カランティアウ

ダトゥ・カランティアウ（ラジャ・ベンダハラ・カランティアウ）（カランティアオと綴られることもある）は、 20世紀初頭のホセ・マルコによる捏造に基づいて、広く知られるようになった疑似歴史上の人物である。カランティアウは、1433年にフィリピン初の法典であるカランティアウ法典を作成したとされている。彼は20世紀にフィリピン全土で、特にパナイ島で官職に就いていたとされる人物として有名になった。

1965年、歴史家ウィリアム・ヘンリー・スコットは博士論文『フィリピン史研究のための先史時代資料の批判的研究』の中で、カランティアウの真偽を論破しました。しかし、この捏造は20世紀後半まで流布され続けました。2005年、フィリピン国立歴史委員会は、『カランティアウとカランティアウ法典』が、ホセ・マルコによる20世紀の贋作であり、歴史的根拠がないことを公式に認定しました。

歴史

カランティアウの名前が初めて印刷物に登場したのは、1913 年 7 月、フィリピンのニュース雑誌『レナシミエント フィリピーノ』に掲載された「文明以前の文明」と題された記事でした。この記事では、1433年にカランティアオ王によって制定された16の法律と、彼がネグロス島ガガランギンに建てた砦について言及したが、この砦は西暦435年（1435年ではない）の地震によって破壊された。この記事は、わずか 1 年前にホセ・マルコのエッセイ『ネグロス島の歴史』に脚注を提供していたマヌエル・アルティガスによって書かれました。^[1]

1914年、ホセ・マルコはフィリピン図書館博物館のためにジェームズ・A・ロバートソン博士に5冊の原稿を寄贈しました。^[1]ロバートソン博士はマルコを「図書館博物館の良き友人」と呼び、彼の初期の著作を「この群島における最大の文学的発見」と称しました。^[2]

文書の中には、革装丁の2巻本「ネグロス島の古代の遺産」があり、1838年と1839年にホセ・マリア・パボン修道士によって書かれたとされている。第1部第9章にあるカランティアウ法典は、スペイン人がフィリピンに到着する前の日付が付けられた6つの翻訳文書のうちの1つである。法典の原本は1614年にパナイ島の住民の所持品から発見されたとされている。パボンが1839年に執筆した時点では、サラゴサのドン・マルセリオ・オルフィラが所有していたとされている。1915年7月20日、ロバートソンはカリフォルニアで開催されたパナマ・太平洋歴史会議にカランティアウ法典に関する論文を提出し、1917年にその英訳を出版した。^[1]

歴史家のホスエ・ソンクヤは 1917 年にこの暗号のスペイン語訳を出版し、その著書Historia Prehispana de Filipinas (フィリピン先史時代) の中でそれについて書いています。ソンクヤは、本文中にヒリガイノン語ではなくアクラン語が 2 つ含まれていることから、この法典はアクラン語で書かれたものであると結論付け、アクラン、パナイ島という言葉はソンクヤの翻訳の後のバージョンに追加されました (つまり、「Echo en al año 1433–Calantiao–3° regulo」)。^[3]

BRP Datu Kalantiaw (PS-76) が 1981 年 9 月 22 日、フィリピンのカラヤン島で転覆した (6371751)

1949年、グレゴリオ・ザイデは、そのタイトルに「アクラン、パナイ」という言葉を付けてカランティオ法典をフィリピン政治文化史に含めました。 1956年、ディグノ・アルバは著書『ページング・ダトゥ・カランティオ』の中で、ダトゥがバタンに政府を樹立し、そこをアクランのサクアップの首都にしたと宣言した。^[1]

1956年6月1日、バタン市議会の要請を受け、フィリピン歴史委員会は湾近くの土地に記念碑を設置した。^[4]この記念碑は1956年12月8日に除幕された。^[5]

フィリピンの1978年カランティアウ切手

1957年2月11日、ラモン・マグサイサイ大統領は大統領令第234号を承認し、この地を国の聖地と宣言しました。町内の旧校舎はフィリピン歴史文化協会によってカランティアウ聖地として改築され、後にカランティアウ法典が真鍮に刻まれました。^[1]

1967年12月、フィリピン海軍は第二次世界大戦時の護衛駆逐艦USSブースをアメリカから取得し、RPSダトゥ・カランティアウとして再就役させた。^{[1]この艦は1967年から1981年まで}フィリピン海軍の旗艦であった。

1971年3月1日、フェルディナンド・マルコス大統領は、「法と正義の分野における国家への貢献」に対する賞として「カランティアオ勲章」を制定した（大統領令第294号）。^[1] 1973年1月24日、フェルディナンド・E・マルコス大統領は、国家の聖地を聖地と宣言し、その冒涜を禁止する大統領令第105号に署名した。^[1]

1978年6月19日、「ラジャ・カランティアウ」を称えて30センタボ切手が発行された。^[1]

