数派。クエレ保護?エディション Desclée de Brouwer (DDB)、[10] パリ、1995 年。
  • バビロン・クレティエンヌ。メソポタミ教会の地政学、 Desclée de Brouwer 版 (DDB)、パリ、1​​996 年。
  • Récrire la Déclaration universallle des droits de l'homme、Editions Desclée de Brouwer (DDB)、パリ、1​​998。 2008 年に公開および更新されました。
  • ル・モンドの少数派。 「現状と分析」、Desclée de Brouwer 版 (DDB)、パリ、1​​998 年。
  • オーデラ・デ・マイノリティ。 人類の増殖における代替案、Ed. de l'Atelier、[11]パリ、2000 年、アラビア語に翻訳。
  • オー・ノム・ド・デュー！ Les guerres de宗教 d'aujourd'hui et de main、 ジャン・クロード・ラテス版、2002年2月、パリ、チェコ語に翻訳。
  • 『イラクの脅威』、エディション CLD、シャンブレー レ トゥール、2003 年 3 月。イタリア語訳：I Cristiani d'Iraq編Jaca Book、[12]ミラノ、2006 年。
  • 文明と文化の再構築、人類の再考。 Une approche cr itique、in: L'Odyssée des droits de l'homme、t.III、「Enjeux et Perspective des droits de l'homme」、J. Ferrand et H. Petit (編)、L'Harmattan、パリ、2003、p. 183-200。
  • Les droits de l'homme Sont-ils 輸出可能ですか?普遍主義の地政学、Editions Ellipses、[13]パリ、2004 年。
  • ヨーロッパにおける少数民族と宗教。事例研究：トルコのアッシリア・カルデア人、 2006年、『ヨーロッパ少数民族問題年鑑』、ヨーロッパ少数民族問題センター（ECMI）、フレンスブルク、ドイツ、第4巻、2004/5年、Martinus Nijhoff出版社、29-49頁。
  • シリアの小さなクリスティアーヌ、シリアのダッレ、ダマスコの魅力的な生活、マッティア・グイデッティの教育、エド。 Jaca Book、2006 年、ミラノ、p. 155-164。
  • 西洋の民主主義は移設可能ですか？アラブの民主主義と宗教のフォンダメンタリズム、国際通貨基金、第 1 巻。 II、2007 年、Bruylant 版と Sakkoulas 版、p. 297-326。
  • 民主主義と情熱主義。 Dominantes du XXIè siècle、Editions du Cerf、パリ、2008。
  • ラ・ディニテ・ダン・ラ・パンセ・メソポタミエンヌとイラク・オージュール・フイの含意、ラ・ディニテ・ヒューメイン。文化を超えた視点、ジャック・プーラン、ハンス・イェルク・サンドキューラー、ファティ・トリキ、哲学と文化を超えた視点、vol. 7、ピーター ラング、2009 年、フランクフルト アム マイン、p. 63-98。
  • 「再発明の人間主義」、エディション・デュ・サーフ、パリ、2012年。
  • Diversité culturelle et universalité des droits de l'homme、 in: Les droits de l'homme。 「定義と突然変異、総集編」、アンドレ・S・ディズダレヴィッチとロジャー・クーセトーグ・クーデ編、ラルマッタン、2013年、パリ、p. 19-34。
  • 多様な文化と少数派の国際的な偵察。 Leur statut dans le monde arabe、イラクの少数民族。 『記憶、アイデンティティ、課題』、文化・メディア開発担当マサラットのサード・サルーム編集、バグダッド・ベイルート、2013年（フランス語、アラビア語、英語）。
  • ウィル・キムリカとエヴァ・プフォストル編『アラブ世界における多文化主義と少数民族の権利』、論文「アラブ世界は多文化主義をどのように認識し、その少数民族をどのように扱っているか？イラクのアッシリア・カルデア人を事例として 」、オックスフォード大学出版局（OUP）、オックスフォード、2014年、250～277頁。
  • クイセンスビエンドラ ? 1915 : le génocide assyro-chaldéen-syriaque、 Editions du Cerf、パリ、2014 年 10 月。
  • オブリエ・ド・トゥス。レ・アッシロ・シャルディーン・デュ・コーカーズ。妻のクレア・ウェイベル・ヤコブとともに、Editions du Cerf、パリ、2015年、Oeuvre d'OrientのAcademic Price、2016年。
  • 剣の年。アッシリア・キリスト教徒虐殺の歴史 （Qui s'en souviendra? 1915: le génocide assyro-chaldéen-syriaque）ジェームズ・ファーガソンによるフランス語から英語への翻訳、ハースト出版社、ロンドン、2016年8月。[14]

