Çakırhüyük, Besni
トルコ、アドゥヤマン県の町
トルコ、アドゥヤマンの自治体
チャクルヒュユク
自治体
チャクルヒュユクはトルコにあります
チャクルヒュユク
Çakırhüyük
トルコにおける位置
座標：北緯37度33分36秒 東経37度51分22秒 / 北緯37.560度 東経37.856度 / 37.560; 37.856
国トルコ
州アドゥヤマン
地区ベスニ
人口
 （2021年）
2,210
タイムゾーンUTC+3（TRT）

チャクルヒュユク（旧称：カイスン、アルメニア語：ケスン）[1] [2]は、トルコのアドゥヤマン県ベスニ地区にある町（ベルデ）および自治体です。[3]人口は2210人（2021年）です。[4]

The settlements of Abımıstık, Boybeypınarı, Köprübaşı, Levzin and Yeşilova are attached to the town.[3] Abımıstık and Levzin are populated by Kurds of the Reşwan tribe.[5][6]

History

Antiquity

In Roman times, the town was known as Kessos and was situated on the road that led from Germanicea (modern Marash) to Samosata.[7]

Early Medieval period

Kaysum as located at the Arab-Byzantine frontier between the seventh to tenth century

The town was conquered by the invading Arabs in the seventh century. In the ninth and tenth centuries, the town of Kaysun was part of the Abbasid province of Al-Jazira.[8] In the early ninth century, while Dionysius of Tel Mahre was the Syriac Orthodox patriarch and a certain Theodoros bishop of Kaysun, the famous monastery of Jacob was built.[9] The monastery held for some time a relic of Severus of Antioch, his right hand, until it was translated into the monastery of Qenneshre.[10] Around 812, the local ruler Nasr ibn Shabath al-Uqayli rebelled against the Abbasid ruler al-Ma'mun and had the town fortified with a triple ring of walls. The town was then besieged by the Abbasids in October 823, and Ibn Shabath had to surrender; the walls were subsequently torn down.[11]

この地域は966年までにビザンチン帝国に再征服され、その後セルジューク朝の侵略によりアルメニア人の手に渡りました。[12]

アルメニア公国

コグ・ヴァシル公国はカイスンを中心としており、カイスンは11世紀後半に要塞を修復し、町に宮殿を建設しました。 [13] [14]彼の統治下で、町は地元のアルメニア人による改修の中心地となり、 1116年以降にカイスンに移住したエデッサのマタイは、この町をアニの文化的および軍事的栄光の後継者として推進しました。[15]

ヴァシルは古代アルメニアの栄光との繋がりを意図し、唯一現存するアルメニアの組織であるアルメニア教会の守護者となった。そのため、彼はまずアルメニアのカトリコスである グレゴリウス2世、そしてグレゴリウスの甥でヴァシルの告解師となったキリキアのパルセグを説得し、カイスンに居住させた。[16]町の外にはカルミル・ヴァンク修道院（赤い修道院）があり、そこでグレゴリウス3世は1114年にカトリコスに叙階され、後のカトリコスであるネルセス4世（慈悲深き）が教育を受けた。[17] [18] 1124年にエジプトの白い修道院の3つのドームを描いた芸術家、テオドロスはカイスン出身とされている。[19]町は1114年の地震で大きな被害を受けた。[20]

フランク王国の支配

モスルの支配者マウドゥード・イブン・アフマドにエデッサを明け渡そうとするアルメニア人の陰謀が失敗した後、ボードゥアン2世はラバンとカイスンをエデッサ郡に併合しました。 [21]その後、セルジューク朝の攻撃の激化を避けるため、カトリコス領はツォフクに移されました。[22] [23]その後しばらくして、エデッサの年代記作者マシューがこの町に定住し、 [24] 1120年までにマラシュのジェフリーに封建領として与えられました。[25]その後、 1130年代にマラシュのボードゥアンがエデッサを領有し、彼はヴァフラムというアルメニア人を町の知事に任命しました。[26]

