ジュリアン・ラッシュ
ジュリアン・ラッシュ | |
|---|---|
 ジュリアン・ラッシュのメリディアン高校卒業時のクラス写真、1954年 | |
| 生まれる | ジュリアン・ベイリー・ラッシュ （1936年8月24日）1936年8月24日 |
| 死亡 | 2023年11月28日（2023年11月28日）（87歳） |
| 教育 | ベルヘイヴン大学（BA）パーキンス神学校（STM）[ 1 ] |
| 職業 |
|
| タイトル | コロラドエイズプロジェクトの元エグゼクティブディレクター |
| 配偶者 | マーガレット・サレナ・ハウス （ 1965年結婚 、 1981年離婚 |
| 子供たち | 2 |
| 家族 | JH ラッシュ（大叔父）、レスリー ラッシュ（いとこ1度目の従兄弟）、アン モレゲン スミス（いとこ2度目の従兄弟）、アルとフレッド キー（いとこ2度目の従兄弟） |
ジュリアン・ベイリー・ラッシュ（1936年8月24日 - 2023年11月28日）は、聖職者、作曲家、劇作家、管理者であり、1980年代初頭に合同メソジスト教会（UMC）によって任命された初の公然と同性愛者であることを公表した牧師となり、全国的な議論を巻き起こした。
バイオグラフィー
家族と背景
ジュリアン・ベイリー・ラッシュは、ミシシッピ州メリディアンで、ジュリアン・オーティスとレベッカ（ベイリー）・ラッシュの息子として生まれました。彼は医療従事者の一家に生まれました。父親は薬剤師で、祖父母と親戚の何人かは医師でした。[ 2 ]
彼はメリディアン高校に進学し、最終学年にはドラムメジャーを務めた。在学中、高校の延長として位置づけられていたメリディアン短期大学で演劇に参加した。卒業後はメリディアン短期大学に2年間通い、ジャクソンのベルヘイヴン大学で学士号を取得した。[ 2 ]
1965年、アラバマ州マンフォードでマーガレット・サレナ・ハウスと結婚し、二人の息子をもうけた。[ 2 ]
初期のキャリア
南メソジスト大学パーキンス神学校で教会演劇を学んだ後、テキサスで青年牧師として働き、『ジーザス・クライスト・スーパースター』を上演して成功を収めた。[ 1 ] [ 2 ]
1976年、コロラド州ボルダーのファースト・ユナイテッド・メソジスト教会に配属され、同教会のために「The Man Who Can Save the Day」を含むオリジナルのキリスト教をテーマにした作品を上演した。[ 2 ] [ 3 ]
1970年代後半、結婚生活に満足できなかったラッシュはカウンセリングを受け、自身のセクシュアリティを受け入れ始めました。彼はゲイでした。ラッシュは1979年に妻と別居し、余暇を利用してゲイ・レズビアン・センターでボランティア活動を開始しました。[ 2 ] [ 3 ]
カミングアウトが全国的な議論を巻き起こす
1981年、ラッシュは教会の一部の信徒に同性愛者であることをカミングアウトした。当初は好意的な反応だったが、主任牧師、他の教会長老、そして信徒全体がラッシュのカミングアウトを知ると、教会員の一部が、教会に同性愛者であることを公言する牧師がいることに不快感を表明した。当時、教会内での「同性愛行為」を禁止する措置を導入していた合同メソジスト教会は、今や試練の時を迎えた。ラッシュの支持者も批判者も、教会を去ると脅した。批判者は同性愛者の青年牧師がいることに反対したが、支持者の中には、同性愛者に公然と敵対する教会の信徒でありたくないという者もいた。[ 2 ] [ 3 ]
この問題に関する分裂は教会にとって耐え難い状況を生み出し、最終的に教会はラッシュを教会から去らせる以外にこの件を解決する方法はないと考えた。[ 2 ] [ 3 ]
メルビン・E・ホイットリー司教は、物議を醸す人事として、ラッシュをデンバーにある小規模なセントポール合同メソジスト教会に任命した。セントポールは当時、アメリカ合衆国で同性愛者を教会員として公然と歓迎していた数少ない合同メソジスト教会の一つであった。[ 4 ]これは、公然と同性愛者であることを表明した牧師がメソジスト教会から任命された初めてのケースであった。ホイットリー司教はその行動で厳しい批判を受けたが、論争を乗り越えた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
ラッシュはセントポール教会でパートタイムでしか働いていなかったにもかかわらず、公然と同性愛者であることを牧師として認めたことで、教会の信徒数増加に貢献した。[ 4 ]残念ながら、ラッシュと合同メソジスト教会の体制側との争いは続いた。これには、彼を牧師職から解任しようとする二度の試みも含まれていた。教会から解任されるには、ラッシュが同性愛者であることを証明する必要があったため、これらの試みは失敗に終わった。[ 2 ] [ 7 ]
