ジャスティン・ライバー | |
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| 生まれる | ジャスティン・フリッツ・ライバー (1938年7月10日)1938年7月10日 シカゴ、イリノイ州、米国 |
| 死亡 | 2016年3月22日(2016年3月22日)(享年77歳) フロリダ州タラハシー、米国 |
| 配偶者 |
バーバラ・R・フォーマン
( 1957年結婚 、 1960年離婚 |
| 子供たち | 2人( ArLynnを含む) |
| 哲学的な作品 | |
| 時代 | コンテンポラリー |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 主な興味 | 認知科学、言語学 |
ジャスティン・フリッツ・ライバー( Justin Fritz Leiber / ˈ l aɪ b ər / LY -bər ; [1] 1938年7月8日 - 2016年3月22日)は、アメリカの哲学者、SF作家。ファンタジー、ホラー、SF作家のフリッツ・ライバーの息子であり、舞台・映画俳優のフリッツ・ライバー・シニアの孫である。 [2]以前はヒューストン大学の哲学教授であり、最近はフロリダ州立大学の哲学の名誉教授であった。彼はトリニティ・カレッジの期間中、オックスフォード大学リネカー・カレッジの客員研究員を何度も務めた。[3]
若いころ
ライバーは1938年にシカゴで作家のフリッツ・ライバーとジョンキル・スティーブンス・ライバーの息子として生まれた[2] [4] 。 [4]シカゴ大学実験学校で初等・中等教育を修了した後、シカゴ大学で哲学の学士号(1958年)、修士号(1960年)、博士号(1967年)を取得し、オックスフォード大学セント・キャサリンズ・カレッジで哲学士(1972年)を取得した[5]。
ライバーには弁護士で小説家のアーリン・ライバー・プレッサーと歌手で俳優のKCライバーという2人の子供がいた。[6]
キャリア
ライバーはメンフィス州立大学(1962-1963年)の講師、シラキュース大学ユティカ・カレッジ(1963-1965年)、ニューヨーク州立大学バッファロー校(1966-1968年) 、リーマン・カレッジ(1968-1977年)の助教授など、数多くの学術職を歴任した。リーマン・カレッジ在籍中は、キングス・カレッジ・ロンドン(名誉客員、1970-1971年)、オックスフォード大学セント・キャサリンズ・カレッジ(哲学講師、1971-1972年)、マサチューセッツ工科大学(客員研究員、1976-1978年)の客員教授を務めた。[7] 1978年以降はヒューストン大学の教授を務め、 [8]フロリダ州立大学でキャリアを終えた。
死
ライバーは2016年3月22日にフロリダ州タラハシーで前立腺癌のため亡くなった。[6] [9]
作品
ライバーの出版物は、哲学、心理学、言語学、認知科学など、多くの主題を網羅している。[4]彼は、 アラン・チューリングのチューリングテストとチューリングの数学的チューリングマシンおよび生物学的成果に関する論文をいくつか発表し、チューリングテストに合格するには、実際にリアルタイムで確実に合格する必要があると主張し、ジョン・サールらによるテストへの異議を排除した(ライバー2006a、1995、1991)[10]彼はまた、選択主義的および機能的説明を排除する生物学に対するチューリングの要求を擁護し(ライバー2006a、2001)、進化心理学に関連する批判も行っている(ライバー2008、2006b)。 いくつかの著作(ライバー1991、1988、1975)では、ノーム・チョムスキーの生得主義的言語学と合理主義的言語学を明確に表現している。[11]ダイアン・プラウドフットとジャック・コープランドは、ライバーの『認知科学への招待』の批判的考察において、「ライバーは、チューリングの1950年の論文の動機づけとなる発言を、これまで提案されたものよりも満足のいく形でまとめたチューリングテストの根拠を示しており、チューリングが1948年にコネクショニズムを予期していたことに注目させている」と述べている。 [12]ライバーによるチューリングの1936年の論文の解釈が広く共有されていることを認めつつも、彼らはこの合意が「チューリングの業績と心の計算理論の認識論的地位の両方を歪めている」と主張している。プラウドフットとコープランドはまた、「ライバーは、『哲学探究』の諸テーゼがウィトゲンシュタインを心への科学的アプローチへと導き、特に計算論的な心の理論を奨励していると主張することで、ウィトゲンシュタインに関する一般的な見解を覆している…[ウィトゲンシュタインの心と言語に関する構成的説明の核心的要素を強調している」と述べている。しかし、彼らはライバーの大胆な解釈には批判的である。