1131年、ダニシュメンド朝の アミール・ガージは、エデッサ伯ジョスラン1世がアンティオキアのジャコバイト総主教を据えた場所を包囲した。ジョスランは当時瀕死であったが、軍の先頭に担架で運ばれ、城の救援に向かった。ジョスランの接近を知ったアミール・ガージは包囲を放棄した。[27]シリア総主教はカイスンに約5年間留まった。[13] 1136年、周辺地域はまずゼンギの副官サワルによって、次いでダニシュメンド朝のアミール・ムハンマド・ガージによって荒廃した。[28] 当時カイスンを支配していたマラシュの領主ボードゥアンは、ヨハネス2世コムネノス皇帝に援助を求め、1145年に城壁の再強化を開始しましたが、1146年のエデッサ包囲戦で彼が亡くなったため工事は中断されました。バルセルと呼ばれるヴァルダペトによるボードゥアンの葬儀の演説は、カイスンの住人であった司祭グレゴリーによって記録されています。[29]

ゼンギー朝

1150年、カイスンはヌールッディーンと同盟を結んでいたメスード1世によって占領されました。[30] 1159年、ヌールッディーンはビザンチン皇帝マヌエル1世コムネノスとの合意に基づき、ルーム・セルジューク朝を攻撃し、カイスン、マラシュ、バハシャを占領しました[31] 1172年、シリア正教会の テオドロス・バー・ワフブンとケイスンのジャコバイト司教ヨハネとの間で、ビザンチンの神学者テオドロスを交えて教会統合交渉が行われた際、町はまだヌールッディーン支配下にあった。 [32]セルジューク朝が都市を奪還した後、サラディンは1180年にこの地域に進攻し、セルジューク朝のスルタン、キリジ・アルスラーン2世に対抗してアルトゥク朝のヌールッディーン・ムハンマドを支援した。アルスラーン2世は再び町の城壁を破壊し、住民を追放した。[33]

ケイスン教区

中世、カイスンには司教がいました。イリヤという名の司教が短い歴史論文を書き、後にシリアのミカエルが年代記を執筆する際に使用しました。[34] 1155年1月、モル・バル・サウマ修道院で開かれた教会会議で、ラバン教区とカイスン教区が統合されました。[35]著名な作家でもあったイワニス司教は、 1170年にシリアのミカエルからビザンチン教会との教会統合交渉に参加するよう委任されました。[36]

シリア正教会の司教たち

参考文献

  1. ^ Pörtner 1980, p. 486.
  2. ^ Clapp & Dadoyan 2017, p. 38
  3. ^ ab "Türkiye Mülki İdare Bölümleri Envanteri". TC İçişleri Bakanlığı（トルコ語） 。 2022年12月19日閲覧。
  4. ^ "住所に基づく人口登録システム（ADNKS）の結果（2021年12月31日付け）" (XLS)（トルコ語）。TÜİK 。2023年1月12日閲覧。
  5. ^ "Kösyanlılar Derneğinden Eğitime Destek"（トルコ語）。2018年2月22日。 2022年1月28日閲覧。
  6. ^ Reşî, Şoreş (2002年9月). "Konya - Kolik (Kâhta)". Veger (クルド語) (3): 14.
  7. ^ Todt & Vest 2014, p. 528.
  8. ^ Clapp & Dadoyan 2017, p. 27.
  9. ^ Vööbus, Arthur (1988). Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium: Subsidia. Peeters. p. 377. 2025年2月22日閲覧.
  10. ^ Reinink, GJ (2023年7月28日). Syriac Christianity under Late Sasanian and Early Islamic Rule. Taylor & Francis. p. 338. ISBN 978-1-000-94535-52025年2月23日閲覧。
  11. ^ Todt & Vest 2014, p. 170.
  12. ^ Todt & Vest 2014, pp. 184, 227
  13. ^ ab Hewsen 2008、33ページ
  14. ^ Todt & Vest 2014、227ページ
  15. ^ MacEvitt 2007、165–166ページ
  16. ^ MacEvitt 2010、85ページ
  17. ^ MacEvitt 2007、161ページ
  18. ^ MacEvitt 2010、167ページ
  19. ^ Blanke 2019、41–42ページ
  20. ^ Ambraseys 2004、741ページ
  21. ^ Runciman 1962、129ページ
  22. ^ Russel 2005、200–201ページ
  23. ^ Todt & Vest 2014、390ページ
  24. ^ MacEvitt 2010, p. 84.
  25. ^ MacEvitt 2010, p. 82.
  26. ^ MacEvitt 2010, p. 94.
  27. ^ Runciman 1962, p. 185.
  28. ^ Runciman 1962, pp. 201–202.
  29. ^ Andrews, Tara L.; Safaryan, Anahit (2023年4月17日). 「バルセル・ヴァルダペトの葬儀演説」. 時間のレンズを通して見るアルメニア：テオ・マールテン・ヴァン・リントを称える学際的研究. BRILL. ISBN 978-90-04-52760-72025年2月23日閲覧。
  30. ^ ランシマン 1962、330ページ
  31. ^ トッド＆ベスト 2014、259ページ
  32. ^ マケビット 2010、170～171ページ
  33. ^ トッド＆ベスト 2014、264～265ページ
  34. ^ ムーサ、マッティ (2003). 「十字軍に関するシリア語資料の概要」『十字軍：他の経験、別の視点：第32回CEMERS会議からの抜粋議事録』グローバル・アカデミック・パブリッシング、47ページ。ISBN  978-1-58684-251-22025年1月19日閲覧.
  35. ^ Todt & Vest 2014、386ページ
  36. ^ Todt & Vest 2014、387ページ
  37. ^ ab Todt & Vest 2014、3855ページ

