カダシュマン・エンリル2世
| カダシュマン・エンリル2世 | |
|---|---|
| バビロン王 | |
 KBo I 10 ハットゥシリ3世からカダシュマン・エンリル2世への手紙の原本。[ i 1 ] | |
| 治世 | 紀元前1263～1255年頃、在位9年 |
| 前任者 | カダシュマン＝トゥルグ |
| 後継者 | クドゥル・エンリル |
| 家 | カッシテ |
カダシュマン・エンリル2世は、同時代の碑文では典型的にはd ka-dáš-man- d EN.LÍL [ nb 1 ]と表記され、「彼はエンリルを信じている」という意味である（紀元前1263-1255年頃）は、カッシート朝、つまりバビロン第3王朝の25代王[ i 2 ]であった。
治世
摂政
カダシュマン・エンリル2世は幼少時に王位に就きました。その結果、政治権力は影響力のある宰相イッティ・マルドゥク・バラトゥによって握られました
この摂政時代、ハッティのハットゥシリ3世は、ヒッタイト人に否定的な態度を示した宰相に対処しなければならなかった。ハットゥシリ3世は、「神々がヒッタイト人を長生きさせすぎたため、その口からは不利な言葉が絶えない」と述べている。[ i 1 ]宰相はヒッタイト人に対して鋭く敵対的な立場を取り、好戦的な北の隣国アッシリアとの宥和政策を支持していたようだ。[ 1 ]
ハットゥシリ3世との書簡
まず第一に、ヒッタイト王ハットゥシリ3世は、イッティ・マルドゥク・バラトゥ（「マルドゥクと共に生命あり」）[ 2 ]に手紙を書き、カダシュマン・トゥルグの後継者との関係を修復するよう求めた。その理由は、「私の兄弟（カダシュマン・エンリル）は当時まだ子供であり、あなたの前で石版が読み上げられなかった」ためであった。[ 1 ] イッティ・マルドゥク・バラトゥは副王の役割を担ったようで、ハットゥシリは一方では前王が締結した同盟を復活させようとし、他方ではハットゥシリに「もしあなたが王位において私の兄弟の子孫を守らないなら、私はあなたの敵になるだろう」と警告した。[ 3 ]このことで宰相は激怒し、ハットゥシリが彼らを家臣のように扱っていると非難した。
カダシュマン・エンリルはヒッタイト宮廷との外交任務を中断させてしまい、心配したハットゥシリはその理由を尋ねた。「アフラム族が敵対しているので、使者を送るのをやめた。アッシリア王が使者の領土通過を阻止しているのだ」というのが彼の弱々しい返答であり、これに対してハットゥシリはそっけない返答を引き出し、「二人の王が敵対している場合にのみ、使者が互いの定期的な往来を止めるのだ」と返した。[ 3 ]しかし、カダシュマン・エンリルがハットゥシリに、彼の商人がアムルやウガリットで殺されていると訴えると、彼はヒッタイトの領土でそのようなことは起こり得ないと反駁した。[ 4 ]カダシュマン・エンリルの使節アダド・シャル・イラニは、国際危機の鎮静化に協力したアムルのベンテシナが、自分がバビロニアを呪ったと宣誓して反論するのを目撃していた。[ 5 ]
ハットゥシリは狩猟の腕前を褒め、「兄はすっかり大人になり、しょっちゅう狩りに出かけていると聞いています」と述べ、より弱い隣国、おそらくはアッシリアとの戦争を挑むよう兄をけしかけた。[ 6 ]「兄よ、じっと座っているのではなく、敵の地に向かって行き、敵を倒せ！ [どの地に対して] [兄は] 出撃すべきか？ 数で三倍、あるいは四倍も勝っている地に向かって行け。」[ 7 ]まったく同じ助言が、アッシリアの有力官僚バーブー・ア・イッディーナに、若きトゥクルティ・ニヌルタ1世がアッシリアの王位に就く際に与えられた。おそらくはハットゥシリかその息子トゥドハリヤ4世によるものと思われる。手紙の受取人の指定と関連する手紙の順序が正しければ、ハットゥシリの妻プドゥヘパがカダシュマン・エンリルと自分の娘の一人との婚約を仲介し、外交結婚が行われる予定だったかもしれないが、残念ながらエンリルが若くして亡くなったため実現しなかった。[ i 3 ]