記事

アッシリア問題：出版物

  • Les Réfugiés assyro-chaldéens de Turquie、CEDRI、フォルカルキエ、1986 年。
  • 『アッシリア問題』アルファグラフィック、シカゴ、1986年。第2版1993年。
  • Les Assyro-Chaldéens d'aujourd'hui、『アフリカと現代の現代』、CHEAM、パリ、1​​986 ～ 1987 年、p. 28-44。
  • レ・アッシロ・カルデアン。 Un peuple oublié de l'histoire、 Groupement pour les droits des minités (GDM)、パリ、1​​987 年。
  • アッシロ・カルデエンヌの問題、ヨーロッパのピュイサンスとフランス社会、内: Guerres mondiales et conflits contemporains、Revue trimestrielle d'histoire、PUF、n° 151、パリ、1​​988、p. 103-120。
  • Diasporas et Développement、in: Histoires de développement (revue) 、リヨン カトリック大学、n° 6、juin 1989。
  • アシロ＝カルデアンは、合併するために少数派ですか？、国際関係国際関係センター、カナダ、ケベック州、ラヴァル大学、1990 年 7 月、p. 341-373。
  • 『アッシリア・カルデーン人』日本語訳：『世界の少数民族と法制度』部落解放研究所、大阪、1991年、226-246頁。
  • Les Assyro-Chaldéens、une minorité dispersée、in: Hommes et Migrations、numéro spécial consacré au sujet «minorités au Proche-Orient»、janvier-février 1994、パリ、p. 37-41。
  • De Babylone à Paris : la diaspora assyro-chaldéenne、L'Espace géographique、numéro consacré aux diasporas、Michel Bruneau のコーディネート、Doin éditeurs - Paris、Reclus-Montpellier、tome XXIII、n° 1、1994、p. 29-37。
  • Les Assyro-Chaldéens Originaires de Turquie : une communauté en status migratoire、Les Annales de l'autre Islam、INALCO-ERISM、1995 年、n° 3、パリ、p. 451-466。
  • ヨーロッパにおける少数民族と宗教。事例研究：トルコのアッシリア・カルデア人、『ヨーロッパ少数民族問題年鑑』、ヨーロッパ少数民族問題センター（ECMI）、フレンスブルク、ドイツ、第4巻、2004/5年、Martinus Nijhoff出版社。
  • ロバート・アローが企画・制作したドキュメンタリー映画「最後のアッシリア人」（パリ、リューラック制作、2005年）に参加。
  • レ・アッシロ・シャルディーン・デュ・コーカーズ。 「Une trajectoire migratoire méconnue」、 カスリク聖霊大学、レバノン、2014 年 12 月 5 日。
  • ロバート・アローとナーロ・ベス＝キネが制作したドキュメンタリー映画「セイフォ・リミネーション」に参加。大量虐殺センター 1915-2015。
  • ラ・ディアスポラ・アッシロ・カルデエンヌ。アイデンティティと統合の取り組み: La vocation des Chrétiens d'Orient。イスラム教との関係を定義する、エド。 Karthala、パリ、2015、p. 189-206。
  • フランスの東洋のレ・クレティエンス。適応と愛着の能力、アイデンティティ。 Etude de cas : Les Assyro-Chaldéens de France、in: L'unité des chrétiens。パーコイ？キを注ぐ？ミッシェル・マレーヴルの方向性、エディション・デュ・サーフ、パリ、2016 年 4 月、p. 55-75。

参考文献

  1. ^ 参照: Paul Gravillon、「Un universitaire lyonnais présente une thèse sur un génicide méconnu: celui du peuple assyro-chaldéen」、 Le Progrès (フランスの地方紙)、1985 年 1 月 17 日。
  2. ^ 参照: トニー・フィエンガ、「ジョゼフ・ヤコブ、アッシロ・シャルデーンの人々の歴史」、 Libération (フランスの日刊紙)、1986 年 10 月 29 日。
  3. ^ 「ユネスコ会長」.
