ジョヤ・デ・セレン
Archaeological site in La Libertad Department, El Salvador
ジョヤ・デ・セレン
ホヤ デ セレンのマヤ村の遺跡、2012 年
ホヤ・デ・セレンはメソアメリカにあります
ジョヤ・デ・セレン
サイトの所在地
Show map of Mesoamerica
Joya de Cerénはエルサルバドルにあります
ジョヤ・デ・セレン
ジョヤ・デ・セレン（エルサルバドル）
Show map of El Salvador
位置ラ・リベルタード県、エルサルバドル
座標北緯13°49′39″ 西経89°21′22″ / 北緯13.82750° 西経89.35611° / 13.82750; -89.35611
歴史
文化マヤ文明
正式名称ホヤ・デ・セレン遺跡
タイプ文化的な
基準iii、iv
指定された1993年（第17回）
参照番号675
地域ラテンアメリカとカリブ海地域

ホヤ・デ・セレン（スペイン語で「セレンの宝石」）は、エルサルバドルのラ・リベルタ県にある考古学遺跡で、プレ・コロンブス期のマヤの農村が特徴的です。ホヤ・デ・セレンの古代マヤ遺跡は、エルサルバドルのサンサルバドルから北西に36キロメートル離れたサポティタン渓谷に位置しています。[1]有名な古代ローマ遺跡に比して、 「アメリカ大陸のポンペイ」と呼ばれることもあります。

この遺跡は、西暦600年頃のロマカルデラの噴火による火山灰によって急速に埋もれた古典期の集落が良好な状態で保存されていることで知られています。[2]ホヤ・デ・セレンは、他の古代マヤの考古学遺跡と比較して、古民族植物学的遺物が比較的豊富であることから、古代マヤの農業共同体の日常生活を研究する上で特に重要な遺跡となっています。特に重要なのは、新世界の考古学遺跡で確認されたキャッサバ栽培の最初の事例であるキャッサバ畑の発見です。[3]この遺跡には、西暦200年から600年の間に人が住んでいたと考えられています。[1]ホヤ・デ・セレンは、その考古学的な重要性から1993年にユネスコの世界遺産リストに登録され、エルサルバドルの主要な観光名所となっています。[1] [4]

ジョヤ・デ・セレンの放棄

1400年前、村が放棄された頃の人口は200人程度と推定されています。[5]ロマカルデラ火山の噴火により、高さ10メートルの火砕流が遺跡の上に堆積しました。[6] [7]火山灰の温度が低く、降灰速度が速かったため、遺跡は非常に良好な状態で保存されていました。数時間で4～8メートルの厚さの火山灰が町を覆いました。考古学者たちはポンペイで使用されたものと同様の石膏型を用いて、果実のなる植物、貯蔵されていた豆類の豊富さ、成熟したトウモロコシを特定し、噴火が8月か9月に起こったと予測しました。[8]

グアバ、アガベ、カカオ、キャッサバは、このコミュニティの主要な作物であった。[9]ホヤ・デ・セレンにある比較的耐震性の高い泥壁とアドベの柱に見られる亀裂パターンに基づいて、研究者たちは、噴火の前にマグニチュード4.0の地震があり、住民が避難する時間があったと示唆している。 [ 10]さらに、火山から蒸気が噴出していることで、住民に差し迫った危険が警告された可能性もあるが、正確に何が警告したのかについては推測することしかできない。[11]噴火の継続時間が数日間だったのか、数週間だったのか、研究者たちははっきりしていない。[12] 遺跡の遺物の位置から、研究者たちは、ホヤ・デ・セレンからの避難は夕方の早い時間に行われたと示唆している。シャベルやその他の農作業用具が住宅の近くに保管されており、炉で火がつけられていた。[13]また、住居の床にはまだ寝具が敷かれていませんでした。[14]古代マヤ遺跡からは人骨は発見されていません。[15]

プラザ

ホヤ・デ・セレンは北東部、南東部、北西部の3つの地域に分けられる。[16]北西部には世帯1のほか、ミルパと家庭菜園のある建造物1、5～6、10～12、17がある。南東部には世帯2のほか、テマスカル、ミルパ、バスレロ（ゴミ箱）のある建造物2、7、9、13、18がある。北西部には世帯3～4のほか、ミルパ、果樹、もう一つのバスレロのある建造物3～4、8、14～16がある。[16]考古学調査では18の建造物が確認されている。このうち10は考古学者によって発掘されている。[17]学者たちは、建物の向き、基壇の高さ、間取り、集合体、建築技術、祭壇、納骨所、埋葬地などを考慮して、儀式用の建物と非儀式用の建物を区別しています。 [18]