エジプトとの外交
エジプトとの関係は、「エジプトに与えられたバビロンの娘」[ 8 ]との外交結婚によって修復され、おそらく強化されたと考えられます。この娘は間違いなくカダシュマン・エンリルの妹だったでしょう
わらよりも馬が多い
カダシュマン・エンリルとの書簡の中で、ハットゥシリは「私の兄弟の国では、馬は藁よりも豊富だ」と述べている[ 5 ]。これは、アマルナ文書に出てくる「私の兄弟の国では、金は塵のようなものだ」という手紙の冒頭の感情を反映しており、「私のカッシテ人の兄弟の国では、馬は藁よりも多くいる」と付け加えている[ 9 ] 。
しかし、バビロンの産地は馬だけにとどまらず、需要の高い医師や、彫刻家、呪術師、呪文を唱える司祭といった熟練した職人も供給していた。[ 10 ]カダシュマン＝エンリルは、貸し出していた医師が返還されないことに不満を漏らした。ハットゥシリも「医師を拘束するのは間違っている！」と同調した。しかし、ラバ＝シャ＝マルドゥクという医師は「立派な家」と王族との結婚を条件に留まるよう誘われた。もう一人の医師は不幸にも亡くなったが、ハットゥシリは臆面もなく彫刻家の依頼を拒絶することはなかった。[ 3 ]
カダシュマン・エンリル2世の治世は比較的短く、40以上の経済学文献の年代計算式から最長9年間であることが確認されている。[ 11 ]カダシュマン・エンリル2世の碑文が刻まれたレンガがラルサのカッシート神殿で発見されている。[ 12 ]
碑文
注釈
- ^男性名詞の決定詞mを神名詞の決定詞dに置き換えることは、ナチス＝マルッタシュ以降のカッシート王朝の特徴です
参考文献
- ^ a bトレバー・ブライス（2005年）『ヒッタイト王国』オックスフォード大学出版局、 266～267ページ
- ^ JAブリンクマン（1968年）『カッシート朝後バビロニアの政治史（紀元前1158-722年）』アナレクタ・オリエンタリア、94頁。脚注490
- ^ a b cトレバー・ブライス（2003年）『古代近東の偉大な王たちの手紙：王室』ラウトレッジ、 63、71、118～19ページ
- ^ JM Munn-Rankin (1975). 「XXV: アッシリアの軍事力、紀元前1300年～1200年」IES Edwards、CJ Gadd、NGL Hammond、S. Solberger (編) 『ケンブリッジ古代史』第2巻第2部、中東およびエーゲ海地域の歴史、紀元前1380年～1000年。ケンブリッジ大学出版局。282 ～ 284頁。
- ^ a bハリー・A・ホフナー・ジュニア（2009年7月5日）『ヒッタイト王国からの手紙』聖書文学協会、15、17頁。
- ^ゲイリー・M・ベックマン（1999年）『ヒッタイト外交文書』Scholars Press、 pp.138–143。KBo 1.10 + KUB 3.72 の翻訳用。
- ^デイヴィッド・コンスタン、カート・A・ラーフラウブ（2009年）『ヒッタイト・アナトリアの叙事詩と歴史』ワイリー・ブラックウェル、61頁。
- ^アラン・R・シュルマン（1979年7月）「エジプト新王国における外交結婚」『近東研究ジャーナル』38（3）シカゴ大学出版局：187. doi：10.1086/372739。
- ^ダグラス・J・ブリューワー、エミリー・ティーター（1999年）『エジプトとエジプト人』ケンブリッジ大学出版局、43頁。
- ^マリアン・H・フェルドマン（2006年）『計画的な外交：紀元前1400～1200年の古代近東における贅沢な芸術と「国際様式」』シカゴ大学出版局、126頁。
- ^ JAブリンクマン（1976年）『カッシート史研究のための資料』第1巻、シカゴ大学東洋研究所、 pp.136-139。
- ^「イラクにおける発掘調査、1983-84年」イラク、第47巻、1985年、215-39頁
