ジュリアン・シュチュツキー
ジュリアン・シュチュツキー | |
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| 生まれる | ジュリアン・シュチュツキー （1897年8月11日）1897年8月11日 |
| 死亡 | 1938年2月18日（1938年2月18日）（40歳） |
| 母校 | サンクトペテルブルク大学 |
| 知られている | 易経を翻訳した |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 中国学 |
ジュリアン・コンスタンティノヴィチ・シチュツキー（ロシア語: Юлиан Константинович Шуцкий、1897年8月11日、エカテリンブルク- 1938年2月18日、レニングラード）は、ロシアの中国学者。
教育と科学的なキャリア
シュチュツキーの父は貴族の出身で、チャルトリスキ家の一員であり、林業学者として働いていました。シュチュツキーの母は音楽教師でした。
シュチュツキーは1921年にサンクトペテルブルク大学を卒業し、 1920年から1937年までロシア科学アカデミーアジア博物館の研究員を務めた。博物館の新収蔵品のうち、道教と中国の錬金術に関する部分の書誌学的責任を負った。これが直接のきっかけとなり、1922年に完成した『保朴子』の翻訳を手がけた。また、後期唐代の詩の広範な翻訳も手がけた。この分野ではワシリー・ミハイロヴィチ・アレクセーエフが研究を行っていた。その翻訳の一部は1923年にアレクセーエフの編集により出版された。ジュリアン・シュチュツキーのアジア言語学における業績には満州語も含まれていた。シュチュツキーとアレクセーエフは、ロシアの文脈で現れる中国語の文字の特殊な問題に取り組み、中国語のローマ字表記の問題にも関わった。 1924年の特別資格委員会により、シュチュツキーは1924年に助教授となり、大学で教鞭をとり、同年からは現代東洋語研究所でも教鞭をとり、そこで北京語に加えて広東語も紹介し、ベトナム語の最初の講座を開いた。[ 1 ]彼は1935年に教授となった。
これらの研究と並行して、彼は1936年から1937年まで国立エルミタージュ美術館の研究員、レニングラード東洋学研究所教授、レニングラード国立大学教授を務めた。1936年から1937年にかけて、サンクトペテルブルク大学の様々な学生グループを対象に「道学」と題した講義を行った。30以上の科学研究論文と書籍を出版した。[ 2 ]また、『易経』の翻訳も行った。[ 3 ]シュチュツキーは多言語話者であり、16以上の言語から翻訳を行った。[ 4 ] [ 5 ]
シュチュツキーは1938年2月、大粛清の最中に逮捕され、「日本のスパイ」としてリスト裁判（「по списку」）で有罪判決を受け、処刑された。 [ 6 ]
影響
シュツキーは、師である中国学者ニコライ・イオシフォヴィチ・コンラッドとヴァシリー・ミハイロヴィチ・アレクセーエフの影響を受けました。1923年、彼とアレクセーエフは『7世紀から9世紀の中国古典詩選』を出版しました。シュツキーは詩人ケルビナ・デ・ガブリアクと親交があり、彼女の思想に影響を与えました。彼女の死の直前、彼はタシケントで彼女を訪ね、そこで彼女は彼の影響を受け、李香子（人間の精神の不滅を信じているために亡命した架空の中国の詩人）に帰せられる21の詩を執筆しました。[ 7 ]
本
- シュチュツキー、ジュリアン『易経・易経』レニングラード、1937年
- シュチュツキー、ジュリアン『易経研究』プリンストン大学出版局、1979年。ロシア語からの翻訳：ウィリアム・マクドナルド、長谷川剛
参考文献
