カンヴァイ | |
|---|---|
カンヴァイのインタラクティブマップ | |
| 座標:北緯24°26′30″ 東経93°42′49″ / 北緯24.4417° 東経93.7135° / 24.4417; 93.7135 | |
| 国 | インド |
| 州 | マニプル |
| 地区 | チュラチャンドプル |
| 人口 （2011年）[1] | |
• 合計 | 1,084 |
| 言語 | |
| • 正式 | 迷亭（マニプリ） |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
カンヴァイ[a]はインドのマニプール州チュラチャンドプル県の村で、ビシュヌプル県との境界が争われている。タンジン丘陵の東斜面からインパール渓谷に流れ込み、丘陵地帯からテディム道路まで伸びるカンヴァイ川の岸にある。カンヴァイはチュラチャンドプル県のカンヴァイ地区の中心地でもある。2011年の国勢調査では人口939人で、そのほとんどがクキゾ族である。[1] [2]テディム道路沿いのカンヴァイの隣には、ビシュヌプル県の一部とみなされているプーガクチャオ・イカイというメイテイ族の村がある。
多くの情報源によると、2023年から2025年にかけてのマニプール州の暴力はカンヴァイで始まり、住民のほとんどがテディム通り近くの村の低地、通称「カンヴァイ・バザール」から撤退した。プーガクチャイ・イハイも紛争初期に避難したが、住民は2023年10月から帰還を開始した。
地理
カンヴァイは、州で最も高い山の一つであるタンジン丘陵の東、チュラチャンドプル県に位置しています。村は丘陵地帯からテディム道路まで東西に広がっています。テディム道路付近の地域は「カンヴァイ・バザール」と呼ばれています。村の中心部は「カウピ」と呼ばれ、主要な居住地となっています。また、丘陵地帯の西側は「ウズアク」と呼ばれています。[3]カンヴァイのウズアク地区の南隣には、K.コトリアン（またはK.カウトリアン）と呼ばれる小さな村があり、カンヴァイを経由して外界とつながっています。[4]
カンヴァイ・バザールはトルブンの北約1kmに位置している。[5]トルブンはカンヴァイの南に位置するにもかかわらず、ビシュヌプル県 の一部とみなされている。そのため、2つの県の境界は複雑で、地図上に描くのが困難である。 [b] カンヴァイの北東に隣接するメイテイ族の村、プーガクチャオ・イカイはトルブンの一部とみなされている。[7]
カンヴァイとプーガクチャオ・イカイはカンヴァイ川の岸に位置しており、カンヴァイ川はタンジン丘陵から流れ落ち、名目上はロクタク湖に流れ込んでいるが、その水のほとんどは耕作に使用されている。
人口統計
カンヴァイにはクキゾ族の人口の大部分（2011年の国勢調査によると91％）が住んでおり、[2] [8] 主にヴァイペイ族が住んでいます。[9] 総人口は171世帯に939人が住んでいます。[1] K.コトリアン村の人口は26世帯に145人が住んでいます。[1]
プーガクチャオ・イカイは国勢調査村ではないが、300世帯2,000人の住民が暮らしていると考えられている。彼らは、プーガクチャオ イカイ ママン レイカイ、マニン レイカイ、マヤイ レイカイ、アワン レイカイ、マカ レイカイ、プーガクチャオ イカイ バザールという名前のいくつかの村落に住んでいます。[10] プーガクチャオ・イカイ村全体がトルブン・グラム ・パンチャヤットの管轄下にある。 2012 年、プーガクチャオ イカイには、アワン、マヤイ マニング、イカイ マニングという名前の 3 つのパンチャヤット区がありました。[11]
歴史
カンヴァイが初めて言及されるのは、1917年から1919年にかけてのクキ族の反乱（英クキ戦争とも呼ばれる）の時である。1917年12月のクキ戦争の準備中、ウカ（タンジン丘陵の西側斜面）の族長は、12人のクキ族をカンヴァイからミトゥンを集めるために派遣した。これらのクキ族はイギリス軍の発砲を受け、カンヴァイのクキ族は激怒し、ウカのクキ族の反乱に加わった。12月19日、ウカとカンヴァイのクキ族連合は、おそらく武器と州軍の無力化を目的として、イタイにあるマニプール州立森林料金所を襲撃した。[12] 12月25日、イギリスの政治代理人JCヒギンズは、ウカのクキ族を処罰するために、タンジン丘陵の麓に部隊を率いて向かった。この部隊は狙撃兵の攻撃と自家製の革製大砲（ポンピ）によって撃退された。[13]その後、イギリス軍はより大きな軍を集めてウハ村を攻撃し、村を焼き払った。