こうした挫折にもかかわらず、ラッシュの勇気あるカミングアウトと、それに続く全国的な報道は、他のゲイの聖職者たちにインスピレーションを与えました。その一人がカレン・オリヴェートで、彼女は後に合同メソジスト教会で初めてレズビアンであることを公表した司教となりました。[ 8 ]
コロラドエイズプロジェクト
同時に、ラッシュはエイズ危機が始まった頃、ゲイ・アンド・レズビアン・センターで過ごす時間を増やしていました。これがきっかけとなり、1983年にコロラド・エイズ・プロジェクトの初代所長に任命されました。同プロジェクトは、コロラド州でエイズ感染者を支援する主導的な組織となりました。[ 2 ]
コロラドエイズプロジェクトの当初、ラッシュは2人のボランティアと8人のクライアントと共に働く唯一の有給スタッフでした。[ 8 ]ラッシュは少なくとも2年間、コロラドエイズプロジェクトで週50～60時間を費やしていたにもかかわらず、セントポールでパートタイムで働き続けました。[ 4 ]
2000年に彼がコロラドエイズプロジェクトを去る頃には、組織は50人以上の有給従業員と300万ドル以上の年間予算に成長していた。[ 2 ] [ 8 ]
新たな次元の真っ只中
賛美歌「われらの旅路」（別名「新たな次元の只中で」）は、ラッシュの最も有名な創作作品です。この賛美歌は、多様性というテーマを推進する合同メソジスト教会の1985年ロッキー山脈年次大会のために作曲されました。この大会で、ロイ・サノ牧師が合同メソジスト教会初の日系アメリカ人主教に任命されました。[ 9 ]
「我らの旅路」は、 1995年に『チャリス賛美歌集』に4節からなる短縮版として初めて掲載されました。『チャリス賛美歌集』から3節と2節を追加した5節版は、 『ニューセンチュリー賛美歌集』（1996年）、『信仰を歌う』（2000年）、『信仰を歌う』（2003年）、『神に栄光あれ：長老派賛美歌集』（2013年）に掲載されました。さらに、6節版は礼拝資料集『聖域を形作る：包括的な教会における神の恵みの宣言』（2000年）に掲載されています。『我らの旅路』の完全版は7節で構成されています。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
最も広く流通している『The Faith We Sing』から省略された2つの節は、おそらく最も物議を醸していると言えるでしょう。1つの節には「ゲイとレズビアンは共に実現のために闘う」という一節があります。もう1つの節では、異なる人種の人々は「虹の連合体、汝の目には価値あるもの」であると述べられています。 [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
死と永続的な影響
ラッシュは2023年11月28日にアリゾナ州サンシティウェストで亡くなった。
ラッシュがセントポール・メソジスト教会に配属されて間もなく、同教会は全米で最初に和解の会衆であると宣言した教会の一つとなった。和解の会衆とは、UMCがLGBTコミュニティを公然と受け入れる教会を表すために使用する用語である。[ 9 ]
1997年、ボルダーのファーストUMCは和解教会となった。[ 9 ]
「ジュリアンのような人がいなかったら、私は絶望の中で生きていたでしょう」とカレン・オリヴェート司教は死去の際に語った。「私を創った神は私をここに呼び寄せたのに、教会は私を望んでいないのに、どうすれば正すことができるのかと悩みながら、私の人生は大きく違っていたでしょう。」[ 8 ]
選りすぐりの作品
賛美歌
演劇
参照
参考文献
- ^ a b c「ファースト・メソジスト教会の若者が描くイデオロギーと政治」。フォートワース・スター・テレグラム。テキサス州フォートワース。1968年6月6日。p. 73。2024年3月18日閲覧– newspapers.com経由。
ジュリアン・ラッシュ青年牧師兼演出家が戯曲『his fith show』を執筆。ラッシュはサザン・メソジスト大学パーキンス神学校で教会演劇を専攻。
- ^ a b c d e f g h i j kハート・メリック、リー（2001年）『ジュリアン・ラッシュ：フェイシング・ザ・ミュージック：ゲイ・メソジスト牧師の物語』リンカーン、ネブラスカ州：ライターズ・クラブ・プレス。ISBN 0595196586
私はミシシッピ州で、馬好きの泌尿器科医の孫であり、薬剤師の二人兄弟の一人で生まれました
。 - ^ a b c d eトリリン、カルビン（1982年2月28日）「ボルダーでカミングアウト」サンフランシスコ・エグザミナー誌、カリフォルニア州サンフランシスコ、pp. 251– 254。2024年3月9日閲覧– newspapers.com経由。