  4. ^ 参照: Jérôme Cordelier、En Irak、les chrétiens Sont menacés d'extinction。 「Entretien avec Joseph Yacoub」、Le Point (フランスの雑誌)、2014 年 7 月 31 日。
  5. ^ 参照: Alexis Lacroix、「E nquête sur un génocide oublié」、Marianne (French Magazine)、2014 年 11 月 28 日。 https://www.marianne.net
  6. ^ 参照: Pierre Hycques、「Le Génocide ignoré. Peuple martyre, les Assyro-Chaldéens demand la reconnaissance de leurs droits culturels」、La Croix (フランスの日刊紙)、1985 年。
  7. ^ 口語を参照: Ecole Normale Supérieure (ENS)、リヨン、mercredi 2012 年 10 月 10 日から 12 日。Communication sur : « Les Seryques, traducteurs et médiateurs entre les peuples  »; Séminaire universitaire sur le Caucase、 Les Assyro-Chaldéens du Caucase。 Passé et présent、Centre d'études des mondes russe、Caucasien et center européen、 Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS)、パリ、2013 年 1 月 31 日。レ・アッシロ・シャルデアン・デュ・モエン・オリエント。法規、復讐、報復 »、少数派の幹部の集まり、レンヌ第 2 大学、2014 年 16 月;セミナリオ、クリスティアーニ・イン・イラク（1915-2015）、サクロ・クオーレ・カットーリカ大学、ミラノ、2015年19月。 Sayfo 1915、第一次世界大戦中のアッシリア人/アラム人の虐殺に関する国際会議、ベルリン自由大学、2015 年 6 月 24 ～ 28 日。 Presentazione del libro La Chiesa inira di sua Eminenza カード。フェルナンド・フィローニ、 Relazione、Joseph Yacoub 教授、 Pontificia Universita Urbaniana、2015 年 10 月 28 日。国際会議「人間の権利：永久不在」、ユネスコ議長、リヨン・カトリック大学、2016年2月5日〜6日。国際会議「中央アジアにおける教育と文化的多様性」、キルギス・ロシア・スラブ大学、ビシュケク、2016年3月28日〜29日。「中東の少数民族：寛容の問題と市民権の課題（アラビア語）」、中東少数民族研究センター、RCMME、カスリク聖霊大学、レバノン、2016年4月7日〜8日。
  8. ^ 参照: Olivier Mongin、Les droits de l'homme Sont-ils exportables?、 Esprit (定期刊行物、https://www.esprit.presse.fr)、2005 年 2 月。ニコラ・カザリアン、「再発明の人間主義」、IRIS (フランス国際戦略研究所、https://www.iris-france.org)、2015 年。ピエール・ブラン、L'Humanisme reinventé、Confluences Méditerranée、n°95、2015 年秋。 Jean Duporté、Oubliés de tous、les Assyro-Chaldéens du Caucase、Etudes (定期刊行物、https://www.revue-etudes.com)、2015 年 12 月。
  9. ^ ゴーント、デイヴィッド (2019). 「剣の年：アッシリア・キリスト教徒虐殺の歴史 . ジョセフ・ヤコブ著」.社会史ジャーナル. 52 (3): 960–962 . doi :10.1093/jsh/shx073.
