| キニッチ・ヤット・アフク2世 | |
|---|---|
| アジャウ | |
 石碑 12 にあるキニチ・ヤット・アク 2 世の肖像画 | |
| ピエドラス・ネグラスの王 | |
| 治世 | 781年5月31日 - 808年 |
| 前任者 | ハ・キン・シューク |
| 後継 | なしヤシュチラン による王国の占領 |
| 生まれる | 750年4月7日 ピエドラス・ネグラス |
| 死亡 | 808年頃以降 |
| 父親 | イツァム・カーン・アク二世? トゥル・チイク? |
| 母親 | レディバード |
| 宗教 | マヤの宗教 |
| サイン |  |
キニチ・ヤト・アフ2世（マヤ語の発音： [kʼinitʃ jat akh]）は、統治者7としても知られ、グアテマラの古代マヤの集落であるピエドラス・ネグラス[1]の最後のアジャウであった。彼は後期古典期、781年から約808年にかけて統治した。おそらくイツァム・キアン・アフ2世の子孫であるキニチ・ヤト・アフ2世は、この遺跡の6番目のアジャウであった兄のハ・キイン・シュークの死後、王位に就いた。キニチ・ヤト・アフ2世がライバルのマヤ遺跡ポモナの破壊を指揮していた一方で、彼の統治はヤシュチランのキニチ・タットブ・スカル4世がピエドラス・ネグラスを占領し、従属させたことで終わったと考えられる。イツァム・ハン・アフク2世は、ピエドラス・ネグラスの石碑、ハ・キン・シュークの死か退位を記録した玉座1として知られる石の座席、イツァム・ハン・アフク2世の偉業を語るパネル3など、いくつかの記念碑を残しました。
バイオグラフィー
ピエドラス・ネグラスの治世
ピエドラス・ネグラスの最後のアジョーであると思われるキニチ・ヤト・アフ2世（統治者7としても知られる）は、レディ・バードの息子であり、750年4月7日（ロング・カウントでは9、15、18、16、7、12マンキ5ソツ）に生まれました。[2]彼はイツァム・カーン・アフ2世の息子であった可能性があり、[2]あるいはピエドラス・ネグラスの王子トゥル・チイクの息子であった可能性もあります。[1]統治者の名前は、称号と前任者の名前という2つの要素の組み合わせです。称号のキニチは「赤い顔」と翻訳され、集落の統治者が自分たちを「太陽の君主」であると信じていたことに由来しています。名前の「ヤト・アフ」という部分は、キニチ・ヤト・アフ2世の直前の王の一人から取られたのではなく、ピエドラス・ネグラスの初期の統治者の一人であるヤト・アフ1世から取られたものである。[3] [4]キニチ・ヤト・アフ2世は、兄のハ・キン・シュークの死からほぼ1年後の781年5月31日（ヤシュキン暦7年1月17日、10月9日、4日）にピエドラス・ネグラスで王位に就いた。この長い空白期間にもかかわらず、その間に誰かがピエドラス・ネグラスを統治したという証拠はない。[5]
攻撃行為
キニチ・ヤト・アフ2世は787年8月に初めて敵対勢力に対して軍事行動を起こし、サンタエレナ・ポコ・ウイニックからヤジャウ・カフ（「火の王」）を捕らえた。[2]その後、792年と794年には、ライバル関係にあったマヤの集落ポモナに対して2度の「星間戦争」（重要な天文現象に合わせて計画された戦争）を遂行し、後者の2度の戦争でポモナは決定的な敗北を喫し、征服された。[2]キニチ・ヤト・アフ2世は、これらの戦争の両方において、同盟者であるラ・マルのパロット・チャクの援助を受けていた。[2] [6]
捕獲
808年、ピエドラス・ネグラスの宿敵ヤシュチランはキニチ・タトブ・スカル4世が統治し、ピエドラス・ネグラスを征服してキニチ・ヤト・アフ2世を服従させ、彼の統治を終わらせた。ヤシュチランのリンテル10には、ヤシュチランのアジョウの捕虜としてキニチ・ヤト・アフ2世の名前が直接記されている。[2]ヤシュチランの軍隊がピエドラス・ネグラスを攻撃し、破壊した証拠があり、遺跡の至る所で瓦礫や焼けた遺物が記録されており、玉座1は意図的に破壊されたとみられる。[2] 1930年代には、この証拠は支配階級が「農民反乱」で打倒されたことを示唆していると主張する研究者もいたが、現代の学者はこの考えを大部分否定している。[2]いずれにせよ、サイモン・マーティンとニコライ・グルーベ、そしてマヤ学者の スティーブン・D・ヒューストンは、ピエドラス・ネグラス王朝はキニチ・ヤト・アフ2世の捕縛と死後もしばらく存続した可能性があると主張しているが、その権力は著しく縮小され、西暦810年頃に衰退した。その後、ピエドラス・ネグラスは重要性を失い、最終的にはグアテマラのジャングルに放棄された。[2] [7]
