ジュハノン・マル・トマ18世 マール・トーマ・メトロポリタン | |
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| 聖トマスの使徒座の | |
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| インストール済み | 1949年9月1日 |
| 任期終了 | 1976年9月27日 |
| 前任者 | アブラハム・マー・トーマ |
| 後継 | アレクサンダー・マー・トーマ |
| 注文 | |
| 叙階 | 1932年10月7日 |
| 奉献 | 1937年12月30日 |
| ランク | マル・トーマ大主教（古代インド教会の長の教会称号） |
| 個人情報 | |
| 生まれる | CM ジョン 1894年8月7日 |
| 死亡 | 1976年9月27日（1976年9月27日）（82歳） |
| 埋葬された | ティルヴァッラ |
ジュハノン・マル・トーマ18世（1894年8月7日 - 1976年9月27日）は、1947年から1976年までシリア・マランカラ・マル・トーマ教会の大主教であった。 [1]彼は教会を指導すると同時に、社会・政治の場にも積極的に参加した。あらゆる階層、あらゆる宗教、あらゆる年齢層の人々から尊敬を集めた。教会に「光は光に照らす」という有名なモットーをもたらした人物として記憶されている。キリスト教信仰に対する彼の人間主義的で社会参加的なアプローチは、彼の個人的な信条である「教会は人間のいのちが関心を持つところに関心を持たなければならない」[1]に体現されていた。
若いころ
ジュハノン・マー・トーマは1894年8月7日に生まれ、CMジョンと洗礼を受けました。父はケーララ州アイルアのチェルカラ・パラヴェリトゥンディイル出身のCPマシュー・マンシフ（裁判官）でした。母はコッタヤム州アイマナム出身のアンナンマ・コレンケリルでした。両親は彼をヨハンナチェンと呼びました。CPマシューは、マシュー・マー・アタナシウス・メトロポリタンの妹の孫でした。
教育
ジョンはコッタヤムMT神学校高等学校、ティルヴァナンタプラム（トリヴァンドラム）マハラジャ・カレッジ、マドラス・ウェスレー・カレッジ、マドラス・クリスチャン・カレッジで教育を受けました。マドラス滞在は彼の考え方、物の見方、そしてライフスタイルに大きな変化をもたらしました。彼はインドのナショナリズムに魅了され、マハトマ・ガンジーの教えに倣い、カディを着るようになりました。多くの外国人宣教師と出会い、福音伝道の道を志すようになりました。
マドラスで教育を終えた後、バンガロールのユナイテッド神学大学に入学し、1922年にBD学位を取得した。
教師として
バンガロールを去った後、6年間、彼はコッタヤムのマル・トーマ神学校高等学校で教鞭を執りました。[2]そこでは、教師としての職務に加え、寄宿舎の教師とスカウトの隊長も務めました。1927年、ジョンはティトゥス2世マル・トーマによって執事に任命されました。1928年、彼は高等教育を受けるためにニューヨーク市のユニオン神学校へ進学しました。そこでSTM（神学修士）の学位を取得後、イギリスのオックスフォードにあるウィクリフ・ホールに加わりました。彼はケーララに戻り、マル・トーマ神学校高等学校とコッタヤムの神学校で教鞭を執り続けました。
スカウトリーダー
MT神学校コッタヤムで教鞭をとっていた頃、彼はスカウトマスターを務め、後にスカウトコミッショナーになりました。彼はスカウティングでウッドバッジを取得しました。 1929年7月31日から8月6日まで、イギリスのバーケンヘッドで第3回世界スカウトジャンボリーが開催されました。70カ国から約5万人のスカウトが参加しました。ジョンはこのジャンボリーにインド代表団の一員として参加しました。カナダ滞在中、彼はカナダで開催されたYMCAボーイズキャンプにも参加しました。
叙階
