ケシラ

ケシラ（アルバニア語で文字通り「評議会」の意、ギリシア語：Ξίλια、ローマ字：  Xilia）は、枢軸国によるギリシャ占領（1941年～1944年）中にギリシャのテスプロティアに存在したアルバニアの行政機関である。ファシスト政権下のイタリア占領下、ギリシャ地域を大アルバニア国家に併合することを目的として設立され、ナチス・ドイツ占領下でも枢軸国の敗北と第二次世界大戦終結まで活動を続けた。^{[ 1 ]}この構想は、ディノ家のアルバニア系チャム人指導者、特にヌーリとマザールのディノ兄弟によって実行され、彼らはチャム人コミュニティの大多数を評議会支持に「陥れた」。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}ケシラやディノ一族の下にある他の準軍事組織によって行われた民族浄化政策は、戦争の終わりにEDES抵抗勢力によって、EDESゲリラに加わった少数のグループを除いて、イスラム教徒のチャム族コミュニティをこの地域から追放するための大義名分として利用されました。^{[ 5 ] [ 6 ]}

ケシラは第二次世界大戦中、 枢軸国と協力したチャム・アルバニアの一員でした。

背景

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メイン記事：希土類戦争

イタリアのアルバニア侵攻後、アルバニア王国はイタリア王国の保護国となった。イタリア、特にフランチェスコ・ジャコモーニ総督は、シャム問題をアルバニア人の支持を集める手段として利用した。^{[ 7 ]}ジャコモーニは、希伊戦争勃発の最後の口実として、シャムのアルバニア人指導者ダウト・ホジャの殺害を利用した。ホジャの首なし遺体は1940年6月にヴリナ村近郊で発見された。イタリア統治下のティラナ政府は、ホジャがギリシャの秘密諜報員に殺害されたと主張した。ホジャは戦間期のシャム闘争の軍事指導者であったため、ギリシャ政府から盗賊の烙印を押された。^{[ 8 ]}

1940年10月、ギリシャ当局は1,800人のシャルム人徴兵兵を武装解除し、地元の道路工事に従事させた。翌月、イタリア軍の侵攻後、ギリシャ当局は召集されなかったアルバニア人男性全員を捕らえ、収容所や島流しに移送した。^{[ 5 ]}

組織

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このような状況下で、^{[ 5 ]}イタリアはドイツの侵攻後、ギリシャ占領軍の一部となることに成功し、数百人のチャム・アルバニア人がケシラを結成しました。^{[ 1 ] [ 9 ]}ケシラは1942年6月にテスプロティア地方のアルバニアの政治行政機関として設立されました

しかし、イタリア占領下では当初は政治的な性格が薄れ、ファシスト占領当局が軍の安全保障として維持していた準軍事組織のような性格を帯びていた可能性がある。^{[ 10 ] [ 11 ]}しかし、1943年7月にナチス・ドイツ軍がこの地域を占領すると、ケシラは政治行政機関としての役割も担うようになったようである。そのため、ケシラは武装集団の資金源として違法な課税を行っていた。^{[ 12 ]}

1943年以降、ケシラ準軍事組織はドイツ国防軍に編入された。^{[ 12 ]}

枢軸国占領軍と協力して地方行政を樹立しようとするアルバニア人の試みの一環として、アルバニア人の高等弁務官ジェミル・ディノが任命されたが、彼の権限は制限されており、占領期間中、この地域はアテネの軍当局の直接管理下にあった。^{[ 7 ]}

暴力

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ケシラの結成はテスプロティアにおけるチャム・アルバニア人による暴力行為を加速させたが、同時にそのような行為は政治的に正当化された。^{[ 10 ]} 1942年2月19日、民兵がテスプロティアの総督ギオルゴス・ヴァシラコスを殺害した。この殺害に続いて、G・ドゥーシアスとP・オイコノミシスという2人の公務員が暗殺され、カルテリ村の著名人で司祭でもあったアンドレアス・パパンドレウが殺害された。これらの行為には2つの目的があった。ギリシャの文民当局を追放し、ギリシャ人コミュニティから行政権限を剥奪することである。しかしながら、この期間中においても、ケシラの努力にもかかわらず、敵対行為は主に地域的かつ非組織的なものにとどまり、ケシラは盗賊団とほとんど変わらない民兵の緩やかな集合体であり、主に地元のギリシャ人コミュニティへの襲撃を強めることに専念していた。^{[ 10 ]}

ケシラ武装集団はドイツ軍とともにギリシャの村を焼き払う行為に加担したが、地元のベイ（ユダヤ教指導者）やムフティ（イスラム教指導者）はそのような行為を支持しなかった。^{[ 1 ] [ 5 ]}ケシラ準軍事組織は約800人の兵士を擁し、1943年にファナリ地域での虐殺と焼き払いに参加した。^{[ 12 ]}

参照

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• 第二次世界大戦中のギリシャの枢軸軍占領
• チャム・アルバニア人の追放
• チャム号

