塵と梁
「ちりと梁」は、マタイによる福音書第7章1節から5節に記された山上の説教[ 1 ]の中で語られたイエスのたとえ話です。この説教は比較的短く、弟子たちに他人を裁くことの危険性を警告することから始まり、彼らも同じ基準で裁かれるであろうと述べています。平野の説教にも、ルカによる福音書第6章37～42節に同様の箇所があります。[ 2 ]
物語
ウィクリフ版とジェームズ王訳の聖書では、 「mote」という言葉は小さな点を指し、「beam」は木の板または丸太を指します。
1 人を裁くな。あなたがたも裁かれないためにである。2 あなたがたが裁くその裁きで、あなたがたも裁かれ、あなたがたの量るその量りで、あなたがたにも量り返されるであろう。3 あなたは、兄弟の目にあるちりは見ているのに、自分の目にある梁は認めないのはなぜか。4 自分の目に梁があるのに、どうして兄弟にむかって、「あなたの目からちりを取らせてください」と言えようか 。5 偽善者よ、まず自分の目から梁を取り去れ。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取り去ることができるようになる。
現代英語版は次のとおりです。
1 裁くな。あなたがたも裁かれないために。2 あなたがたが裁くその裁きで、あなたがたも裁かれ、あなたがたの量りで、あなたがたも量り与えられる。3 あなたは、隣人の目にあるちりが見えるのに、自分の目にある丸太に気づかないのはなぜですか。4 自分の目に丸太があるのに、どうして隣人に、「あなたの目からちりを取らせてください」と言えるのですか。5 偽善者よ、まず自分の目から丸太を取り除け。そうすれば、はっきり見えるようになって、隣人の目にあるちりを取り除けるようになる。
欽定訳聖書では、最初の2節では複数形の「ye 」と「you」が使われ、次の3節では個人に対して単数形の「thou 」、「thy」、「thine」が使われています。（ルカ6:41は、ルカ6:37で「ye」が使われていたため、「thou」と翻訳されました。）
解釈
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道徳的教訓は、偽善、独善、批判を避けることです。ここで用いられる比喩は、他人の目にある小さな物体と、自分の目にある大きな木の梁を比較することです。 「mote」（埃）と訳されている元のギリシャ語（ κάρφος karphos）は、「あらゆる小さな乾いた物体」を意味していました。[ 3 ] moteとbeamという用語は欽定訳聖書に由来し、他の翻訳では異なる語が使用されています。例えば、新国際訳聖書では「speck（おがくず）」と「plank」が使用されています。21世紀の英語では、「mote」は木の小さな破片ではなく、ほこりの粒子、特に空気中に浮遊する粒子を指すのが一般的です。
この例えでは、兄弟の目の障害を取り除こうとする者は、自分の目にもより大きな障害を抱えており、兄弟を規制しようとする者はより大きな盲目さと偽善をしばしば示すということ を比喩的に示唆しています。
この種の諺はユダヤ人には馴染み深いものであり、[ 4 ]他の多くの文化にも現れており、[ 5 ]例えば、アテネのアテナゴラスが言及した後期ローマ時代のラテン語の諺「meretrix pudicam」などがある。[ a ]
参照
注記
参考文献
- ^マシュー、チャールズ・H・タルバート著、2010年ISBN 0-8010-3192-393 ページ2023年11月21日アーカイブWayback Machine
- ^スティーブン・L・コックス、ケンデル・H・イーズリー、2007年『福音の調和』ISBN 0-8054-9444-872 ページ2023年11月21日アーカイブWayback Machine
- ^ Henry LiddellとRobert Scott、「ギリシャ語-英語辞典： κάρφος」 、 Wayback Machineで2020年11月1日にアーカイブ。
- ^ JBライトフット、ヘンリー・アルフォード著『ギリシャ語新約聖書批判的釈義注解』 で言及2022年11月15日アーカイブ、マタイ7章、ウェイバックマシン、2022年11月15日アクセス
- ^ジェームズ・ヘイスティングス（2004年10月）「ビームとモート」『キリストと福音書辞典』第1巻、ミネルヴァ・グループ、ISBN 9781410217851、2014年2月23日にオリジナルからアーカイブ、 2013年2月23日取得
さらに読む
- ボシュエ、ジャック＝ベニーニュ（1900）。山上の垂訓」 。FMケイプス訳。ロングマンズ・グリーン社。