ジョンは1932年10月7日、アイルア教会でカセッサ／カセソ（聖職者）に叙階されました。その後、コッタヤムのエルサレム教会の司祭に任命されました。そこで彼は非常に活発に活動し、教会と社会事業への青少年の参加を促し、青少年キャンプ、スポーツ、ボートレースなどに参加して、彼らに宗教的および社会的理想を植え付けました。しかし、精力的な活動は彼の健康を害し、療養と治療のために療養所に入所せざるを得ませんでした。
奉献
マランカラ王座
1653年のクーネン十字の誓いの後、司教を任命する必要が生じました。この目的のために特別な椅子が作られ、マランカラ教会の初代司教であるマル・トーマ1世が即位しました。マル・トーマ1世の奉献式に使用されたこの玉座は、マランカラ・マル・トーマ・シリア教会が所有し、ティルヴァッラに保管されています。この玉座は今日まで、マル・トーマ大主教の就任式に使用されており、マル・トーマ大主教の玉座の連続性が確保されています。これは、ユハノン・マル・トーマ大主教、マル・トーマ18世の奉献式に使用された玉座です。
インストール
教会の活動を強化するため、さらに二人の司教を叙階することが決定され、ジョンとC.T.マシューが任命されました。1937年12月30日、二人はティルヴァラで叙階されました。ジョンは「ユハノン・マル・ティモテオス」の司教称号を、マシューは「マシューズ・マル・アタナシウス」の司教称号を授けられました。マル・ティモテオス司教は南教区を管轄しました。
マール・トーマ・メトロポリタン
アブラハム・マル・トーマは1949年9月1日に亡くなりました。コジェンチェリー教会で、ジュハノン・マル・ティモテオスがジュハノン・マル・トーマ大主教に就任しました。1947年から1953年にかけて、二人の教区秘書が任命され、教会の運営が強化されました。彼らは教会に貴重な貢献をし、ジュハノン・マル・トーマ司教とマシューズ・マル・アタナシウス司教の二人の司教にとって大きな慰めとなりました。
3人の新しい司教
この時期、マール・トーマ教会の信徒たちは、インド各地に加え、マラヤ、シンガポール、湾岸地域にも広がった。教会が成長し、仕事量が増えるにつれ、教会のプラティニディ・マンダラム（各教区から選出された議員と聖職者からなる議会）は、MG・チャンディ、P・トーマス、フィリップ・ウーメンを司教に叙階することを決定した。彼らの叙階式は1953年5月23日にティルヴァッラで行われた。彼らはアレクサンダー・マール・テオフィラス（後のアレクサンダー・マール・トーマ大主教）、トーマス・マール・アタナシウス（後の補佐大主教）、フィリポーゼ・マール・クリソステム（後のフィリポーゼ・マール・クリソステム・マール・トーマ大主教）の司教称号を与えられた。
パティオポデーサ・サミティとインドのセント・トーマス福音教会の設立。
3人の司教が叙階される前から、著名な教会史家で神学校教授のクルムトッティカル派のKNダニエル氏は、ジュハノン・マル・トーマを批判し、宗教改革の理想に反していると非難していました。ダニエル氏とその支持者たちは、パティオポデサ・サミティ（健全な教義を広める組織）と呼ばれる組織を結成しました。和解のために何度か試みられました。1955年、KNDaniel氏は府主教を告訴しました。府主教の真の友人であり支持者であったC.V.ジョン牧師が共同被告となりました。1965年、インド最高裁判所は府主教に有利な判決を下しました。1960年6月、14人の聖職者が辞職し、教会を去ることを決意しました。1961年1月26日、彼らと支持者たちはインド聖トマス福音教会を結成しました。
司教の叙任
1975 年 2 月、P.T. ジョセフと VT. コシは、ユハノン・マール・トーマによって司教に任命されました。P.T. ジョセフにはジョセフ・マール・イレネウス(後のジョセフ・マール・トーマ)という司教の称号が、VT. コシにはイーソウ・マール・ティモテオスという司教の称号が与えられました。