参考文献

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1. クレツィ、ジョージア. ギリシャ・アルバニア国境地帯の秘密の過去. シャム系ムスリム・アルバニア人：紛争の視点. 「『ケシラ』と呼ばれるアルバニアの政治行政は1942年に設立され、1943年以降は独自の軍隊と憲兵隊が整備されました。」
2. Γκότοβος、Αθανάσιος (2013)。Ετερότητα και σύγκρουση: ταυτότητες στην κατοχική Θεσπρωτία και ο ρόλος της Μουσουλμανικής μειονότητας。ヨアニナ大学、ドドーニジャーナル。 pp. 44, 66. 2017-02-17 のオリジナルからアーカイブ。2016 年 11 月 7 日に取得。Εφοδιασμένος με γερμανικές πιστοποιήσεις, όμως, δεν ήταν μόνο ο ヌリ・ディノ , αλλά και ο αδελφός του マザール、ο οποίος έχει έδρα την Παραμυθιά, είναι πρόεδρος της «Ξίλια» και διοικητής του λόχου των Αλβανών της «Τσαμουριάς»..Η τραγωδία, όμως, της υπόθεσης αυτής δεν βρίσκεται στην αυτοκαταστροφική πορεία της ηγεσίας των μουσουλμάνων Τσάμηδων της Θεσπρωτίας, ... παγίδευσε το σύνολο σχεδόν των ομοεθνών της να συμμετάσχουν στην υλοποίηση της αλβανικής μεγάλης ιδέας, να υπολογίσουν σε λάθος σύμμαχο για την πραγμάτωση της ένωσης της Θεσπρωτίας με την Αλβανία
3. マイヤー、ヘルマン・フランク (2008). Blutiges Edelweiß: Die 1. Gebirgs-division im zweiten Weltkrieg [血まみれのエーデルワイス。第二次世界大戦における第 1 山岳師団] (ドイツ語)。 Ch.リンク先。 p. 705.ISBN​ 978-3-86153-447-1。
4. ラッセル・キング、ニコラ・マイ、ステファニー・シュワンドナー＝シーヴァース著、『新たなアルバニア人移住』、サセックス・アカデミック・プレス、2005年、 ISBN 9781903900789、67ページ
5. マーク・マゾワー著『戦争終結後：ギリシャにおける家族、国民、国家の再構築、1943～1960年』プリンストン大学出版局、2000年、ISBN 0-691-05842-3、25～26ページ
6. Γκότοβος, Αθανάσιος (2013). Ετερότητα και σύγκρουση: ταυτότητες στην κατοχική Θεσπρωτία και ο ρόλος της Μουσουλμανικής μειονότητας . ヨアニナ大学、ドドニジャーナル。65  ～ 66ページ。 2017年2月17日時点のオリジナルからアーカイブ2016年11月7日閲覧。Η εκκένωση του συνόλου σχεδόν του μουσουλμανικού πληθυσμού της Θεσπρωτίας - με εξαίρεση τους λίγους μουσουλμάνους μαχητές που ήταν ενταγμένο στο αντάρτικο του ΕΔΕΣ κυρίως από το χωριό Κόντρα της Γκρόπας ήταν, ίσως, μια από τις λίγες ρεαλιστικές αποφάσεις που πήρε ο Nuri Dino
7. フィッシャー、ベルント・ユルゲン（1999年）『アルバニアの戦争 1939-1945』C.ハースト・アンド・カンパニー出版社、  75-76頁。ISBN 978-1-85065-531-2。
8. ヴィッカース、ミランダ著『シャム問題 ― ギリシャにおけるアルバニア人の国民および財産権の主張』英国国防省防衛アカデミー向け論文、2002年。ISBN 1-903584-76-0。
9. Manta, 2005, p. 7
10. Tsoutsoumpis, 2015, p. 131
11. クレツィ、2002年、177ページ
12. クレツィ、2002年、178ページ

さらに読む

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• バルツィオティス、ランブロス（2011）「ギリシャ北西部のイスラム教徒ハムス：『存在しない』少数民族コミュニティの追放の根拠」ヨーロッパ・トルコ研究ジャーナル。現代トルコの社会科学（12）。ヨーロッパ・トルコ研究ジャーナル。doi ：10.4000/ejts.4444。2015年5月8日閲覧
• エルシー、ロバート＆ベジュトゥッラー・デスタニ（2013年）『ギリシャのチャム・アルバニア人：記録史』IBタウリス出版、ISBN 97817807600012015年5月9日閲覧
• クレツィ、ジョージア (2002)。「ギリシャ・アルバニア国境地帯の秘められた過去。チャム・ムスリム・アルバニア人：歴史的責任と現在の権利をめぐる紛争の視点」『エスノロギア・バルカニカ』 。 2015年5月8日閲覧。
• マンタ、エレフセリア (2009)。「アルバニアのカムとギリシャ国家（1923–1945）」。イスラム教徒少数民族問題ジャーナル。4 (29) 。2015 年5 月 10 日に取得。
• Tsoutsoumpis, Spyros (2015年12月). 「ギリシャ国境地帯における暴力、抵抗、そして協力：エピロスのイスラム教徒ハム族の事例」 . Qualestoria (2): 119–138 . 2016年6月14日閲覧。