カダレカイ教区

カダレカイ教区
ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಪರಿಷೆ
バサバナグディ カダレカイ教区 (2025)
第 9 マレシュワラム・カダレカイ教区、バンガロール (2025)
バサバナグディ カダレカイ教区 2025 (上)第 9 マレシュワラム カダレカイ教区 2025 (下)
状態アクティブ
ジャンル毎年恒例の祭り
会場バンガロールのバサバナグディマレシュワラム
位置バンガロール
座標北緯12度56分31秒 東経77度34分05秒 / 12.942058249082486°N 77.56810371691687°E / 12.942058249082486; 77.56810371691687バサバナグディ
インド
活動年数2017年から

カダレカイ・パリシェカンナダ語ಕಡಲೆಕಾಯಿ ಪರಿಷೆ )は、バンガロールのバサヴァナグディマレシュワラムで開催される毎年恒例の落花生市である。 [ 1 ]これは2〜3日間の市である。州内各地の農家がバサヴァナグディに初収穫の落花生を持ち寄る。また、摘みたての落花生、揚げ落花生、殻付き、殻なし、茹で落花生など、様々な種類の落花生を販売する屋台も多数出る。落花生以外にも、市にはバングル、バッグ、伝統的な玩具や粘土製の装身具、プラスチックやガラスの人形、メヘンディ・タトゥーを販売する屋台も多数ある。フェア期間中は、バジボンダバッタス(着色砂糖菓子)、カリャナセベ(ベンドゥ) (砂糖でコーティングした落花生)、着色ソーダなど、様々な食品が販売されました。200以上の落花生販売業者が恩恵を受け、フェアにおけるプラスチックの総消費量は60%以上削減されました。

フェスティバルでは、さまざまな種類の落花生やその他の食用作物が展示・販売されます。

語源

カダレカイ・パリシェはカンナダ語で、文字通り「落花生祭り」と訳される。[ 2 ]

歴史

数百年前、カルナータカ州バンガロールにバサヴァナグディという小さな村がありました。バサヴァナグディと、その周辺のスンケナハリガヴィプラム、グッタハリマヴァリ、ダサラハリなどの村の農民たちは落花生を栽培していました。これらの農民たちは問題を抱えていました。満月の日になると、雄牛が落花生畑に突進し、作物を荒らしていました。そのため、農民たちは大きな損失を被っていました。そこで、ある晩、彼らは雄牛が来るのを待ち、追いかけ始めました。雄牛は丘を猛スピードで駆け抜けました。村人たちは後を追いました。しかし、頂上に着くと、雄牛は姿を消しました。雄牛の代わりに、そこにはナンディの偶像が立っていました。ナンディは、カンナダ語でバサヴァとも呼ばれています。農民たちが非常に驚いたことに、偶像はどんどん大きくなり始めました。農民たちは偶像の頭に鉄の釘を打ち付け、それ以上大きくならないようにしました。雄牛の襲撃と偶像の出現を神の思し召しと考え、彼らはナンディに最初の収穫を捧げることを誓いました。彼らはナンディ・バサヴァに寺院を建て、今ではバサヴァナグディ、つまり雄牛の寺院として知られています。ナンディの偶像は高さ15フィート、長さ20フィートあります。農民がその年の最初の落花生の収穫を捧げる日は、バサヴァナグディの雄牛の寺院付近でカダレカイ教区として祝われます。これは2日間続く市で、遠く離れた村々から農民がナンディに最初の収穫を捧げるために集まります。市では落花生の販売に加えて、伝統的な人形、おもちゃ、腕輪、食料品なども販売され、農民たちは収穫物で生計を立てています。

伝説

第9マレシュワラム・カダレカイ教区に飾られた聖なる雄牛バサバンナの彫刻(2025年)

人々は、このカダレカイ教区の祭りが終わる夜には、バサヴァンナ神(大きな雄牛)が動物の姿で現れ、路上に一晩放置された落花生と皮をすべて食べ尽くしたと言います。

イベント日程

毎年、カダレカイ教区では、カルティカ・マーサ(ヒンドゥー暦の月)の最終月曜日に、毎年恒例の落花生市が開催されます。カルナータカ州とタミル・ナードゥ州のカルティカ月には数日の差があります。このイベントの日程は、カルナータカ州のヒンドゥー暦に基づいています。

カダレカイ教区 2025

から 位置 参照
2025 11月8日 11月10日 マレシュワラム[ 3 ]
11月17日 11月21日 バサヴァナグディ[ 4 ]

第 9 マレシュワラム カダレカイ教区 (2025)

バサバナグディ カダレカイ教区 (2025)

参照

注記