  10. ^ 「Desclée de Brouwer」.
  11. ^ 「アトリエ」.
  12. ^ “Jaca Book”. 2021年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  13. ^ 「楕円」.
  14. ^ イブラヒム・レイモンド（2017年秋）「Year of the Sword（書評）」Middle East Quarterly 。 2017年9月3日閲覧。
  15. ^ 例を参照: Comment envisager l'avenir des chrétiens d'Orient en France ? (ラ・クロワ、2013 年 8 月 2 日)。Pourquoi l'Occident est-il si frileux pour les chrétiens d'Orient? (ラ・クロワ、2013/11/22)。Assyro-Chaldéens の大量虐殺の偵察を注ぐ(Le Monde.fr、2015 年 4 月 23 日)。東洋と少数派の冒険 : Un Sykes-Picot II ?民主主義？ (Le Monde.fr、2016 年 1 月 25 日)。Le Calvaire des Assyro-Chaldéens (フィガロ紙、2015 年 6 月 3 日)。アシロ・カルデアン、無力ですか？ (フィガロ紙、2015 年 4 月 23 日)。L'Islam politique se doit de se réformer (フィガロ紙、2015 年 12 月 26 日)。1915 年から 2015 年まで: 東洋の悲劇は続く(アトランティコ、2015 年 12 月 25 日)。2016 年、イラクにある息子の生活のクロッシュ デ ゼグリーズ? (アトランティコ、2016 年 3 月 1 日)
  16. ^ 参照：「 La dignité des personnes et des peuples. Apport mésopotamien et syriaque 」、Diogène、UNESCO、n° 215、juillet-septembre 2006、p.18-37、英語とポルトガル語に翻訳：「A dignidade das pessoas et dos povos : contribuiçao」メソポタミアとシリアカ」、テンポ ブラジレイロ、n° 168、ジャンビエ マルス 2007、リオ デ ジャネイロ、p. 91-114; 「個人と人々の尊厳：メソポタミアとシリアの遺産の貢献」ディオゲネス、215 号、3 号、Vol. 54、2007、ロンドン、Sage Publications。「Pour un élargissement des droits de l'homme 」、ディオジェーヌ、哲学と人類科学のレビュー、ユネスコ、PUF、パリ、n° 206、アヴリルジュイン 2004。英語に翻訳：「人権の拡大のために」、ディオゲネス、206号、Vol. 52、2005、ロンドン、セージ出版。 https://www.cairn.info/revue-diogene.htm
  17. ^ 参照: 「La febbre demcratica e il fervorefontamentalista」、『Vita e Pensiero 』 、2006 年 11 月～12 月、ミラノ、サクロ クオーレ大学、p.38-44。https://www.vitaepensiero.it
  18. ^ 参照: "Les droits de l'homme : une œuvrecollective de l'humanité"、Revue trimestrielle des droits de l'homme、n° 78、2009 年 4 月、ブリュイラン編集局、ベルギー、p.375-401。https://www.rtdh.eu
  19. ^ “地中海コンフリュアンス”.
  20. ^ “プロシュ オリエント クレティアン”. 2016年8月17日のオリジナルからアーカイブ。
  • フランス国立図書館 (BNF) http://catalogue.bnf.fr/changerPage.do?motRecherche=&index=AUT3&num Notice=12097784&nbResultParPage=10&aficheRegroup=false&affinageActif=false&pageEnCours=1&nbPage=2&trouveDansFiltre= NoticePUB&triResultParPage=0
  • アメリカ議会図書館 https://www.loc.gov/books/?q=joseph+yacoub&all=true
  • ドイツ国立図書館 http://d-nb.info/gnd/1074684834
  • WorldCat http://www.worldcat.org/search?q=joseph+yacoub&fq=&dblist=638&start=11&qt=next_page
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Joseph_Yacoub&oldid=1319658985」より取得