出典

  • アンブラセイズ、ニコラス・N.（2004年4月）「中東における12世紀の地震性大爆発：歴史的視点」Annals of Geophysics 47 ( 2/3): 733– 758。2024年2月26日閲覧。
  • ブランケ、ルイーズ（2019年8月30日）「エジプトの修道院制度の考古学：白亜の修道院連盟における居住、経済、日常生活」Yale Egyptology. ISBN  978-1-950343-10-22024年2月26日閲覧。
  • クラップ、ジェームズ・A.、ダドヤン、セタ・B.（2017年9月8日）。『中世イスラム世界におけるアルメニア人：イスラム世界におけるアルメニアの現実政治と11世紀から14世紀のキリキアにおけるパラダイムの分岐』ラウトレッジ。ISBN   978-1-351-48576-02024年2月26日閲覧。
  • ヒューセン、ロバート・H.（2008年）。「アルメニア・マリティマ：キリキアの歴史地理学」リチャード・G.ホヴァニシアン編『アルメニアのキリキア』コスタメサ、  27～ 65ページ
  • マケヴィット、クリストファー（2007年）「エデッサのマタイの年代記：黙示録、第1回十字軍、そしてアルメニア人ディアスポラ」ダンバートン・オークス文書、61：157-181 。 2024年2月26日閲覧。
  • マケヴィット、クリストファー（2010年11月24日）『十字軍と東方キリスト教世界：荒々しい寛容』ペンシルベニア大学出版局。ISBN   978-0-8122-0269-42024年2月26日閲覧。
  • ポルトナー、ルドルフ（1980年）『聖なる掠奪作戦：十字軍（1095-1187）の伝説と本質』（ドイツ語）ドロエマー・クナウアー。ISBN  978-3-426-03618-12024年2月25日閲覧。
  • ランシマン、スティーブン（1962年）。『十字軍の歴史 第2巻：エルサレム王国とフランク王国、1100-1187年』ケンブリッジ大学出版局。ISBN   0-521-06162-8。 {{cite book}}：ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  • ラッセル、ジェームズ・R. (2005). 「聖ネルセス・ザ・グレイセスの信条詩『私は信仰において告白します』」。ギンケル、ヤン・J.、ムレ＝ファン・デン・ベルク、ヘンドリカ・レーナ、リント、テオ・マールテン・ファン（編）. 『キリスト教アイデンティティの再定義：イスラム教の台頭以降の中東における文化的交流』。ピーターズ出版社。185  ～ 236ページ。ISBN  978-90-429-1418-62024年2月26日閲覧。
  • Todt, Klaus-Peter; Vest, Andreas (2014). "Syria (Syria Prote, Syria Deutera, Syria Euphratsia)". Tabula Imperii Byzantini . 15 . Österreichische Akademie der Wissenschaften.
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