ヨーゼフ・ファン・アケン | |
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| 生まれる | ヨーゼフ・ファン・アケン 1699年頃アントワープ |
| 死亡 | 1749年7月4日(1749年7月4日)(49~50歳) ロンドン |
| 知られている | ドレープ画、風俗画、会話画、肖像画 |
| スタイル | バロック、ロココ |

ヨーゼフ・ファン・アーケン(1699年頃、アントワープ生まれ- 1749年7月4日、ロンドン没)は、イングランドではジョセフ・ファン・アーケン、ジョセフ・ファン・アーケン・オブ・ヒーケンとして知られるフランドル出身の風俗画家、肖像画家、衣裳画家で、そのキャリアのほとんどをイングランドで過ごした。[ 1 ]当初は流行の会話画やその他の風俗画でイングランドで成功を収め、徐々に衣裳画家として専門化していった。衣裳画家とは、肖像画の題材となる人物が身につける衣服やコスチューム、その他のアクセサリーを仕上げる専門の画家である。彼らは多くの顧客を抱える肖像画家のために働いていた。彼は18世紀半ばのイングランドで活躍した屈指の衣裳画家の一人として認められ、同時代の多くの著名な肖像画家やあまり知られていない肖像画家によって衣裳画家として雇われた。[ 2 ]
この芸術家の初期の人生についてはほとんど知られていない。1699年頃にアントワープで生まれたと考えられている。アントワープでの修行の記録はなく、アントワープの聖ルカ組合に弟子や師匠として登録されたこともない。[ 1 ]

彼は1720年頃、兄のアレクサンダー(1701–57)と、おそらくは兄のアーノルドス(1735/6年没)に伴われてアントワープからロンドンに到着した。[ 1 ]彼は当初、フランドルの伝統に則って風俗画や会話画を描いていた。風俗画にはイギリスの風景を題材にしている。肖像画も描いている。[ 3 ] 独立画家としての作品にはコヴェント・ガーデン・マーケットの風景画があり、少なくとも3つのバージョンを制作している。[ 4 ]彼は独立画家として風俗画をほぼ放棄し、1730年代半ばに専門の衣裳画家になった。[ 5 ]

ヴァン・エイケンはロンドンの多くの一流アーティストだけでなく、ロンドン以外のマイナーアーティストのためにも衣装を描いていた。衣装画家として雇われたアーティストには、アラン・ラムゼイ、トーマス・ハドソン、ジョセフ・ハイモア、トーマス・バードウェル、ジョージ・ナプトンなどがいた。[ 2 ] [ 6 ]彼がイギリスの多くの一流肖像画家のために働いていたことから、ホレス・ウォルポールは「イギリスではほとんどすべての人の肖像画が描かれているように、ほとんどすべての画家の作品はヴァン・エイケンによって描かれている」と評した。[ 7 ] 彼は肖像画のための衣装を描くことを専門としていたことから、「アーケンの仕立て屋」(アーケンはドイツの都市アーヘンのオランダ語訳)と呼ばれることもあった。[ 3 ]
彼の評判は非常に高く、彼の仕事を確保するための競争は熾烈だったため、1745年にバース出身の肖像画家ジョン・ロビンソンがファン・アケンを衣料画家として雇おうとしたとき、ファン・アケンの他の雇い主たちは、ロビンソンの下で働くことに同意すれば彼の雇用を停止すると脅した。肖像画家ジャン=バティスト・ファン・ローが同様の申し出をした際にも、同様の状況が続いた。[ 3 ]
ヴァン・アケンは、1635年から1666年にかけてロンドンのスローターズ・コーヒーハウスに集まった芸術家たちの協会、第2期セント・マーチンズ・レーン・アカデミーの会員でした。ホガース、フランシス・ヘイマン、トーマス・ハドソンなど多くの芸術家が会員でした。芸術家たちは集まりで芸術に関する意見を交わしました。1730年代には、若きジョン・ウォラストンはヴァン・アケンの工房で働いていたと考えられています。[ 8 ] 1748年、彼はホガースとフランシス・ヘイマンと共にパリへ旅立ち、その後、ハプスブルク家のネーデルラントへ単身赴任しました。[ 3 ]