彼のフィクション、ノンフィクション両方の著書や論文の中には、知性と意識を扱ったものもある。[13]ラリー・ハウザーは、ライバーの対談『動物と機械は人格を持ち得るか?』の中で、「独我論的な窮状は種ではなく個体に関係する」という主張を明確に示しており、他の人間が心を持っていると確実に判断できるのであれば、人間以外の何かが心を持っているかどうかは決して分からないと主張するのは、全くの愛国主義に過ぎない、と述べている。[14]レスリー・マクリーンは、「デネットが動物の意識に関する客観的な研究を歪める隠れた意図を暴露した情報源として挙げているジャスティン・ライバーは、道徳的立場と心を持つことの関連性を疑うべき理由について、主観的な説明を提供している[Leiber 1988]…興味深いのは、デカルトもライバーも動物に意識があるとは考えていないにもかかわらず、動物を道徳的考慮に値すると考えている点である」と述べている。[15]ピーター・シンガー、メアリー・ミッドグレイらは、無名のデカルト主義者による動物虐待の恐ろしい記述として、LCローゼンフィールドの『獣機械から人間機械へ:デカルトからラメトリーへのフランス書簡における動物の魂』 (ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1941年)を引用しているが、シンガーらは、ローゼンフィールドがこの記述を信心深い反デカルト主義の捏造として退けていること、さらに、ローゼンフィールドはデカルト自身は動物虐待で非難されたことはなく、デカルトは動物は痛みを感じないと主張したこともないと主張していることに言及していない[15] (ライバー1988)。
ジャスティン・ライバーが MIT の客員科学者だったときに書き始めた処女小説、『拒絶の先へ』は、「マインド・インプラント」手術の長い描写で始まる。この手術では、ある個人のソフトウェアの心が、別の個人のハードウェアの脳と身体に埋め込まれる。挑発的で詳細なこの描写は、ダグラス・ホフスタッターとダニエル・デネットの『The Mind's I』をはじめ、いくつかの教科書にまとめられている。男性の身体の記憶を持つこの小説の主人公は、女性の身体に目覚め、拒絶を乗り越える道を見つけなければならない。『人類の彼方』では、主人公は、類人猿とコンピューターの両方の人格の主張を扱っており、このテーマは、ハケット出版が提案した対話編『動物や機械は人格を持ち得るか?』にも組み込むことができる。 『重力の彼方』では、ライバーの主人公は、地球が長らく異星人の「人類学者」によって研究され、その人類学者が人間についての記事を執筆し、その雑誌のタイトルを日本語に訳せば「Primitivity Review」になるということを発見する。この説明が示唆するように、ライバーの『ビヨンド』三部作は主に哲学と認知科学の問題を扱っています。しかし、剣と魔法を扱った小説『剣と眼』と『剣と塔』については、必ずしもそうとは言えないかもしれません。
参考文献
フィクション
- 『拒絶を超えて』ニューヨーク:ブッククラブハードカバー(ダブルデイ)。1980年。
- 『剣と眼』ニューヨーク:トーマス・ドハティ・アソシエイツ、1985年。
- 『剣と塔』ニューヨーク:トーマス・ドハティ・アソシエイツ、1986年。
- 『Beyond Humanity』ニューヨーク:トーマス・ドハティ・アソシエイツ、1987年。
- 『ビヨンド・グラビティ』ニューヨーク:トーマス・ドハティ・アソシエイツ、1988年。
ノンフィクション本
- ノーム・チョムスキー:哲学概観ボストン:GKホール、1975年。
- 構造主義:心理科学における懐疑論と心ボストン:GKホール、1978年。
- 動物や機械は人格を持ち得るか?マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハケット出版、1986年。
- 認知科学への招待. オックスフォード: ブラックウェル. 1991.
- パラドックス. ロンドン: ダックワース. 1993.
