マニワ・カマユラ、伝統的なカマユラ建築家 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 467(2011)[ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| カマユラ | |
| 宗教 | |
| 伝統的な部族宗教 |
カマユラ族は、ブラジルのアマゾン川流域に住む先住民族です。彼らの名前はカマユラ、カマイウラとも綴られ、「肉、鍋、フライパンを置くための高台」を意味します。カマユラ 語はトゥピ・グアラニ語族に属します
カマユラ族は、キアビ族、ユジャ族、スヤ族とともに、アッパー・シングー地域に居住しています。これら4つの部族は、言語は異なりますが、生活様式は非常に似ています。彼らの村は、クルエネ川から6キロメートル離れたイパブ湖周辺に位置しています。世界中の他の小規模な先住民文化と同様に、カマユラ族も森林伐採と気候変動の影響への適応に苦闘しています。[ 2 ]
2002年には推定355人が住んでいました。現在(2010年)は約544人です。1954年の麻疹の流行による人口減少で記録された史上最低の94人から、人口は順調に回復しました。 1880年代に 冒険家カール・フォン・デン・シュタイネンがこの地域を訪れた当時の総人口は264人でした
カマユラ村は、サペ草(Imperata brasiliensis)で飾られた丸い屋根と、「フルートの家」(タプウィ)で構成されており、そこには男性だけが演奏できる重要なフルート(ジャクイ)楽器が収められています。その家の前には、男性たちが漁旅行について話し合ったり、祭りの計画などを行う集会所があります
家は概して暗く、女性と子供たちが住んでいます。村全体は熱帯雨林に囲まれており、個人の庭園も見られます。
この地域は1961年にブラジル当局によって国立公園に指定され、さらなる侵入や地元住民への致死的な伝染病の蔓延を防ぐことが目的となった。カマユラ族は現在、他の先住民族、例えばアッパー・シングーのクイクロ族やカラパロ族の近くに住んでいる。非先住民族との接触は、1884年のカール・フォン・デン・シュタインの探検で初めて確認された。当時、カマユラ族はイパブ湖の岸辺に住んでいた。カール・フォン・デン・シュタインはドイツの探検家で、彼の探検によって他の探検家がカマユラ族の住む地域を通過する機会が開かれた。[ 3 ] 1942年には連邦政府機関と中央ブラジル財団が設立され、カマユラ族が住んでいた地域に道路が開通し、キャンプが設置された。これらの開けた道路とキャンプは、非先住民との接触が続いたため、カマユラ族に直接的な影響を与えました。1961年、フナイはカマユラ族が居住していた地域を、今日では国立公園として知られる地域に指定しました。[ 3 ]
カマユラ社会は複数の村で構成されており、各世帯は兄弟のグループが所有しています。彼らは、メンバーが毎日どのような仕事や生産活動を行うかを決定します
結婚後、夫は妻の実家に引っ越し、そこで暮らします。結婚を通して強い絆が築かれることもあります。
思春期を迎えるとすぐに男女が分けられます。男の子たちは、矢を使って食べ物を狩る方法、重労働、籠を作る方法を教えられます。レスリングも毎日行われ、筋力が鍛えられます。また、戦闘訓練やリーダーシップも教えられ、将来自分の家族を養えるようになります。この隔離は最大5年間続き、その後元の場所に戻ります。
隔離生活を送る十代の少女たちは、マットの織り方や、日々の基本的な家事の多くを学ばなければなりません。数年後には結婚の準備が整い、新しい名前を与えられ、耳にピアスを開けられます。また、踊り方や家族の世話も学びます。
カマユラ族には多くの儀式や儀礼があります。これらの儀式には、死者の饗宴や戦士の祝宴などがあります。これらの儀式の目的は、アッパー・シングー地域の様々な民族を結集し、故人の人生を祝うことです。[ 4 ]
弓矢(高品質の素材で作られたもの)、カタツムリの殻で作ったベルト、陶器の壺は他の部族と交易されています。魚網、カヌー、フルート、ハンモックは特産品として作られています
カマユラ族の伝統的な食事は、一般的に魚、ベイジュ、粥、コショウ、バナナで構成されています。[ 1 ]魚は主なタンパク質源です。熱帯雨林では鳥が狩猟され、野生のベリーが主な食料補助として採取されます。毛皮を持つ動物のほとんどはタブーとされています。ワシは魚の補助として利用されます。蜂蜜も採取されます。キャッサバは収穫され、ベイジュやモヘテと呼ばれる甘いスープに加工されます。[ 5 ]