教会の青少年プログラムに参加していた多くの若者にとって、ジュリアン・ラッシュは魅力的な人物であり、才能豊かでハンサムな男性で、どんな話題でも穏やかに、柔らかな南部訛りで議論することができた。ラッシュが1976年にファースト教会に着任して以来、毎年恒例の演劇は青少年プログラムのハイライトとなり、若者たちはジュリアン・ラッシュが書いた劇に出演するだけでなく、劇が提起する道徳的、倫理的、神学的な問題について熱心に議論した。
- ^ a b c d「デンバーでゲイ牧師、エイズと教会政治に挑む」。デイリー・センチネル紙。コロラド州グランドジャンクション。1985年3月30日。25ページ。 2024年3月13日閲覧– newspapers.comより。
ラッシュ氏は現在、後天性免疫不全症候群（AIC）の被害者を支援する民間団体「コロラド・エイズ・プロジェクト」の代表を務めている。また、現在も牧師として活動しており、合同メソジスト教会に任命されている全米唯一の公然とゲイであることを公表している牧師である。
- ^ 「司教、同性愛者の牧師任命を主張」。ラトローブ・ブレティン。ペンシルベニア州ラトローブ。1982年4月12日。11ページ。2024年3月9日閲覧– newspapers.comより。
合同メソジスト教会の司教は、デンバーの教会に同性愛者の牧師を任命するという決定を堅持しており、教会内で裁判が行われる可能性を懸念していないと述べた。
- ^ Woo, Elran (2009年3月15日). 「メルビン・E・ウィートリーが93歳で死去；メソジスト教会の司教が同性愛者の牧師を任命し騒動を巻き起こす」 . Los Angeles Times . Los Angeles, California . 2024年3月9日閲覧。
1980年、ウィートリーは同性愛は「キリスト教の教えと相容れない」とする他の司教たちの共同声明への支持を拒否し、彼らと袂を分かった。2年後、ウィートリーはデンバーの教会に公然と同性愛者であるジュリアン・ラッシュ牧師を任命し、異端の罪で告発されたが、全国教会委員会によって無罪放免となった。
- ^ Mattingly, Terry (2004年4月24日). 「メソジスト、同性愛聖職者をめぐる議論を再開」ヘラルド・パラディウム紙ベントンハーバー、ミシガン州 p. 12 . 2024年3月13日閲覧– newspapers.com より。
ジュリアン・ラッシュ牧師は、太平洋岸北西部の13人の合同メソジスト派牧師たちが同僚の運命を裁く様子を、ニュースの見出しで見守っていた。
- ^ a b c dアリザリー、ジャリーサ（2023年12月9日）「コロラド州のエイズ対策のリーダーが死去」コロラド州デンバー：KUSA-TV 。 2024年3月13日閲覧。
コロラド・エイズ・プロジェクトは1983年に開始された。当時はスタッフ1名、ボランティア2名、そしてクライアント8名がいた。
- ^ a b c d e f「賛美歌の歴史：「新たな次元の真っ只中」「弟子訓練ミニストリーズ」 。テネシー州ナッシュビル。2018年8月29日。2024年4月16日閲覧。
ハミルトンが指摘するように、これらは豊かで密度の高い7つの節から成っています。ラッシュは聖書への多くの言及と鮮やかなイメージ描写を用いて、人間の弱さと神の力を描写しています。
- ^ a b c『私たちが歌う信仰』 ナッシュビル、テネシー州：アビンドン・プレス、2000年、ISBN 0687090547。
- ^ a b c d eターニー、ケリー編（2000年）『聖域の形成：包括的な教会における神の恵みの宣言』シカゴ：和解のための会衆プログラム。pp. 328, 340, 358. ISBN 0-9701568-0-414ページ：
この資料は教会への贈り物として提供されています。LGBTの人々とその支援者の信仰の歩みを垣間見るための窓口として、正義を重視する礼拝のための資料として、そして人間のセクシュアリティを重視する神学と、そのような神学が礼拝に及ぼし得る影響を探求するためのツールとして提示されています。
- ^ 「青年グループが『イエスの歌』を披露」.エルパソ・ヘラルド・ポスト. テキサス州エルパソ. 1974年3月23日. p. 3. 2024年3月18日閲覧– newspapers.comより。、
コロラド教会の若き牧師ジュリアン・ラッシュ牧師によって執筆・制作された。
- ^ "「『PTがここにいた』上演へ」コロラドスプリングス・ガゼット・テレグラフ紙、テキサス州フォートワース、1976年5月1日、21ページ。2024年3月18日閲覧– newspapers.comより。
この劇はファースト・ユナイテッド・メソジスト教会のジュリアン・ラッシュ牧師によって書かれ、同教会の青少年部門と音楽部門が後援している。
さらに読む
- ジュリアン・ラッシュ - 音楽に向き合う：リー・ハート・メリックに語られたゲイのメソジスト牧師の物語