モニュメント
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石碑
キニチ・ヤト・アフ2世によって建立された石碑はいくつか発見されており、その中には石灰岩から彫られた石碑12と15も含まれている。[8]最初に建立されたのは石碑15で、キニチ・ヤト・アフ2世がピエドラス・ネグラスのアジョとして最初のホートゥンを終えたことを記念するものである。ピラミッドO-13の上部テラスに設置されたこの記念碑は、[ 5]指導者をほぼ立体的に表現しているため「革新的」である。この革新性はピエドラス・ネグラスの彫刻家たちが技術を微調整した結果であり、オニールによれば「[ピエドラス・ネグラスの彫刻家たちが]石のブロックから遺体を解放することに最も近づいた」ものであった。[5] [8]この記念碑はハ・キン・シュークの石碑13と様式的に類似点があり、石碑15がピラミッドO-13の北西側で石碑13の上に位置していることを考えると、石碑15はキニチ・ヤット・アフ2世とハ・キン・シュークを意図的に関連付けるために建てられた可能性が高い。[5]
最後に建てられた石碑は石碑12 [5]で、キニチ・ヤト・アフク2世がポモナに勝利したことを詳細に描写しており、キニチ・ヤト・アフク2世が軍の指導者や捕虜（そのうち数名には名前が付けられている）の上に描かれている。[9] [10] [11]様式的には、この石碑は「浅いレリーフ」のため、ピエドラス・ネグラスで発見されたパネルを彷彿とさせる。[10]オニールによれば、この様式は当時「彫刻家たちが…神聖なる支配者の単一の具現化や三次元的な存在よりも、多人称の絵画的物語を好んだ」ことの証拠である。[10]ヒューストンらは、この石碑は「復讐の記念碑」であり、554年にポモナの手によってピエドラス・ネグラスが敗北したことへの復讐であると主張している。[9]この記念碑は壁龕型の石碑ではないが、石碑14と33と同様に「頂点に座る支配者と…下層に他の人々」を描いている点で、この様式を示唆している。[10]石碑は南西を向いているが、これはこの記念碑が既にこの方向を向いていたO-13ピラミッドの上に設置されたためである。しかしオニールは、この向きにも意図があり、キニチ・ヤト・アフ2世は自身の石碑を先祖の石碑と結びつけようとしたのではないかと提唱している。[10]石碑12は風雨にさらされて風化しており、保存状態は比較的悪い。[11]
オニールによれば、石碑15と12は「正当な統治者」とは何かについて、2つの異なる解釈を示している。石碑15は、キニチ・ヤット・アフク2世を敬虔な宗教実践者として、神聖な義務を果たす者として描いている。一方、石碑12は、アジョーを征服者として、敵を倒し、ライバルを屈服させる者として描いている。[10]さらに、石碑15と12の両方に複数の彫刻家と芸術家の名前が含まれており、そのうちの1人が両方の石碑の制作に携わった。[10] [11]これらの名前の多くは、現存するマヤの象形文字テキストと比較して独特であるため、翻訳が困難である。[11]
玉座1
キニチ・ヤト・アフ2世は、おそらくハ・キン・シュークの死か退位を記した玉座1の建立を命じたと思われる[12] [注1] 。 [12]玉座全体は象形文字で覆われ、背面には動物の顔が顕著に描かれている。 [14]ピエドラス・ネグラス宮殿アクロポリスのギャラリー棟J-6の特別な窪みで発見されたこの玉座は、バラバラになっていたが、後に再建された。[12] J・エリック・S・トンプソンは、その破壊を説明する3つの仮説を提唱した。農民反乱で破壊された、ヤシュチランの征服者によって破壊された、あるいは「より最近のことであり、迷信的な恐怖に起因する」というものである。[15]
パネル3