クキ族の情報源によると、1941年から1942年にかけて、マニプール州ダルバールは「ハオキプ保護区」（現在のチュラチャンドプル地区の北部）として知られる地域の境界線を定めた。この地域はもともと、1907年にイギリス人によって任命されたダルバールの会長、ウィリアム・アレクサンダー・コスグレイブによって設立された。[14]保護区の北の境界はカンヴァイを通っていた。[15]
カンヴァイではキリスト教が早くから信仰され、ウェールズ人宣教師ワトキン・ロバーツが聖書学校を設立しました。ロバーツが学校をラムカ近郊のシエルマットに移転し、そこに本部を置くことを決めたとき、カンヴァイのヴァイペイ一族は憤慨し、彼を縁切りました。[16]しかし、キリスト教を早くから受け入れたことで、ヴァイペイ一族は教育の面で前進することができました。1968年、カンヴァイ出身のカイコギン・ヴァイペイは、クキ族として初めてインド外務省に入省しました。[17] ヴァイペイ学生協会（ジライ）はカンヴァイに拠点を置き、2014年に創立75周年（プラチナ・ジュビリー）を祝いました。[18]
第二次世界大戦中、テディム道路は日本軍の侵略に対する防衛の一環として英国政府によって敷設された。トルブン地域（オクソンブンとレイサンの間）の道路拡張事業は、カンヴァイのタウンザギンに委託された。労働者には日当として1.5ルピーが支払われたが、これは搾取的であったと思われる。[19]英国軍がテディムからインパールに撤退したとき、テディム道路沿いで7回の決戦が行われた。道路から7キロ以内にあるすべての村は2日以内に避難するよう求められた。カンヴァイの村人の多くは親戚や知人の家に滞在するためにマニプール州南西部に移動した。彼らは当初タンジン丘の西側にあるウカ・ロイハイに留まる予定だったが、その村には彼らを養うのに十分な食糧がなかった。現代の評論家たちは、周辺には難民キャンプがどこにも設置されていなかったことを指摘しており、これはかなりの困難をもたらしたに違いない。[20]
ビシュヌプル渓谷とチュラチャンドプル山岳地帯の境界に位置するカンヴァイは、しばしば紛争や抗争の舞台となっています。渓谷と山岳地帯のコミュニティの権利と特権を主張する手段として、トルブンと同様に、カンヴァイでも バンダ（通行止め）や封鎖が行われます。
プーガクチャオ・イカイ
カンヴァイと比べると、メイテイ村のプーガクチャオ・イカイはかなり近代的です。
1955年、 「プーガクチャオ」という名の草地マハル（国有草原）がインパール西部テシルに登録され、毎年草が競売にかけられました。[21] その後、この地は村となりましたが、[22]現在のプーガクチャオ・イハイからは遠く離れています。
プーガクチャオ・イハイに関する最も古い記録は1964年である[23]。 国勢調査の村として記載されたことがないため、記録は乏しい。トルブン村の一部として数えられており、トルブン村のグラム・パンチャーヤット（村議会）が村を管轄している。2023年10月には、プーガクチャオ・イハイには通常2,000人の住民が居住していたが、そのうち1,700人が2023年のマニプール州暴動で避難したと報告されている[24]。
カンヴァイ地区
2014年から2015年にかけて、マニプール州政府はチュラチャンドプル県にカンヴァイ地区を創設しました。この新地区には、以前はチュラチャンドプル地区とヘングレップ地区に属していた66の村が含まれます。[25] [26] 当初、政府はこの地区をタンジン丘にちなんで、クキ語で「タンティン」と綴る計画でした。この動きはメイタイ族から聖なる丘の改名を企図したものと受け止められ、抗議活動が起こりました。最終的に政府は、カンヴァイ村にちなんで、より中立的な名称を選択しました。[27] [28] [29]
2023～2025年 マニプル州の暴力
2023年から2025年にかけてマニプール州で発生したメイテイ族とクキゾ族間の暴力は、2023年5月3日にカンヴァイで始まったとされている。同日午前11時から午後1時にかけて、クキ族はチュラチャンドプル町で、メイテイ族による指定部族の地位付与要求に抗議するデモ行進を行った。カンヴァイを含む同地区全域のクキゾ族がデモに参加した。連邦内務省によると、このデモの呼びかけはメイテイ族による「反撃」を引き起こしたという。[30]トルブンでの反対封鎖[31] [32] や、カンヴァイ村などの周辺渓谷地域での反対運動の報告があり、メイテイ族の暴徒が家屋を襲撃した。住民が家から逃げ出し、野原に集まる様子が見られた。[33] 午後1時30分から午後2時15分の間に、カンヴァイ警察が2体の遺体を発見した。これがこの暴力事件の最初の犠牲者となった。[34] [35] クキス氏によると、警察と特殊部隊は襲撃者と距離を置くか、味方するかのどちらかだった。襲撃者たちは近隣の村や町からクキス氏が駆けつけてきてようやく撤退した。しかし、警察が去った後、午後8時頃に再び襲撃者が現れ、さらに多くの家屋を焼き払った。[36] 3ヶ月後にカンヴァイ・バザールを訪れた記者は、当時の状況を次のように描写している。 [37]
