カピトリノスの三位一体

カピトリノス三神とは、古代ローマの宗教において、ローマのカピトリノスの丘（ラテン語でカピトリウム）の精巧な神殿で崇拝されていた三柱の神々のことです。ユピテル、ユノ、ミネルヴァで構成され、ローマの公宗教において中心的な位置を占めていました。[ 1 ]

トライアド

「カピトリノス三神」として最も一般的に言及される三神は、神々の王ユピテル、その妻であり妹であるユノ（イウノ・レジーナ、通称「女王ユノ」）、そしてユピテルの娘で知恵の女神ミネルヴァです。男性神と二人の女神というこの組み合わせは、古代インド・ヨーロッパ語族の宗教においては非常に珍しく、おそらくエトルリアの最高神ティニア、その妻ウニ、そして彼らの娘で知恵の女神メンルヴァという三神構成に由来すると考えられます。

いくつかの解釈では、このグループは、元々のアルカイック三位一体であったユピテル、農耕/戦争の神マルス、そして農耕/戦争の神クィリヌスに取って代わったとされている。[ 1 ]

カピトリア

ユピテル、ユノ、ミネルヴァは、カピトリアと呼ばれる神殿で祀られていました。これらの神殿は、イタリアや地方の多くの都市の丘陵地帯などの目立つ場所に建てられ、特にアウグストゥス帝時代とユリウス＝クラウディウス帝時代に多く見られました。ほとんどの神殿は三重の内陣を備えていました。イタリア以外でカピトリウムの最も古い例は、エンポリオン（現在のスペイン、アンプリアス）にありました。[ 2 ]オウィディウスによると、テルミヌスもそこに居場所を持っていました。なぜなら、神殿が建てられる前からテルミヌスはそこに神殿を構えており、境界石の神として譲歩を拒んだからです。[ 3 ]

カピトリウム（複数形はカピトリア）という言葉は、カピトリノス三位一体に捧げられたあらゆる神殿を指すのに用いられるが、特にローマのカピトリノスの丘にある、アエデス・イオヴィス・オプティミ・マキシミ・カピトリーニ（「カピトリノスで最も偉大なユピテル神殿」）として知られる神殿を指していた。この神殿は、ローマ共和国成立前の最後のローマ王、ルキウス・タルクィニウス・スペルブスの治世中に建設されたと考えられている。この神殿はユピテル、ユノ、ミネルヴァの3神が共有していたが、各神は別々のセルラを持ち、左にユノ・レジーナ、右にミネルヴァ、中央にユピテル・オプティマス・マキシマスが座していた。神殿にはポディウムとテトラスタイル（4本の柱がある）のプロナオス（玄関）が含まれていた。[ 4 ]

ユピテル、ユノ・レジーナ、ミネルヴァに捧げられたもう一つの神殿（サケルム）は、クイリナーレ丘にあるカピトリウム・ウェトゥスです。これは、カピトリノの丘にあるより有名なユピテル・オプティムス・マクシムス神殿よりも古いと考えられており、1世紀後半のマルティウス帝の時代にも依然として重要な建造物でした。 [ 5 ]

参照

参考文献

  1. ^ a bライバーグ、イネス・スコット (1931). 「カピトリノス三部作はエトルリアのものか、それともイタリアのものか？」アメリカ文献学ジャーナル52 ( 2): 145– 156. doi : 10.2307/290109 . JSTOR  290109 .
  2. ^ Blagg, TFC (1990). 「西ヨーロッパ諸州の古典寺院におけるバース神殿（アクア・スリス）の文脈」（pp. 426–427）.『ローマ考古学ジャーナル』第3号（pp. 419–430）.
  3. ^オウィディウス『ファスティ』2.667–676：「新しいカピトリオンが建設されていたとき、何が起こったか？ 神々の群れは皆、ユピテルの前に退き、彼のために場所を空けた。しかし、古代の人々が伝えるところによると、テルミヌスは神殿で発見された場所に留まり、偉大なユピテルと共に神殿を共にした。今日に至るまで、神殿の屋根には小さな穴が開いており、彼は頭上に星以外何も見ることができなかった。そのことから、汝が置かれた地位に留まりなさい。隣人が頼んでも、一歩も譲ってはならない。人間をユピテルより重んじていると思われないようにするためである。」
  4. ^フィッシュウィック、ダンカン（1987年）「セネカとディウス・クラウディウス神殿」（pp. 253–254）ブリタニア22（pp. 137–141）。
  5. ^リチャードソン, L. (1992).『古代ローマ新地誌辞典』（p. 70）. ボルチモアおよびロンドン: ジョンズ・ホプキンス大学出版局. ISBN 0-8018-4300-6。
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