コードの真実を暴く

1965年、ウィリアム・ヘンリー・スコットがサント・トマス大学の博士課程に在籍していた時、書誌学者のマウロ・ガルシアから、スペイン人到来以前のフィリピンの歴史を論文で研究するよう提案されました。ガルシアは過去にホセ・マルコから偽造文書を複数受け取っていたため、初期史の多くを支えたマルコの最初の発見に疑念を抱いていました。彼はスコットの研究に悪影響を与えないよう、これらの偽造文書を数点のみスコットに提示し、最も露骨な偽造文書は、スコットがマルコの研究について独自の結論を導き出すまで保留にしました。

歴史家ウィリアム・ヘンリー・スコットは、博士論文『フィリピン史研究のための先史時代の資料の批判的研究』 の中で、カランティアウという名のフィリピン統治者が実在したという証拠も、カランティアウ刑法が1914年より古いという証拠もないと主張した。スコットは1968年、テオドロ・アゴンシージョ、オラシオ・デ・ラ・コスタ、マルセリーノ・フォロンダ、ニコラス・サフラ、グレゴリオ・ザイデといった著名なフィリピン歴史家からなる審査団の前で、この論文を審査し、合格した。この論文は1968年にサント・トマス大学出版局から出版された。^[6]

余波

PHL カランティアオ騎士団 - グランドクロス BAR

ウィリアム・H・スコットの暴露は、フィリピン社会に直ちに影響を与えたわけではなかった。1971年3月1日、フェルディナンド・マルコス大統領は「カランティアオ勲章」を制定した。これは「法と正義の分野における国家への貢献」に対する賞である（大統領令第294号）。同年、法典の制定記念日とされる12月8日に、美人コンテスト優勝者が「ラカンビニ・ニ・カランティアオ」の称号を授与され、画家カルロス・ヴァリノ・ジュニアはカランティアオが戒律を説く様子を描いた。1973年1月24日、マルコス大統領は大統領令第105号も発布し、カランティアオ廟およびすべての国立廟が神聖であると宣言した。この法令は、「不必要な騒音や不適切な行為」を含むあらゆる形態の冒涜を禁じた。カランティアオ法典と同様に、罰則は重かった。 「10年以上の懲役もしくは1万ペソ（P10,000）以上の罰金、またはその両方」^[1]

グレゴリオ・F・ザイドは、数え切れないほどの教科書の著者であり、1968年にスコットの論文を審査したまさにその論文審査委員会のメンバーでもありましたが、沈黙を守り続けました。しかし、彼はこの神話を擁護し続け、さらには『フィリピン史の英雄たち』（1970年）、『フィリピン史のページェント』（1979年）、『フィリピン共和国の歴史』（1983年）、『フィリピン史』（1984年）といった著書や、以前の著作の再版において、独自の詳細を加えました。ザイド博士が1986年に亡くなるとすぐに、娘のソニア・M・ザイドは、父と共著した書籍を改訂し、マルコの捏造に基づく内容の大部分を削除しましたが、すべてではありませんでした。^[1]

1994年、劇作家のルネ・O・ビジャヌエバは、ホセ・E・マルコの生涯とカランティアウのデマの創作を劇『カランティアウ、Kagila-gilalas na Kasinungalingan (驚くべき嘘)』で劇化した。ビジャヌエバの興味深い話は、マルコが詐欺行為を行った動機は、彼の個人的な英雄であるホセ・リサールに対する強い憧れだったと示唆しています。マルコの野望は、フィリピンの歴史の空白を埋めるために輝かしい過去をでっち上げ、リサールの功績をより良くすることであった。^[1]

1998年、カランティアオ賞の受賞を目前に控えていたアンドレス・ナルヴァサ最高裁判所長官がマラカニアン宮殿に調査を要請した際、国立歴史研究所（NHI）はカランティアオが捏造であることを認めた。ジョセフ・エストラーダ大統領はそれでもナルヴァサ長官に賞を授与した。2005年、アンベス・オカンポ氏の指導の下、NHIはアクラン州にあるカランティアオ神社の国定神社としての地位を剥奪する決議案をアロヨ大統領に提出し、公式見解を表明した。^[1]この決議、国立歴史研究所（NHI）2004年決議第12号は、「カランティアオ／カランティアオ法典には有効な歴史的根拠がない」と宣言した。^[7] NHIは、(1)カランティアウ法典が20世紀のホセ・マルコによる偽造文書であることを公式に確認すること、(2)フィリピン大統領が退任する最高裁判事やその他の国際的要人に対し「カランティアウ勲章」を授与することを中止すること、(3)アクラン州バタン市を国家聖地と宣言した大​​統領令234号を撤回することを求めました。このNHI決議は、アクラン州民の強い抗議にもかかわらず、2005年に大統領府によって承認され、直ちに施行されました。^[8]

