フアン・デ・メドラノ | |
|---|---|
アグレダの奇跡の聖母教会にあるフアン・デ・メドラノの像。 | |
| 生まれる | フアン・デ・メドラノ |
| 死亡 | アグレダ、ソリア |
| 職業 | 靴職人 |
| 活動年数 | 16世紀 |
| 知られている | 1527年アグレダの奇跡の聖体に関する奇跡との関連 |
フアン・デ・メドラノ(16世紀、ソリア県アグレダ生まれ)は、ソリア県アグレダ出身のムーア人の靴職人で、 1527年6月20日の聖体祭に起きた驚くべき奇跡で地元の民間伝承や歴史的記録で知られている。 [ 1 ]アグレダの聖母マリア像(以前はヤンガスの聖母として知られていた)に起因する奇跡的な出来事により、彼の人生は伝説と宗教的献身と織り交ぜられるようになり、この出来事が彼をキリスト教に心から改宗させた。その瞬間から、ヤンガスの聖母は奇跡の聖母(Virgen de los Milagros)として知られるようになった。教区の記録にある聖母の介入により、奇跡の聖母としての彼女の評判は確固たるものになった。[ 2 ]
フアン・デ・メドラノは16世紀初頭にアグレダで生まれた。 [ 3 ]ムーア人の貴族であるフアンは、ソリア県で有力な一族のひとつ、メドラノ家に生まれた。[ 4 ]メドラノは、現在は見捨てられた聖母の庵(ビルヘン・デ・ロス・デサンパラドス、元モスク)となっている場所に住んでいた。以前はトレオン・デ・ラ・ムエラとして知られており、アグレダのムーア人地区にあるアグレダ最古のランドマークのひとつである。[ 5 ]彼はアグレダで靴職人になった。モリスコである彼は、アグレダのムーア人地区の住民全員にキリスト教への改宗を義務づけた1502年の強制改宗法令のもとで、キリスト教の信仰を公然と否定したと伝えられている。 [ 5 ]奇跡の聖母(Virgen de los Milagros)は彼の完全な回心において極めて重要な役割を果たし、それ以来、この奇跡的な出来事を称えるために聖体祭儀に合わせて彼女の祝日が祝われています。[ 5 ]名門メドラノ家の家訓は天使の挨拶である「Ave Maria Gratia Plena Dominus Tecum」であり、いくつかの紋章に大きく表示されており、古代からの聖母マリアへの深い信仰を反映しています。[ 6 ]

フアン・デ・メドラノと聖母の奇跡は、アグレダの奇跡の聖母教会に小像と碑文で記念されている。[ 5 ]記念碑の碑文には次のように書かれている。
聖体祭の日に、私は軽蔑の念を示しながら働いていたのですが、あの美しい聖母マリア様が、驚くべき奇跡によって私の罪を明らかにしてくださったのです。御子を伴い、行列を組んで私の部屋に着くと、彼女は立ち止まり、言葉もなく私の裏切りを暴露されたのです。[ 7 ]
14世紀後期ロマネスク様式の聖母像は、アグレダの奇跡の聖母大聖堂にあるバロック様式の祭壇画の中央壁龕内に設置されている。[ 2 ]聖母像の作者は不明だが、14世紀に遡る。1527年以前は、ミゲリージョという名の羊飼いが発見したとされる町にちなんで、ヤンガスの聖母と呼ばれていた。[ 8 ]聖母像は、2つの雲に支えられた金色の足台に座っている聖母の姿を描いている。聖母の肌は浅黒く、やや不釣り合いなほど白い手を持ち、黒いブーツを履いている。金色のマントが深紅のチュニックに映える。[ 9 ]
この聖母マリア像は後にアグレダの守護聖人と宣言され、「奇跡の聖母」と改名されました。これは教皇パウロ3世によって正式に認可された称号です。この称号は、1527年の聖体行列中にフアン・デ・メドラノが起こした奇跡に触発されたものです。[ 8 ]
