ジュリア・ヒルナー

ジュリア・ヒルナー
学歴
出身校ボン大学、ペルージャ大学、パドヴァ大学
学術研究
分野古典学、後期古代
機関シェフィールド大学
ヒルナー氏と2022年9月に出版予定の著書

ジュリア・ヒルナーは、ボン大学の依存と奴隷制研究の教授です。以前はシェフィールド大学の中世史教授でした。彼女は後期古代の専門家であり、後期古代から初期中世にかけての様々な資料から得られた大規模なデータセットに、ソーシャルネットワーク分析のデジタル手法を適用しています。 [ 1 ]

経歴

ヒルナーはボン大学で国家試験と博士号取得を目指しました。2001年に博士号を取得しましたが、これにはパドヴァ大学での1年間の客員博士研究員（1997～1998年）が含まれます。[ 2 ]改訂版の博士論文は2004年に「Jedes Haus ist eine Stadt : Privatimmobilien im spätantiken Rom.」として出版されました。[ 3 ]

ヒルナーは1999年からマンチェスター大学で芸術人文科学研究会議のプロジェクト「ローマにおける宗教、王朝、後援、440年頃-840年」に携わった。[ 4 ]彼女は初期キリスト教のティーチングフェローとなり、2003年から2008年まで英国アカデミーのポストドクター研究員として「後期古代における投獄：キリスト教の記憶と社会的現実」に取り組んだ。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]ヒルナーは2008年にシェフィールド大学に移った。[ 1 ]

ヒルナーは後期古代における投獄に関する研究で、『後期古代における監獄、刑罰、そして懺悔』（ケンブリッジ大学出版局、2015年）を出版した。この本は「この分野への素晴らしい貢献」と評され、2016年のPROSE賞で佳作を受賞した。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

2014年から2017年まで、ヒルナーは芸術人文科学研究会議が資金提供したプロジェクト「信仰の移行：後期古代の聖職者亡命」の主任研究員を務め、シェフィールド大学デジタル人文科学研究所、ハレ大学神学部、オーフス大学文化社会学部、オーストリア科学アカデミービザンツ研究院、ロンドンのドイツ歴史研究所と共同で研究した。 [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]このプロジェクトは、後期古代の宗教論争中に地中海を渡ったキリスト教聖職者の追放と、これがキリスト教会の制度をどのように形作ったかを調査した。同時代の碑文学、歴史、聖人伝、手紙など多種多様な資料から、追放された聖職者のオンライン人名録データベースを構築した。[ 14 ]このプロジェクトでは、このテーマに関する多くの書籍や論文も出版されました。[ 15 ]その中には、 2015年にオックスフォード大学で開催された第17回国際教父研究会議の出版物である『後期古代における聖職者亡命』という編集本も含まれています。 [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

2018年、ヒルナーはレヴァーヒューム・トラストの資金提供を受け、「女性、紛争、平和：初期中世の物語（330年頃～735年）」におけるジェンダー化されたネットワークに関する新たなプロジェクトを開始した。 [ 19 ] [ 20 ]このプロジェクトは2018年から2020年にかけて実施され、4世紀から8世紀の激動の時代における紛争と平和の物語に女性とそのネットワークがどのように位置づけられていたかに焦点を当てた。ヒルナーの研究でも、デジタルネットワーク分析手法を用いて、個人ではなく女性の社会的役割に焦点を当て、後期古代から初期中世にかけての様々な資料を用いている。[ 20 ]

2022年、ヒルナーは「古代の女性たち」シリーズのために、コンスタンティヌス帝の母ヘレナの伝記を出版した。 [ 1 ] [ 21 ]この本は、女性との交流ネットワークと後期古代女性の社会的規範という文脈の中でヘレナを考察している。ヒルナーはヘレナとその生涯をテーマにしたブログ「Writing Helena」を執筆している。[ 22 ]

ヒルナーはシェフィールド大学中世古代研究センター（MARCUS）の所長[ 23 ]であり、ローマ大英学校の考古学・歴史学・文学部の教員（2017～2021年）を務めた。[ 1 ]彼女はJournal of Roman Studiesの編集委員でもある。[ 24 ]また、2023年には世界最古の歴史学術誌であるHistorische Zeitschriftの編集長に任命され、この役職に就く初の女性となった。[ 25 ]

2021年10月、彼女はボン大学の現職に就任し、クラウディア・ヤルゼボウスキ、ピア・ヴィーグミンク、クリストフ・ヴィッツェンラートといった女性学者とともに任命された。[ 26 ]彼女は宝石、奴隷制、女性について研究することになる。[ 27 ]