学者・非学者を問わず、一部のフィリピン人は、カランティアオ法典と、これらの法を公布したとされるダトゥ（首長）が実在したと信じている。2001年の国際会議「フィリピンの司法制度」における発表で、フィリピン大学法学部長のラウル・パンガランガン博士は、「（中略）フィリピン人の古代の成文法は、パナイ島のマラグタ法典とカランティアオ法典を除いてすべて失われている」と述べた。^[9] 2008年8月のフィリピン下院第2回定例会において、オーロラ・セリレス下院議員は、パナイ島におけるカランティアオ法典の調印に言及し、「だからこそ、マリクドという人物がスマクウェルと条約を締結した、いわゆる『カランティアオ法典』が存在するのだ」と述べた。^[10]

フィリピン文学、芸術、文化への影響

カランティアオは、その偽物だと認識される前から、そして認識されていたにもかかわらず、フィリピン人の生活に消えない足跡を残し、その性格を彼らの遺産の一部として受け入れてきました。

フィリピン国立博物館（旧立法府）内では、カランティアオは、1945年2月のマニラの戦いでの壊滅的な破壊を生き延び、戦前の状態にほぼ復元された上院会議場^[11]のエンタブラチュアに、他の13の著名な歴史上の立法者および世界の立法者の彫刻とともに描かれています。

2003年、グロリア・マカパガル・アロヨ大統領は、フィリピンの現行の栄誉制度を統合する大統領令236号に署名し、「カランティアオ勲章」は栄誉ではなくなった。^[12]しかし、大統領令の実施規則には、カランティアオ勲章がフィリピンの栄誉の一つとして記載されていた。^[13]

イロイロにあるセントラル・フィリピン大学には独自の「カランティアオ騎士団」があり、2001年9月に起きた深刻ないじめ事件の中心となった友愛会です。国立歴史研究所（NHI）も1989年にカランティアオを称え、全5巻の『フィリピンの歴史』のうち第4巻に彼を収録しました。フィリピン・タイムUSA誌のプロジェクトであるギントン・パマナ（黄金の遺産）賞財団は、フィリピン系アメリカ人のコミュニティリーダーシップに「カランティアオ賞」を授与しています。フィリピン全土の建物、通り、宴会場には今でもパナイ島の伝説の支配者の名が刻まれており、観光客は今でもアクラン州バタンにあるカランティアオ神社を訪れたり、地元の高校であるカランティアオ学院の前を通り過ぎたりすることができます。^[1]

映画ではリト・ラピッド主演の『アラガド・ニ・カランティアオ』がある。テレビでは、1986 年にGMA ネットワークで『ムガ アラガド ニ カランティアオ』というタイトルのファンタジー シリーズが放送されました。このシリーズでは、それぞれが棒を持った 3 人が三角形になるとスーパーヒーローに変身します。

参照

• ダトゥ

注記

1. 「Kalantiaw The Hoax」ポール・モローポール・モロー2017年2月12日閲覧。
2. “ホセ・マルコにとって最後の笑い?”.ピリピノエクスプレス。ピリピノ エクスプレス ニュース マガジン。2017 年2 月 12 日に取得。
3. スコット 1984年、132ページ。
4. 「ダトゥ・カランティアウ法典の神話」Harry Balais Wordpress . WordPressとDynamic Newsによって提供されています。2017年2月12日閲覧。
5. 「ダトゥ・カランティアウ法典の神話」（PDF）官報フィリピン政府2017年2月12日閲覧。
6. Scott 1984、134ページおよび裏表紙の注記。
7. 「カランティアオ法典には有効な歴史的根拠がないことを宣言する決議第12号、2004年」国立歴史研究所。
8. ジャスティニアーノ 2011、25ページ
9. パンガランガン 2001、1ページ
10. ジャスティニアーノ 2011、26ページ
11. 「国立美術館、フィリピン国立博物館、3階（上院フロア）」フィリピン共和国国立博物館。
12. 「大統領令第236号、2003年 – GOVPH」フィリピン共和国官報。
13. 「大統領令236号の実施規則および規制」（PDF）。官報。フィリピン政府。

参考文献

• スコット、ウィリアム・ヘンリー（1984年）、フィリピン史研究のための先史時代の資料、ニュー・デイ・パブリッシャーズ、ISBN 971-10-0226-4
• ジャスティニアーノ、モーリーン (2011). 「ホセ・E・マルコのカランティアウ法典：フィリピン史学とフィリピン人の歴史意識への示唆」『探究：東南アジア研究大学院生ジャーナル』11 (1). ウィスコンシン大学マディソン校.
• Pangalangan, Raul C. (2001年3月). 「フィリピン司法制度の概要」(PDF) .アジア法シリーズ(5). 2015年10月1日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年8月23日閲覧。