エルサルバドルのセレン広場

構造10

構造物10は、多くの回廊を持つ多部屋構造である。[19]考古学者たちは、儀式活動に関連する特徴に基づき、構造物10は古典期マヤ時代のコミュニティの祭りに使用されていたと解釈している。[20]構造物10の内部には、食事の準備のための北側の回廊があり、東側の回廊にはいくつかの容器が保管されていた。[21]例えば、装飾された容器や赤く塗られた鹿とより糸で編まれた頭飾りが構造物10から発見されており、考古学者たちはこれを豊穣と収穫の儀式に関連していると解釈している。[22]儀式用の物品に関連して発見されたアチオテの種子が入った容器は、噴火によって儀式が中断された可能性があることを示唆している。[19]さらに、考古学者たちは、北側の回廊は食事の準備に使用され、東側の回廊は保管に使用されていた可能性があると提案している。[21]

構造12

建造物12は建造物10から5メートル離れたところにあり、出入り口と2つの格子窓で区切られており、建造物内部への通行を誘導・制限していた。[21]建造物10と同様に、考古学者たちは建造物12も宗教活動の遂行に関連していたと考えている。[21]土製のベンチの壁龕で発見された女性関連の様々な遺物の保管場所は、女性の超自然的な道具一式の一部だった可能性がある。[21]陶器の置物、貝殻の破片、豆、枝角などの道具一式から、学者たちはこの建物は占い師が奥の部屋や西側の部屋の窓から占いを行うためのものだったと推測している。[23]

構造1

建造物1は考古学文献では世帯1としても知られており、完全に発掘されています。[24]考古学者は、建造物1の台所がマサの製造に使用され、建造物10と12内での儀式用のメタテの供給に使用されていたと考えられるため、建造物1と10、12の間にサービス関係があると提唱しています。[25]摩耗の程度に基づく炉の違いは、学者にとって、建物が儀式活動のために使用されたかどうかを識別するための指標でした。[25]遺跡内でのリン検出と重金属抽出の組み合わせにより、考古学者は、各世帯が約70個の調理用容器を保管しており、他の場所と比較して、台所と貝塚エリアで行われた飲食物の配膳を発見することができました。[26]

経済

セレンのコミュニティは、アガベ繊維、マノス、メタテ、陶器の容器を地元で生産する一方で、黒曜石やチャートで作られた切削工具、北部（シエラ・デ・ラス・ミナス）の翡翠、コパンの派手な陶器などの輸入品を、おそらくは村外のエリートが管理する市場から入手していました。[27]世帯がこれらの商品を所有すると、余剰があれば村内または近隣の他の世帯と水平交換に参加することが多かったです。[28]村の世帯の向きと各世帯で発見された集合体から、学者たちは、建物が儀式用ではなく非儀式用の目的で使用されていたと判断することができました。[29]

発見

この遺跡は1976年、政府の農業プロジェクトのために整地作業を行っていたブルドーザーの運転手によって発見されました。最初に発掘された建造物は、村の北東部に位置する建造物10と12でした。 1978年と1980年には、コロラド大学ボルダー校の人類学教授ペイソン・シーツによって詳細な調査が行われました。発掘は1988年に再開され、その後も継続されています。これまでに、倉庫、厨房、居住区、作業場、宗教施設、共同サウナなど、約70棟の建物が発見されています。[4]

