ジュニウスパンフレット

1915年にローザ・ルクセンブルクが書いたテキスト

1918年の英語訳の表紙

ユニウス・パンフレットドイツ語Juniusbroschüre[1]は、ローザ・ルクセンブルクが1915年に獄中で第一次世界大戦の残虐行為に抗議して執筆した文書である[2]実際の題名は『ドイツ社会民主主義の危機』ドイツ語Die Krise der Sozialdemokratie)であったが、彼女は訴追を逃れるために「ユニウス」というペンネームを用いたため、これがこの作品の通称の由来となった。[3] 「ユニウス」という名前は、ローマ共和国の英雄ルキウス・ユニウス・ブルートゥスに由来すると思われる。 [4]このペンネームは、イングランド国王ジョージ3世に対する政治論争に署名する際に使用された名前、いわゆる「ユニウスの手紙」にも通じるものがある。[1] [5]

ルクセンブルクはこの作品を刑務所から密かに持ち出し、1916年にスイスのチューリッヒで初版を出版した。世界大戦を前に第二インターナショナルの崩壊を批判した彼女の著作は、革命的なマルクス主義運動の再建を模索していた政治活動家たちの間で大きな影響力を持った。 [5]匿名で出版されたため、初期の版の中には、ローザ・ルクセンブルク、カール・リープクネヒトフランツ・メーリングの3名が共同著者であると誤って記載されていたものもあった[6]

アイデア

このパンフレットの中で、ルクセンブルクは帝国主義的かつ資本主義的な計画としての戦争に反対する自身の見解を表明し、ドイツの戦争関与を支持し革命を訴えたドイツ社会民主党の立場に絶望を表明した。これは彼女の最も有名な著作の一つである。 [7]帝国主義政府とブルジョア政治家による戦争への転落について論じた彼女は、ユニウスのパンフレットの中で「ブルジョア社会は岐路に立っている。社会主義への移行か、それとも野蛮への退行かだ」と有名な​​言葉を残している。[8]

このパンフレットは民族の権利の問題にも触れている。マルクス主義者であったルクセンブルクはブルジョア民族主義に反対し、1908年の著書『民族問題と自治』ではプロレタリア国際主義を強く支持していた。しかし、ジュニウス・パンフレットでは、「国際社会主義は、自由で独立した諸国家の権利を平等な権利として認める…民族利益とプロレタリア階級の階級的利益は、戦時においても平和時においても、実際には完全に調和している」と主張した。[9]

このパンフレットは、後にスパルタクス連盟となり、1919年からはドイツ共産党となった国際グループの指針となった[4]

批判

ルクセンブルクが著者であることをまだ知らなかった時代に書かれたこのパンフレットへの返答で、レーニンは冒頭で「全体として、ユニウス・パンフレットは素晴らしいマルクス主義の著作である」と述べている。[10] [11]しかし、彼は続けて、共産主義運動における一般的な傾向としての日和見主義に言及していないと批判した。つまり、運動右派の裏切りについて健全な理論的視点を示しているものの、党組織の問題には十分に対処していないということである。[12]レーニンはまた、ルクセンブルクの民族問題に関する立場にも異議を唱えた。彼女の民族主義に対する見解は以前よりも幾分寛容なものであったが、レーニンは帝国主義支配に対する解放の力として革命的民族主義という概念を展開していた[10]

その後の受容

ミヒャエル・レーヴィは、ユニウスのパンフレットがルクセンブルクの思想に決定的な変化をもたらしたと主張した。それ以前の彼女の著作は、彼女の思想が主流派ドイツ社会民主主義の「宿命論的」あるいは「機械論的」思想と一致していることを示していた。言い換えれば、資本主義の矛盾は必然的にその崩壊と社会主義の到来につながるという考え方だった。このパンフレットは、ルクセンブルクの見解が変化したことを初めて示した。社会主義は「必然的」なものではなく、階級闘争と政治参加を通じてのみ達成できるものだったのだ。[8]

しかし、ノーマン・ゲラスはこの見解に異議を唱え、ルクセンブルクは1900年という早い時期に著作『社会改革か革命か?』の中で「労働者階級の日々の闘争から社会主義が自動的に生まれるというのは真実ではない」と主張していたことを指摘した。ゲラスは、ルクセンブルクの思想は彼女の著作全体を通して一貫しており、『ジュニウス・パンフレット』は実際には彼女の政治哲学の転換点とはならなかったと主張した。[8]

参照

参考文献

  1. ^ ab Whitehall, Deborah (2016年8月). 「自決のライバル史」. European Journal of International Law . 27 (3): 713– 743. doi : 10.1093/ejil/chw042 . 2022年10月21日閲覧。
  2. ^ 「ローザ・ルクセンブルクの生涯」rosalux.de . ローザ・ルクセンブルク財団. 2022年10月21日閲覧
  3. ^ アンガス、イアン。 「ローザ・ルクセンブルクのスローガン『社会主義か野蛮か』の起源」。marcismocritico.com。マルクスモ・クリティコ2022 年10 月 21 日に取得
  4. ^ ab ハルソール、ポール. 「近代史資料集:ローザ・ルクセンブルク:「戦争と労働者」――ジュニウス・パンフレット、1916年」. fordham.edu . フォーダム大学. 2022年10月22日閲覧
  5. ^ ab ハディス, ピーター; アンダーソン, ケビン B. (2004). 『ローザ・ルクセンブルク読本』(PDF) . ニューヨーク: マンスリー・レビュー・プレス. p. 312. ISBN 158367103X. 2022年10月22日閲覧
  6. ^ ルクセンブルク、ローザ(1919年)「ドイツ社会民主主義の危機:(『ジュニウス』パンフレット)」ニューヨーク:社会主義出版協会、6ページ。2022年10月22日閲覧
  7. ^ リード、スーザン. 「ローザ・ルクセンブルク:5つの項目で垣間見る」. blogs.bl.uk . 2022年10月21日閲覧
  8. ^ abc Menozzi, F. 「もう一度考えてみよう:ローザ・ルクセンブルクと歴史の概念」(PDF) . researchonline.ljmu.ac.uk . リバプール・ジョン・ムーアズ大学. 2022年10月22日閲覧
  9. ^ フォーマン、マイケル(2007年)『ナショナリズムと国際労働運動:社会主義とアナキズム理論における国家観』ペンシルベニア州立大学出版局、ペンシルベニア州立大学出版、  90~ 91頁。ISBN 978-0271030142. 2022年10月22日閲覧
  10. ^ ab アンダーソン、ケビン(1995年)『レーニン、ヘーゲル、西洋マルクス主義:批判的研究』イリノイ州アーバナ:イリノイ大学出版局、p. 111. ISBN 0-252-02167-3. 2022年10月21日閲覧
  11. ^ レーニン、VI「ジュニウスの小冊子」。marx2mao.com マルクスから毛沢東へ。 2022年10月22日閲覧
  12. ^ ルカーチ、ゲオルク(1972年)『歴史と階級意識:マルクス主義弁証法の研究』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:MIT出版。276、288頁。ISBN 0-262-62020-0. 2022年10月21日閲覧
  • ジュニウスパンフレットの全文(英語)
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