キニチ・ヤト・アフ2世はまた、O-13ピラミッドに設置されたパネル3の彫刻も依頼した。[16]このパネルは、宮殿での日常生活の複雑な物語であると同時に、前統治者イツァム・カン・アフ2世が749年に開催したカトゥンの祝賀会の記録でもある。[16] [17]遺物によると、祝賀会には、キニチ・ヨナル・アフ2世に仕えたバー・サジャル（「最初の統治者」）のカン・モ・テや、ヤシュチランの暫定統治者であるヨパト・バフラム2世など、多くの高官が出席した。パネル3が建立された当時、ピエドラス・ネグラスの重要性は衰え始めていた。そのため、キニチ・ヤト・アフ2世は、ピエドラス・ネグラスがこの地域で覇権を握っていた時代を思い起こさせるためにこれを建立したと考えられる。[16] [18]今日でも多くの考古学者やマヤ研究家は、パネル3がイツァム・ハン・アフ2世とその家臣たちの生活を明らかにし、マヤ文字の珍しい文法構造に関する情報を提供していることから、「マヤ美術の傑作」であると考えています。[16] [17]
注記
- ^ 玉座の裏にパロット・チャアクの名が刻まれていることから、スティーブン・ヒューストンは、この遺物はラ・マールの指導者がキニッチ・ヤット・アック2世に贈った贈り物ではないかと提唱した。[13]
参考文献
- ^ ab ゼンダー、「ピエドラス・ネグラスの定規 7」、(nd)。
- ^ abcdefghi Martin & Grube (2000)、152–153 ページ。
- ^ オニール（2014年）、147頁。
- ^ オニール（2014）、9ページ。
- ^ abcde オニール (2014)、p. 142.
- ^ Zender、「ポモナ」、(nd)。
- ^ ヒューストン他（1999）、8～17頁。
- ^ ab オニール (2014)、87–88 ページ。
- ^ ab Houston et al. (2000)、97–110頁。
- ^ abcdefg オニール (2014)、p. 145.
- ^ abcd ネルソン (2005)、171–186。
- ^ abc ピッツ（2011年）、162–170頁。
- ^ ヒューストン（2004年）、271ページ。
- ^ オニール（2014年）、19頁。
- ^ オニール（2014年）、49頁。
- ^ abcd Martin & Grube (2000)、149ページ。
- ^ ab Pitts (2011)、129–145ページ。
- ^ Martin & Grube (2000)、153ページ。
参考文献
- ヒューストン、スティーブン（2004年）「ピエドラス・ネグラスのアクロポリス：宮廷制度の肖像」メアリー・ミラー、サイモン・マーティン（編）『古代マヤの宮廷美術』テムズ・アンド・ハドソン社、271～276頁。ISBN 978-0500051290。
- ヒューストン、スティーブン、ヘクター・エスコベド、リチャード・テリー、デイヴィッド・ウェブスター、ジョージ・ヴェニ、キティ・F・エメリー (1999). 「川の王たちの間で：グアテマラ、ピエドラス・ネグラスにおける考古学調査」『メキシコン』22 (1).
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ヒューストン、スティーブン、エスコベド、H.、チャイルド、M.、ゴールデン、C.、テリー、R.、ウェブスター、D. (2000).「カメの王たちの地：グアテマラ、ピエドラス・ネグラスにおける考古学調査」『メキシコン』22 (5).
- マーティン、サイモン、グルーブ、ニコライ（2000年）『マヤ王と女王の年代記』テムズ・アンド・ハドソン、ISBN 9780500051030。
- ネルソン、ザカリー（2005）『グアテマラ、ピエドラス・ネグラスの集落と人口』（PDF）（博士号）ペンシルベニア大学。 2014年2月21日閲覧。
- オニール、ミーガン (2014)。グアテマラ、ピエドラス ネグラスで古代マヤの彫刻を鑑賞。オクラホマ大学出版局。ISBN 9780806188362。
- ピッツ、マーク (2011). 『古代マヤ人が語るピエドラス・ネグラスの簡潔な歴史：マヤ文字に見る歴史』（PDF） .ペンシルベニア大学. 2014年3月2日閲覧.
- ゼンダー、マーク（編）「ピエドラス・ネグラス定規7」メソウェブ百科事典。2006年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ゼンダー、マーク（編）「ポモナ」。メソウェブ百科事典。2006年3月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