著名なマリア神学者であるペドロ・デ・メドラノ神父は、天からの啓示と強い論理的根拠に基づき、聖母マリアは聖像の中に実際に物理的に存在するという敬虔な信仰を表明した。この特別な恵みは天使の女王から与えられたもので、信者が聖母マリアの特定の像を通して経験する奇跡的で継続的な不思議によって実証されている。[ 3 ]メドラノ家の一員で聖母マリアに関連する奇跡を体験したのはフアン・デ・メドラノだけではない。1651年12月26日、トゥンハ生まれのクレオール人で市の永代知事であるフアン・ゴメス・デ・メドラノは46歳か47歳のとき聖母マリアの奇跡を体験した。[ 10 ] [ 11 ]ピオ・ベロ・リカルド司教によると、聖母マリアに関するもう一つの奇跡は1976年3月25日に起こったもので、マリア・エスペランサ・メドラノ・デ・ビアンキーニがフィンカ・ベタニアで聖母の出現を経験し続けた。[ 12 ]
フアン・デ・メドラノと聖母マリアに関する最初の記録は、 1539年の司法手続きに由来しており、ガルシア・エルナンデス・デ・カラスコンをはじめとする著名人の証言が含まれています。この高名な聖職者、芸術のパトロン、ルネサンス学者は、医学も実践し、1522年に教皇アドリアン6世となったユトレヒトのアドリアン枢機卿の信頼できる顧問でもありました。[ 13 ]彼は次のように証言しています。
目撃者たちは皆、聖体祭の日にメドラノの家の前で起きた出来事を口を揃えて語る。聖母像は台座から外れ、靴職人の家に運び込まれたという。その靴職人はモリスコ(イスラム教徒からキリスト教に改宗した人)で、そこで仕事をしていたところを発見された。驚いた彼は凍りつき、逮捕され、異端審問にかけられ、心から改宗したという。[ 13 ]
2番目のバージョンは、ベラマザン貴族院のマルティン・ゴンサレス・デ・カステホンとレオノール・デ・フエンマヨールの1545年の遺言書に見られます。[ 14 ]遺言書には、聖母マリアと幼子イエスの冠のための資金の割り当てに加えて、以下のことが記されています。
この像は、数々の奇跡を起こしたことから「奇跡の聖母」と呼ばれています。その中には、かつてムーア人の居住区であったこの町のバリオ・ヌエボで1527年に聖体行列の際に私たち皆が目撃した奇跡も含まれています。ある靴職人が、聖日を無視して靴を縫っていました。この像を彼の家に運び込むまで行列を続けることができませんでした。彼が靴を縫っているところが発見されたことで、多くの人が誤りと罪を犯していることが露呈しました。[ 15 ]
公証人の記録によると、1527年6月20日の聖体祭の日、聖体顕示台と聖母マリアが後にビジャヌエバと改名されたムーア人地区を行列で運んでいたとき、聖母マリアは突然立ち止まり、何度試みても前に進めなかった。かつてモスクだったと考えられているフアン・デ・メドラノの家の扉が勢いよく開き、彼がキリスト教の聖日を守っているのではなく、その日に仕事をしていたことが明らかになった。奇跡の聖母(ビルヘン・デ・ロス・ミラグロス)に因むこの出来事は、メドラノの真の改宗へとつながった。それ以来、この奇跡的な出来事を称え、聖体祭日と並んで彼女の祝日が祝われている。[ 2 ]
奇跡の聖母への賛歌にはこうあり ます。
奇跡の聖母マリアよ、人生の旅路を共に歩んでください。あなたの手を握り、私たちの導き手となってください。疲れの汗、悲しみの涙、そして罪の塵を拭い去ってください。あなたの母なる保護と微笑みのもとに、私たちの家族、病人、困っている人々をお守りください。アグレダで私たちをあなたの玉座の周りに結びつけてくださったあなたよ、リオハ人、ナバラ人、アラゴン人、カスティーリャ人を、私たちの主キリストへとお導きください。アーメン。[ 2 ]