ヒルナーの博士課程の学生には、ダラム大学初期中世史助教授のハリー・モーズリーがいる。[ 28 ]

主な出版物

  • ヘレナ・オーガスタ：帝国の母。オックスフォード、オックスフォード大学出版局。2022年。[ 29 ]
  • 「皇后、女王、そして手紙：後期古代における『女性の声』の発見？」ジェンダー＆ヒストリー、第31巻第2号（2019年）、353-382ページ（オープンアクセスはこちら：https ://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/1468-0424.12427 ）
  • 「ドムス、家族、そして相続：後期古代ローマの元老院家」ローマ研究ジャーナル93（2003）：129-45。[ 30 ]
  • Jedes Haus ist eine Stadt: Privatimmobileien im spätantiken Rom.ボン、R. ハベルト。 2004年[ 31 ]
  • 「聖職者、財産、そして後援：ローマ名義教会の事例」アンティキテ・タルディヴ14（2006年）：59-68。[ 32 ]
  • ケイト・クーパー共編著『初期キリスト教ローマにおける宗教、王朝、そして後援、300-900年』ケンブリッジ大学出版局、2007年。[ 33 ]
  • 「ユスティニアヌスの小説における修道院監禁」初期キリスト教研究ジャーナル15巻2号（2007年）：205-237。[ 34 ]
  • 「修道士と子供：後期古代における体罰」ヨーロッパ歴史評論、16:6 (2009): 773–791. [ 35 ]
  • 後期古代における監獄、刑罰、そして懺悔。ケンブリッジ、ケンブリッジ大学出版局。2015年[ 36 ] [ 37 ]
  • イェルク・ウルリッヒ、ヤコブ・エングベルク共編『後期古代における聖職者亡命』ピーター・ラング、フランクフルト、2016年。[ 38 ]
『後期古代における聖職者の亡命』の表紙画像 - ジュリア・ヒルナー、イェルク・ウルリッヒ、ヤコブ・エングベルグ