エキュメニカルな取り組み
エキュメニズムは彼にとって現実のものであり、インド正教会との和平を回復しました。彼は世界教会協議会（WCC）などのエキュメニカル会議に積極的に参加しました。1948年にはアムステルダムで開催された世界教会協議会（WCC）第1回総会に代表団を率い、 1954年にイリノイ州エバンストンで開催された第2回総会ではWCC会長に選出されました。[2] 1961年にニューデリーで開催された第3回総会では議長を務め、審議を巧みに導きました。
1974年に、南インド、北インドの教会、そして英国国教会のさまざまな州と完全な交わりを結ぶことが決定されました。[3]
社会活動
1975年6月26日、インディラ・ガンディー首相は非常事態を宣言した。1976年8月25日、ジュハノン・マル・トーマは首相に書簡を送り、民主主義の回復を訴えた。彼はインドのキリスト教指導者の中で唯一、このような書簡を送った人物であった。[2]
教育もまた、大主教の主要な関心事でした。彼は4つの高等教育機関を設立しました。1974年には、マール・トーマ神学校がセランポール大学付属のBD学部に昇格しました。
彼の生涯には、病院や社会福祉施設が開設されました。家を持たない家族の苦しみを理解した彼は、1949年には既に、貧しい人々に家を建て、土地を持たない人々に土地を提供するという構想を提唱しました。1967年、メトロポリタンのために建設された新しい住宅（プーラティーンとして知られる）に移転する前に、彼は非キリスト教徒の貧しいホームレスの結核患者に家を寄贈することを決意しました。彼は長年にわたり、アイルル・パカロマタム・タザモン・ファミリーの会長を務めました。彼は慈善家であり、正義の擁護者でもありました。
ジュハノン・マール・トーマは1976年9月27日、コッタヤムで亡くなりました。葬儀はティルヴァッラの聖トーマス教会で執り行われました。多くの人々が、愛するトーマ大主教に別れを告げるために参列しました。トーマはティルヴァッラのSCSコンパウンド内の司教墓地に埋葬されました。
参照
参考文献
- ^ 「Mar Thoma Church History」.セント・ポールズ・Mar Thoma Syrian Church - Vashi . 2025年7月22日閲覧。
- ^ abc 「His Grace the Most Rev. Dr. Juhanon Mar Thoma Metropolitan」マランカラ・マル・トーマ・シリア教会。 2025年7月22日閲覧。
- ^ Mar Thoma Sabha Directory（1999年）、93ページ。
参考文献
英語。
- ジュハノン・マル・トーマ・メトロポリタン、最も牧師の博士（1952年）。インドのキリスト教とマルトーマ・シリア教会の歴史。パブ：KM Cherian。
- ザック・バーギーズ博士とマシュー・A・カランプラム。 （2003年）。マール・トーマ教会の歴史を垣間見ることができます。イギリス、ロンドン。ISBN 8190085441。
- ザック・ヴァルギース博士とマシュー・A・カルムプラム。ジュハノン・マール・トーマ大主教。「生命の光」第3巻第7号、2004年7月。
マラヤーラム語。
- アレクサンダー・マール・トーマ（1977年）。ジュハノン・マル・トーマ博士、ジービタウム・サンデッサヴム（ジュハノン・マル・トーマ博士の生涯とメッセージ）。パブ：マール・トーマ教会。
- イーペン、KV 教授 (2001)。マランカラ マルトーマ スーリヤニ サブハ チャリトラム(マランカラ マルトーマ シリア教会の歴史)。パブ: カレトゥ、ムタンバラム、コッタヤム。
- マシュー、NM Malankara Marthoma Sabha Charitram (マルソマ教会の歴史)、第 2 巻 (2007 年) および第 3 巻 (2008 年)。パブ。 EJInstitute、ティルバラ。
外部リンク
- マル・トマ・シリア教会