注記

  1. ^ abc Castellanos、94ページ。
  2. ^ コニャーズ、377-378ページ。
  3. ^ コロラド大学チームがマヤの農耕体系を発見。2015年7月15日アーカイブ、Wayback Machineより。コロラド大学ボルダー校、2009年6月16日
  4. ^ ab 「ホヤ・デ・セレン遺跡」.ユネスコ世界遺産センター. 国連教育科学文化機関. 2021年9月10日閲覧。
  5. ^ Sheets 2013、23ページ
  6. ^ コニャーズ、377ページ。
  7. ^ Lentzら
  8. ^ コニャーズ、377ページ；ブラウンとシーツ、11ページ；ファラハニ、982ページ
  9. ^ コニャーズ、383ページ；ファラハニ、994ページ
  10. ^ ブラウンとシーツ、11ページ；シーツ2013、23ページ
  11. ^ ブラウンとシーツ、11ページ
  12. ^ ミラー 1989
  13. ^ Sheets 1992; Conyers、388ページ
  14. ^ コニャーズ、389ページ
  15. ^ シート 1992
  16. ^ ab Sheets 2013、22ページ
  17. ^ カステリャーノス、95ページ
  18. ^ ブラウンとシーツ、16ページ
  19. ^ ab Brown and Sheets 2000; Parnell et al. 2002
  20. ^ ブラウンとシーツ、13-14ページ
  21. ^ abcde ブラウンとシーツ、14ページ
  22. ^ パーネルら 339
  23. ^ ブラウンとシーツ、14-15ページ
  24. ^ Sheets 2000、219ページ
  25. ^ ab ブラウンとシーツ、13ページ
  26. ^ パーネル、331-332ページ；ブラウンとシーツ、13ページ；シーツ2013、25ページ
  27. ^ SharerとTraxler、637ページ；Sheets、220-222ページ
  28. ^ シート、227ページ
  29. ^ ブラウンとシーツ 16; パーネルら 333

参考文献

  • Conyers, Lawrence B. (1996)「エルサルバドル、セレンのロマカルデラ噴火の年代測定に関する考古学的証拠」、Geoarchaeology Vol. 11、Iss. 5、pp. 377–391。
  • 「ホヤ・デ・セレン遺跡」 国連教育科学文化機関（UNESCO）ウェブサイト。2012年4月15日。<https://whc.unesco.org/en/list/675>
  • Lentz, David L.、Beaudry-Corbett, Marilyn、de Aguilar, Maria Luisa Reyna、Kaplan, Lawrence (1996)「食料、森林、野原、そして住居：エルサルバドル、セレン遺跡出土の容器内容物の古民族植物学的分析」『ラテンアメリカ古代』第7巻第3号（1996年9月）、247～262頁。
  • カロライナ州カステジャノス、フランソワーズ・デスキャンプス 2004 年 エルサルバドル、ホヤ・デ・セレン：参加型管理計画における現場通訳。ブラックウェル出版。 56(3)、94-103。
  • ブラウン、リンダ、ペイソン・シート 2000 『南メソアメリカにおける住居と儀式用の建造物の区別：エルサルバドル、セレンからの示唆』 Mayab 13, 11-21.
  • ファラハニ、アラン他著、2017年『エルサルバドル、ホヤ・デ・セレンの古典期マヤ村における「植物景観」の特定』、アンティクイティ・パブリケーションズ社、980-997頁。
  • ミラー, DC 1989「エル・セレン火山堆積物の層序」PD SheetsおよびBR McKee編著、1989『エルサルバドル、セレン遺跡における考古学的調査：予備報告書』ボルダー：コロラド大学人類学部、8-19頁。
  • パーネル、J.、テリー、R.、シーツ、P. 2002「エルサルバドル、セレンにおける古代活動の土壌化学分析：急速に放棄された遺跡の事例研究」ラテンアメリカ古代誌、13(3)、331-342。
  • シェアラー、ロバート、ロア・トラクスラー著『古代マヤ』第6版（2005年）、スタンフォード大学出版局、レッドウッドシティ、1-984ページ。
  • シート、ペイソン 1992 『セレン遺跡：中央アメリカの火山灰に埋もれた先史時代の村』 フォートワース：ハーコート・ブレイス・ジョバノビッチ
  • シート、ペイソン 2000 『セレン族の世帯への供給：マヤ南東部周縁部における垂直経済、村落経済、そして世帯経済』古代メソアメリカ、11(2)、217-230。
  • Sheets, Payson 2013 [1] 『中央アメリカの先祖の痕跡：先祖伝来のホヤ・デ・セレン村に暮らす』スミソニアン・ラティーノ・センターおよび国立アメリカインディアン博物館（スミソニアン協会）22-31頁。
  • コロラド大学チームがマヤ文明の農耕体系を発見。コロラド大学ボルダー校、2009年6月16日

参考文献

  • 火山噴火以前：中央アメリカの古代セレン村。テキサス大学出版局、2002年。ISBN 0-292-77761-2
ウィキメディア・コモンズには、ホヤ・デ・セレンに関連するメディアがあります。
  • コロラド大学ボルダー校のCerenウェブサイト（非常に包括的なウェブサイト）です。2019年2月24日、Wayback Machineにアーカイブされています。
  • ジョヤ・デ・セレンのユネスコ登録
  • 写真と簡単な歴史（スペイン語）
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