公正文化とは、システム思考に関連する概念であり、ミスは一般的に組織文化の欠陥に起因するものであり、直接関与した個人のみによって引き起こされるものではないことを強調する。公正文化においては、インシデント発生後に問われるのは「誰が問題を引き起こしたのか?」ではなく「何が間違っていたのか?」である。[ 1 ]公正文化は非難文化の対極にある。[ 1 ]公正文化は非難しない文化とは異なり、個人は依然として不正行為や過失に対して責任を問われる可能性がある。[ 2 ]
公正な文化は、個人が気軽に間違いを報告し、組織が間違いから学ぶことを支援する環境を作り出すのに役立ちます。これは、「非難文化」[ 3 ]とは対照的です。「非難文化」では、間違いを犯した個人は解雇、罰金、その他の処罰を受けるものの、その間違いの根本原因は調査・是正されません。非難文化では、間違いは報告されず、むしろ隠蔽され、最終的には組織の成果の低下につながります。
公正な文化のシステムでは、規律は危害ではなく不適切な行動に関連付けられます。[ 4 ]これにより、個人の責任が認められ、学習する組織文化が促進されます。
このシステムでは、誠実なヒューマンミスは組織と従業員にとって学習の機会とみなされます。ミスを犯した個人には、追加の研修や指導が提供される場合があります。[ 5 ]しかし、故意の不正行為は、たとえ損害が発生しなかったとしても、解雇などの懲戒処分につながる可能性があります。
公正文化に関する研究は、産業、[ 6 ]医療、[ 7 ] [ 8 ]航空、[ 9 ] [ 10 ]その他[ 11 ]の分野に適用されてきました。
公正文化に関する最初の本格的な理論は、ジェームズ・リーズンが1997年に著した『組織事故リスク管理』において提唱された。[ 2 ]リーズの理論では、公正文化は安全文化の構成要素の一つであるとされている。公正文化は信頼関係の構築に不可欠であり、それによって報告文化が生まれる。報告文化とは、すべての安全インシデントが報告される場所であり、それによって学習が起こり、安全性の向上が図られる。デイビッド・マルクスは、2001年の報告書『患者安全と「公正文化」:医療経営者のための入門書』において、公正文化の概念を医療分野にまで拡張した。[ 12 ]