アグレダの文化遺産と聖母マリア像にまつわる最も重要な出来事の一つ、1527年に靴職人フアン・デ・メドラノに起こった奇跡は、歴史と伝説が複雑に絡み合っています。[ 16 ]メドラノの聖母像はロス・ミラグロス教会に保存されています。歴史家マヌエル・ペーニャはこの出来事を広範囲に記録し、歴史的記録を分析し、2つの主要な物語を対比させています。これらの物語はわずかに異なり、目撃者の中には聖母像が台座から外れたと述べる者もいれば、聖母像がメドラノの家に運ばれるまで行列を続けることができなかったと主張する者もいます。[ 16 ]
この出来事の最も注目すべき結果は、聖母マリアの称号の変更でした。中世以来、「川の聖母」または「ヤンガスの聖母」と呼ばれていた聖母マリアは、1527年6月20日の聖体奇跡をきっかけに「奇跡の聖母」と改名されました。[ 13 ] 1644年5月28日、17の関連村落によって正式にビジャ・イ・ティエラの守護聖母と宣言され、1944年6月10日にこの称号が再確認されました。[ 2 ]
聖母マリアは1947年6月7日に荘厳に戴冠され、1997年5月31日に50周年記念式典が開催されました。[ 9 ] 2013年5月6日以降、モリスコ出身の靴職人で偽りの改宗者であったフアン・デ・メドラノの肖像が、スペインのクイズ番組「 Saber y Ganar 」(TVE La 2)のコーナー「 La Parte por el Todo 」で取り上げられています。フアン・デ・メドラノの肖像は7エピソードにわたって取り上げられ、2013年5月14日にサラゴサ出身の出場者セルヒオによって特定されました。 [ 5 ]
20世紀には聖母マリアの行列はわずか6回しか行われず、そのたびにベラマサン侯爵(第5代ベラマサン領主マルティン・フアン・デ・カステホン・イ・メドラノの子孫)の承認が必要となり、聖母マリアの出発と帰還を証明する公証人の記録が必要となった。[ 9 ]
フアン・デ・メドラノは、アグレダ最古のランドマークの一つである、かつてトーレオン・デ・ラ・ムエラとして知られていた、見捨てられた聖母の庵(ビルヘン・デ・ロス・デサンパラドス)[ 5 ]に住んでいました。 [ 17 ]この場所は、1527年の聖体祭の間に奇跡の聖母に関連する重要な出来事である「靴屋の奇跡」に関連しています。[ 18 ]スペインで最も重要なイスラム建築の例の一つであるトーレオン・デ・ラ・ムエラ[ es ]は、トーレオン・デ・ロス・モロス(ムーア人の塔)としても知られ、イスラム教徒の支配下で9世紀から12世紀に遡り、後にキリスト教時代に修復されました。[ 18 ]
ラ・ムエラはアグレダ初の防衛施設であり、コルドバ・カリフ時代に建設され、ティゾネス建築法が用いられました。[ 19 ]この塔はラ・ムエラ城(ラ・モタ城とも呼ばれる)に属し、9世紀前半に建設されました。城からはムーア人の城壁が伸びており、2つの門があります。塔の隣にはアラブ水門(ラ・ムエラ門)があり、もう1つはカリファル・アーチ(墓地門とも呼ばれる)です。[ 20 ]
この防御塔は、独特の馬蹄形のアーチを持つプエルタ デル アグア (水の門) と壁を含む要塞の一部です。 [ 19 ]ムーア時代には、トレオンはメディナ(都市の中心) を含むラ ムエラの要塞群に属していました。歴史的証拠は、その地域に 2 つのモスクがあり、主要なモスクが最も高い地点にあったことを示しています。複合施設には、浴場、庭園、ムーア人の都市設計に典型的な狭い路地もあった可能性があります。 [ 21 ]プエルタ デル アグアは、初期キリスト教レコンキスタの間に再建され、馬蹄形のアーチなど、ムーア人の建築要素が取り入れられました。[ 22 ]この門は、守備隊の防御拠点と避難所として機能した要塞化されたメディナ地区へのアクセスを提供しました。塔は同じ高さの 2 つのセクションで構成され、下のセクションは安定性を高めるためにわずかに広くなっています。石積みと切石で造られたこの城壁は、厚さ約2メートルで、胸壁が築かれています。2012年の修復工事では、元の基壇と床が復元されました。[ 23 ]