参考文献

  1. ^ a b c dシェフィールド大学。「ヒルナー、ジュリア – スタッフ – 歴史 – シェフィールド大学」 www.sheffield.ac.uk 。 2018年8月20日閲覧
  2. ^ヒルナー、ジュリア (2004)。Jedes Haus ist eine Stadt: Privatimmobileien im spätantiken Rom (ドイツ語)。ボン: R. ハベルト。ISBN 3774932220 OCLC  57066908
  3. ^ 「説明：Jedes Haus ist eine Stadt (Julia. Hillner)」bonnus.ulb.uni-bonn.de 2018年9月4日閲覧
  4. ^ 「Discover – ローマの宗教、王朝、後援、440年頃～840年頃」 discover.ukdataservice.ac.uk . 2018年8月20日閲覧。
  5. ^ 「British Academy Review (Issue 7 2003)」(PDF) 2003年. 2018年8月20日閲覧。
  6. ^クーパー、ケイト、ヒルナー、ジュリア（2007年9月）「序論」『初期キリスト教ローマの宗教、王朝、後援』300–900ページ、ケンブリッジ大学出版局、pp.  1– 18、doi：10.1017/CBO9780511482731.001、ISBN 9780511482731、S2CID  161642899{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）
  7. ^クーパー、ケイト、ヒルナー、ジュリア（2010年2月11日）『初期キリスト教ローマにおける宗教、王朝、そして後援、300-900年』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9780521131278。
  8. ^ 「2016年受賞者 - PROSEアワード」PROSEアワード。2018年8月20日閲覧
  9. ^ “Julia Hillner | The Department of History” . history.dept.shef.ac.uk . 2015年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年8月20日閲覧。
  10. ^ 「後期古代における監獄、処罰、そして懺悔のレビュー」ブリンマー古典評論。ISSN 1055-7660。 
  11. ^ 「信仰の移行：後期古代（325年～600年頃）における聖職者の亡命」英国研究イノベーション誌。2018年8月20日閲覧。
  12. ^ 「スタッフ」『信仰の移行』2014年9月23日。 2018年8月22日閲覧。
  13. ^ 「後期古代における聖職者の亡命」 DHI 、 2014年10月7日。 2018年8月22日閲覧。
  14. ^ 「データベース」『信仰の移行』2014年10月3日。 2018年8月22日閲覧。
  15. ^ 「書籍と記事」『信仰の移行』2014年10月3日。 2018年8月22日閲覧。
  16. ^ヒルナー, ジュリア; ウルリッヒ, イェルク; エングバーグ, ヤコブ編 (2016). 『後期古代における聖職者亡命 ― 研究 ― オーフス大学』. doi : 10.3726/978-3-653-06051-5 . ISBN 97836316942752018年8月22日閲覧{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)
  17. ^ヒルナー, ジュリア; ウルリッヒ, イェルク; エングバーグ, ヤコブ 編 (2016年9月15日). 『後期古代における聖職者亡命』doi : 10.3726/978-3-653-06051-5 . ISBN 9783631694275。
  18. ^ "patristics" . patristics . 2018年8月22日閲覧。
  19. ^ 「Leverhulme Trust Research Project Grants 2018」（PDF）。2018年8月22日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2018年8月22日閲覧。
  20. ^ a bシェフィールド大学。「『女性、紛争、平和：初期中世の物語におけるジェンダー化されたネットワーク』というプロジェクトに対するLeverhulme Trustプロジェクト助成金 – ニュース – 芸術・人文科学学部 – 学部 – シェフィールド大学」www.sheffield.ac.uk。2018年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月20日閲覧。
  21. ^ 「古代の女性たち - オックスフォード大学出版局」global.oup.com . 2018年8月22日閲覧。
  22. ^ 「Writing Helena」 . 『Writing Helena』 . 2018年8月22日閲覧。
  23. ^ 「メンバー」 MARCUS 、 2014年9月2日。 2018年8月22日閲覧。
  24. ^ 「Editorial board」 . Cambridge Core . 2018年11月1日閲覧。
  25. ^ “ジュリア・ヒルナー教授、『歴史時代』の新しい共同編集長に任命。
  26. ^ 「ボン大学における依存研究の新教授職」idw – Informationsdienst Wissenschaft eV（ドイツ語）。2021年8月31日。2021年10月10日閲覧
  27. ^ 「Prof. Dr. Julia Hillner」。ボン依存・奴隷制研究センター。2021年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年10月10日閲覧。
  28. ^モーズリー、ハロルド（2018）「ローマ後継国家における亡命、439年-650年頃」シェフィールド大学博士論文、4頁； https://www.durham.ac.uk/staff/harold-e-mawdsley/
  29. ^ https://global.oup.com/academic/product/helena-augusta-9780190875305?cc=de&lang=en&
  30. ^ヒルナー、ジュリア (2003). 「ドムス、家族、そして相続：古代ローマ後期の元老院家制度*」.ローマ研究ジャーナル. 93 : 129–145 . doi : 10.2307/3184642 . ISSN 1753-528X . JSTOR 3184642. S2CID 162873292 .   
  31. ^ヒルナー、ジュリア (2004)。Jedes Haus ist eine Stadt: Privatimmobileien im spätantiken Rom (ドイツ語)。 R.ハベルト。ISBN 9783774932227。
  32. ^ヒルナー、ジュリア (2006). 「聖職者、財産、そして後援：ローマ名義教会の事例」. Antiquité Tardive . 14 : 59–68 . doi : 10.1484/j.at.2.302421 . ISSN 1250-7334 . 
  33. ^クーパー、ケイト、ヒルナー、ジュリア（2007年9月13日）『初期キリスト教ローマにおける宗教、王朝、そして後援、300-900年』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9781139468381。
  34. ^ヒルナー、ジュリア（2007年6月29日）「ユスティニアヌスの小説における修道院監禁」初期キリスト教研究ジャーナル。15 ( 2 ) : 205–237。doi : 10.1353 /earl.2007.0033。ISSN 1086-3184。S2CID 145137771  
  35. ^ヒルナー、ジュリア (2009). 「修道士と子供：後期古代における体罰1*」.ヨーロッパ歴史評論. 16 (6): 773– 791. doi : 10.1080/13507480903368046 . ISSN 1350-7486 . S2CID 143389184 .  
  36. ^バリー、ジェニファー (2016). 「後期古代における監獄、刑罰、そして懺悔のレビュー」ブリンマー古典評論. ISSN 1055-7660 . 
  37. ^ウォッシュバーン、ダニエル（2016年5月25日）「ジュリア・ヒルナー著『後期古代における監獄、刑罰、そして懺悔』（書評）」『クラシカル・ワールド』109 (3): 434–435 . doi : 10.1353/clw.2016.0039 . ISSN 1558-9234 . S2CID 163971500 .  
  38. ^ヒルナー, ジュリア; ウルリッヒ, イェルク; エングバーグ, ヤコブ (2016). 『後期古代における聖職者の亡命』 ピーター・ラング. ISBN 9783631665978。
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