カマパタ

Buddhist term for good and bad courses of action

仏教におけるカルマパタとは、10の善い行いと悪い行い(カルマ)を指します[ 1 ]

二つの組の十のうち、三つは身体的なもの、四つは言葉によるもの、そして三つは心によるものです。十の不善なる業は、その表現の門によって以下のように分けられます。

体の3

  1. 生命を破壊する
  2. 窃盗
  3. 性的不品行

スピーチの4

  1. 虚偽の発言
  2. 分裂的な発言
  3. 攻撃的な発言
  4. 無意味な発言

心の3つ

  1. 貪欲
  2. 悪意
  3. 誤った見方

十善業はこれらとは正反対である。すなわち、最初の七善業を断ち、貪欲と悪意から解放され、正見を保つことである。七つの禁欲は完全に心によって行われ、必ずしも明白な行為を伴うわけではないが、身体と言語の能力の制御を中心とするため、依然として善なる身体行為と言語行為と呼ばれる。[2]

ツォンカパは、最初の七つ(身と口の七つ)は行為(カルマ・パタ)と行為(カルマ)の道であるのに対し、心の三つはカルマ・パタではあるが、意図に至るため行為(カルマ)ではないと述べています。意図は行為ではありますが、カルマ・パタではありません。[3]

さらに読む

  • ツォンカパ(2000年)。ジョシュア・カトラー、ガイ・ニューランド編著。『悟りへの道次第大論』上巻。ラムリム・チェンモ翻訳委員会訳。カナダ:スノーライオン。ISBN 1-55939-152-9

参照

参考文献

  1. ^ ツォンカパ 2000、214–246 ページ。
  2. ^ 菩提比丘著『八正道』
  3. ^ ツォンカパ 2000年、227頁。


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