カンドゥクリ・ヴィーレサリンガム | |
|---|---|
 カンドゥクリ ヴェレサリンガム パントゥル | |
| 生まれる | カンドゥクリ ヴェレサリンガム パントゥル 1848年4月16日 |
| 死亡 | 1919年5月27日(1919-05-27)（71歳） |
| 職業 | 社会改革者、作家 |
| 配偶者 |
バパマ・ラジャラクシュミ
（ 1861年生まれ |
カンドゥクリ・ヴィーレサリンガム（1848年4月16日 - 1919年5月27日）は、イギリス領インドのマドラス県（現在のアーンドラ・プラデーシュ州）出身の社会改革家、作家である。彼はテルグ語ルネッサンス運動の父とみなされている。彼は女性の教育と未亡人の再婚（彼の時代には社会から支持されていなかった）を奨励した初期の社会改革者の一人でした。彼はまた、児童婚と持参金制度と闘いました。彼は1874年にダウライスワラムに学校を設立し、[2] 1887年に「ブラフモ寺院」を建設し、1908年にはアーンドラ・プラデーシュ州に「ヒタカリニ学校」を建設しました。彼の小説 『ラージャセカーラ・チャリトラム』はテルグ語文学における最初の小説と考えられています。[3]
彼はしばしばアーンドラのラージャ・ラム・モハン・ロイとみなされ、ガドヤ・ティッカナ（散文のティッカナ）という称号で知られた。 [4]
若いころ
カンドゥクリ・ヴィールサリンガムは、マドラス県ラージャムンドリーのテルグ語を話すバラモンの家庭[5]に、スッバラユドゥとプーナマの子として生まれました。生後6ヶ月の時、当時危険な病気であった天然痘にかかり、4歳の時に父親が亡くなりました。父方の叔父であるヴェンカタラトナムに養子として引き取られました。インド人街頭学校で学んだ後、英語中等学校に入学し、才能を認められ、温厚な性格と勤勉さから学校で最優秀生徒賞を受賞しました。 1869年に大学を卒業し、コランギ村で教師として最初の職を得ました。
文学
ヴィーレサリンガムはテルグ語、サンスクリット語、ヒンディー語の学者でした。文学を社会悪と闘うための手段と捉え、その考えは彼の著作にも反映されていました。彼は戯曲『プラフラーダ』（1886年）や『サティヤ・ハリスチャンドラ』（1886年）などを著しました。[2]彼は1880年に小説『ラージャセカーラ・チャリタム』を出版しました。これは1878年から『ヴィヴェーカ・チャンドリカ』誌に連載されていました。一般的に最初のテルグ語小説として認識されているこの作品は、アイルランドの作家オリバー・ゴールドスミスの小説『ウェイクフィールドの牧師』に着想を得ています。
彼の作品には以下のものがある:
- Rajasekhara Charitramu、テルグ語の最初の小説
- 1887 年の女性教育雑誌『Viveka Vardhini』。
- 女性のための月刊誌『サティヒタ ボディニ』。
- テルグ語での最初のドラマであり、テルグ語で書かれた科学と歴史に関する最初の本です。
ブラフモ・サマージ
Kandukuri Veeresalingam は、 Raja Rammohan Roy、Pandit Ishwar Chandra Vidyasagar、Keshab Chandra Senなどのブラフモ サマージの指導者の原則に触発されました。彼は1887 年にラージャムンドリーでアーンドラ プラデーシュ州初のブラフモ マンディールを設立しました。[2]
社会改革者
女性を支援する
ヴィーレサリンガムの最大の改革の一つは、当時タブーとされていた女性の教育を推進したことでした。1876年、彼は『ヴィヴェーカ・ヴァルディニ』という雑誌を創刊し、その地域の女性問題に関する記事を掲載しました。当初はチェンナイ（当時はマドラス）で印刷されていましたが、彼の著作が人気を集めるにつれ、ラージャムンドリーに自身の出版社を設立しました。
当時の社会では未亡人の再婚は歓迎されておらず、彼はヒンドゥー教のダルマ・シャーストラの詩句を引用してこの慣習に反対しました。反対者たちは彼の主張に反論するために特別な会合や討論会を開き、彼を止められないと暴力に訴えることさえありました。しかし、ヴィーレサリンガムはひるむことなく再婚協会を設立し、アンドラ・プラデーシュ州中に弟子たちを派遣して、未亡人と結婚する意思のある若い独身男性を探させました。そして1881年12月11日、最初の未亡人再婚を仲介しました。カンドゥクリの改革活動は全国的に注目を集め、政府はその功績を称え、1893年にラオ・バハドゥールの称号を授与しました。後に彼は未亡人のための施設を設立しました。[4]
N. プタリ・クリシュナムルティによると、ヴィレサリンガムはおそらくアンドラで未亡人の再婚運動と合理主義運動の先駆者となったムッドゥ・ナラシンハム・ナイドゥの著作にインスピレーションを得たものである。 [6]
政治
カンドゥクリ・ヴィーレサリンガムは、1885年に開催されたインド国民会議（INC）の第1回会議に出席した一人であった。[2]
私生活
カンドゥクリ・ヴィーレサリンガムは1861年にバパマ・ラジャラクシュミと結婚した。結婚当時、彼は14歳、彼女は9歳だった。[2]
死
ヴィーレサリンガムは1919年5月27日に71歳で亡くなりました。彼の像はヴィシャカパトナムのビーチロードに建てられました。[2]インド郵便局は彼を記念して、 1974年に25パイサの切手を発行しました。[7]
参考文献
- ^ アルナブ、セングプタ (2013 年 12 月 18 日)。 「カンドゥクリ・ヴィレサリンガム・パントゥル（アーンドラ社会改革者）」。重要India.com。大切なインド。 2016 年 8 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2016 年6 月 20 日に取得。
- ^ abcdef 「カンドゥクリ・ヴィレサシルンガム伝記」。iloveindia.com。アイラブインド。2016 年6 月 20 日に取得。
- ^ シシル・クマール・ダス (1991). 『インド文学史 1800–1910 (Western Impact: Indian Response). ニューデリー: サヒティヤ・アカデミー. pp. 209– 210. ISBN 978-81-7201-006-5. 2018年4月18日閲覧。
- ^ ab ヴェパチェドゥ、スリニヴァーサ・ラオ。 「カンドゥクリ・ヴィレサリンガム、アーンドラ・ルネッサンスの父」。ヴェパチェドゥ.org。ヴェパチェドゥ・スリニヴァーサ・ラオ。2016 年6 月 20 日に取得。
- ^ 「偉大な改革者カンドゥクリの死去100周年を記念して｜カウンターカレント」2019年5月27日。 2022年1月16日閲覧。
- ^ Krishnamurthi, N. Putali (1980). The Changing Condition of Women in Andhra: From the Middle of the 19th Century to the Middle of the 20th Century. pp. 16– 17.
ヴィーレサリンガムはムッドゥ・ナラシンハ・ナイドゥの著作に触発されたようだ。ヴィーレサリンガムはムッドゥ・ナラシンハ・ナイドゥが支持した改革と全く同じものを訴えた。
- ^ 「テルグ語ルネサンス運動の父」Mintage World . 2019年5月10日. 2019年6月26日閲覧。
外部リンク
- Kandukuri Vīrēśaliṅgaṁ の作品 ( Google Books)
- Sweeyacharitramu、パート 1、Kandukuri Veeresalingam の自伝、archive.org