いくつかのノンフィクション論文
- 「進化心理学の策略と選択の不確定性」哲学フォーラム、2008年、39:1、53-72。
- 「チューリングの黄金」哲学心理学、2006a、19:4、13-46。
- 「本能的な近親相姦回避:進化心理学のパラダイムケースは消滅する。」社会行動理論ジャーナル、2006b、36:4、369-388。
- 「チューリングと進化的説明の脆弱性と実体性の欠如: アラン・チューリングの研究の統一性に関するパズルとより大きな意味合い」、2001 年、『哲学的心理学』、XIII、83-94 ページ。
- 「ウィトゲンシュタインの『探求』はどのような言語行為であるか、そしてなぜそれが重要なのかについて」『哲学フォーラム』 1997年、XXVIII、第3号、232-267ページ。
- 「自然の実験、社会の閉鎖」社会行動理論ジャーナル、1997年、XXVII、325-343。
- 「芸術、ポルノ、そして意識の進化」、アラン・ソーブル編『セックス、愛、友情』、1997年、アムステルダム/アトランタ:Editions Rodopi。
- 「チューリングのチューリングテストと物質がなぜ重要なのかについて」、Synthese、1995、104:1、59-69。
- 「『デカルト的』言語学?」『哲学』 1988年、309-46ページ。その後、若干の修正を加えて『チョムスキー転回』(オックスフォード:ブラックウェル、1991年)に再録。
- 「フリッツ・ライバーと瞳」、スターシップ35、1979年。
注記
- ^ user14111 (2021年11月4日). 「フリッツ・ライバーの名前の発音は?」. Science Fiction & Fantasy Stack Exchange . 2021年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月6日閲覧。
{{cite web}}:|author=一般的な名前があります(ヘルプ)CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ ab Lischka (2009)、2.
- ^ Csomay (1982)、2.
- ^ abc ヒューストン大学(2009年)。
- ^ ソーブル(1997)、628。
- ^ ab "Tallahassee Democrat". Legacy.com . 2016年3月25日閲覧。
- ^ 履歴書。
- ^ イーキン(2001)、2。
- ^ “Daily Nous”. 2016年3月25日. 2016年3月25日閲覧。
- ^ ムーア(2003)、496。
- ^ カンポスとマルティネス=ギル (1992)、21.
- ^ プラウドフットとコープランド(1991)
- ^ クルート (1993).
- ^ ハウザー(1993)、237。
- ^ ab マクリーン (2007)
参考文献
- カンポス、ヘクター、フェルナンド・マルティネス=ギル (1992). Current Studies in Spanish Linguistics. Georgetown University Press . ISBN 0-87840-234-9。
- クルート、ジョン(1993). 「ジャスティン・ライバー (1938 - )」. 『SF百科事典』 . 2009年9月22日閲覧。
- キャロル・チョメイ「カンファレンスは幻想的なものに新たな視点を与える」ボカラトン・ニュース、サウスフロリダ・メディア・カンパニー。2013年1月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年9月22日閲覧。
- 「哲学科教員:ジャスティン・リーバー」フロリダ州立大学2007年。2009年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年9月22日閲覧。
- イーキン、エミリー(2001年2月3日)「シンクタンク:もはや孤独ではない:動物は考えると敢えて主張した科学者」ニューヨーク・タイムズ。 2009年9月22日閲覧。
- 「ジャスティン・リーバー文書」ヒューストン大学2009年2009年9月22日閲覧。
- 「ジャスティン・リーバーのVITA」フロリダ州立大学。2010年3月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年9月22日閲覧。
- ムーア、ジェームズ(2003年)『チューリングテスト:人工知能の捉えどころのない基準』認知システム研究第30巻、ベルリン:シュプリンガー・サイエンス+ビジネス・メディア、ISBN 1-4020-1205-5. 2009年9月22日閲覧。
- リシュカ、コンラッド(2009年9月4日)。 「ローレンシュピール・ウーラーン・フリッツ・ライバー:シュナップス、フラウエン、シュヴェルターとマギー」。デア シュピーゲル(ドイツ語) 。2009 年9 月 22 日に取得。
- ソーブル、アラン(1997年)『セックス、愛、友情:セックスと愛の哲学協会の研究 1977-1992』価値探求シリーズ 第45巻アムステルダム:ロドピ出版社ISBN 90-420-0227-1. 2009年9月22日閲覧。
- ハウザー、ラリー. 「旋風の刈り取り」. Minds and Machines . 3 (2): 219– 238. doi :10.1007/bf00975533. S2CID 7243653.
- プラウドフット、ダイアン、ジャック・コープランド (1991). 「ジャスティン・リーバーの『認知科学への招待』に対する批評的考察」ベイジル・ブラックウェル. 2010年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年9月11日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - マクリーン、レスリー (2007). 「責任ある知識創造と動物の道徳的立場について:動物の心について何が重要で、なぜ重要なのかを問う」『種と種』 (VII). 2010年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
- ジャスティン・リーバーのホームページ
- VITAと出版されたエッセイの完全なリスト
- インターネット・スペキュレイティブ・フィクション・データベースのジャスティン・リーバー