彼の工房はセブン・ダイアルズのキング・ストリートにあった。彼はブルームズベリーのサウサンプトン・ロウに住み、1749年にそこで亡くなった。ジョージ・ヴァーチューによると、彼は亡くなった当時50歳前後で、30年以上イギリスで過ごしたという。ラムゼーとハドソンはファン・アケンの遺言の共同執行者だった。弟のアレクサンダー・ファン・アケンも衣料画家で、ジョセフの死後ハドソンに雇われた。もう一人の弟のアーノルドスも画家で、小さな会話のきっかけとなる作品や、後に『深海の驚異』(1736年)というタイトルで版画化され出版された一連の魚の絵画で知られている。[ 3 ]
ヴァン・アケンは、風俗画や会話画、そして多少は肖像画を描く画家としてキャリアをスタートさせた。後に、イギリスの肖像画家たちに衣裳画家としてほぼフルタイムで雇われるようになり、時折、自ら風俗画を制作するようになった。[ 3 ]
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アントワープではファン・アーケンはフランドルの伝統に則った風俗画を描いた。例えば『洗濯女』(1715年、個人所蔵)などである。[ 3 ] ロンドンに到着すると、まず落ち着いた色調で活気のあるブルジョワ風の室内を描いた。例えば『祈りをささやく』(1720年頃、アシュモレアン美術館)などである。[ 9 ]この絵は、家族の夕食の儀式に表れる信心深さや充足感を冷静に描いている。これらの作品は17世紀フランドル風俗画の伝統を引き継いでおり、ヤン・ヨーゼフ・ホアマンス(父)など同時代のアントワープの巨匠たちによってさらに発展させた。アーケンはすぐに会話のきっかけとなる作品を描き始めた。それは、洗練された色彩で家族や友人を描いた、家庭内の室内や庭を背景にした、くだけてはないが優雅な集合肖像画である。この新しいタイプの肖像画は1720年代からイギリスで大変人気があった。[ 9 ] [ 10 ] 会話画に描かれた人物は、家族や友人、社会や狩猟のメンバー、または狩猟、食事、音楽パーティーなどの共通の活動を共有する他のグループである可能性があります。[ 11 ] [ 12 ]ファン・アケンは、マルセラス・ラルーン・ザ・ヤンガー、フィリップ・メルシエ、ピーター・アンジェリス などの他の外国人芸術家とともに、 1720年代のイギリスで風俗画を会話画へと発展させる役割を果たしました。[ 13 ]
1735年以降、彼はアラン・ラムゼイ、トーマス・ハドソン、ジョセフ・ハイモア、ジョージ・ナプトンなど、多くの一流肖像画家やロンドン以外の地域の少数の肖像画家のために衣裳画家として働いた。[ 2 ] 肖像画家たちは未完成の絵を彼のロンドンのスタジオに送ったり、別のキャンバスに頭部を描いて、彼が描いた衣装を着た人物に貼り付けたりした。[ 14 ] 一例として、トーマス・ハドソンと共同で描いた「ルーシー・マナーズ夫人の肖像」(1742年頃 - 1749年、ナショナル・トラスト、イギリス)がある。[ 15 ]
1730年代から1740年代にかけてファン・アケンが肖像画に関わっていたことは、スコットランド国立美術館に保存されている、ハドソンやアラン・ラムゼイとの共同制作に関する一連の衣装習作によって証明されている。ファン・アケンの貢献は、1730年代の貴族の間でファン・ダイク風の衣装を普及させるのに役立った。ファン・アケンの貢献は同時代の人々から高く評価され、ジョージ・ヴァーチューは彼を肖像画家たちと同等の地位に置いた。ファン・アケンとその兄弟は多数の肖像画家のもとで働いていたため、ヴァーチューは「どちらの手によるものかを見分けるのは非常に難しい」(つまり、特定の肖像画をどの肖像画家が担当したのかを区別するのが難しい)と述べている。[ 2 ]
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