家屋や商店は焼け落ち、焼け焦げた車の残骸が至る所に散らばっている。まるで自然災害の現場を横切っているようだ。バザールは完全に空っぽで、このゴーストタウンを占拠している多数の兵士たちだけが見える。
5月3日に逃亡したカンヴァイの住民は、二度と自宅に戻ることはありませんでした。カンヴァイ・バザール地区はメイタイ族に占拠され、検問所として利用されました。チュラチャンドプル側から来るすべての車両はここで止められ、カンヴァイは両陣営の役人から派遣された配達員が物資をやり取りする中継地点となりました。[38] 6月、中央軍はチュラチャンドプル県とビシュヌプル県の間に「緩衝地帯」を設定し、カンヴァイ村もその中に含まれていました。[39] [37]
メイテイ族のグループは、プーガクチャイ・イハイ村もクキ族の暴徒に襲われたと述べた。[40] サンガイ・エクスプレス紙は、暴徒が村の森林事務所に放火しようとしたが、警察が催涙ガス弾と空砲で彼らを解散させたと報じた。しかし、暴徒は少なくとも6軒の家と数台の車両に火をつけたと言われている。[41] サンガイ・エクスプレス紙は、アランバイ・テンゴルが村にいたことについては触れなかったが、これは後に村長のコロウンガンバ・クマンが認めた。 [40] 2023年12月、元警察官のトゥノウジャム・ブリンダの電話内容が漏洩し、その中で彼女は、当日トルブン・グラム・パンチャーヤット（プーガクチャイ・イハイを含む）のメイテイ族の家屋への放火はアランバイ・テンゴルの仕業であると述べている。 [42] トルブン・ユナイテッド・クラブの書記はこの主張に異議を唱え、公に説明を求めた。[42]メイラ・パイビ と呼ばれる女性自警団がブリンダの家を捜索し、説明を求めた。[43] [44]
その後の報告によると、プーガクチャオ・イハイ村の住民も5月3日に家を追われた。住民2000人のうち1700人が避難を余儀なくされ、残ったのはわずか300人だった[10] 。 プーガクチャオ・イハイ村は後に「緩衝地帯」に指定され、治安部隊はバリケードを設置した。8月、メイテイの市民社会組織COCOMIはバリケードの撤去を要求し、8月30日を期限と定めた。期限切れ後、COCOMIは暴徒を組織してバリケードを襲撃し、治安部隊はバリケードを封鎖し、催涙ガス弾を発射した。その後の群衆の暴走で数人が負傷した[45] 。 最終的に政府は10月初旬にプーガクチャオ・イハイ村の住民の帰還を許可し、550人が自宅に戻った[10]。
注記
- ^ 別名：「Kangwai」および「Kangbai」。
- ^ 例えば、マニプール州リモートセンシング応用センターによるカンヴァイ地区の地図では、カンヴァイは地区外ではなく、ビシュヌプール県のモイラン地区内に置かれています。[6] [7]
参考文献
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- ^ ab PCA TV: 町、村、区レベルの一次国勢調査概要、マニプール州 - チュラチャンドプル地区 - 2011年、インド政府国勢調査局長および国勢調査委員事務所、2011年、PC11_PCA-TV-1403
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文書内の1907年のコスグレイブ氏の命令、1941年から1942年に描かれ、マニプール丘陵裁判所の会長によって署名および捺印されたスケッチマップ、およびチュラチャンドプルのウカ・ロイハイ村の村長であるTL Thenkhomang Haokip氏へのインタビュー声明（2010年11月23日）によれば、チュラチャンドプルの北部ハオキップ保留地は以下の地域をカバーしています。北は現在のビシュヌプル県とタメンロン県に接するセイトル（サイトン） – カンヴァイ – ティンカイ/ロイボル、西はレイマタ川、南はナティヤン・コイテ、東はトゥイタ（クガ）川。
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- ^ 2023年特別上訴許可申立書（民事）第19206号：ディンガングルン・ガンメイ対ムトゥム・チュラマニ・ミーテイ他、インド最高裁判所、2023年8月。「…2023年5月3日、マニプール州で、メイテイ族を指定部族リストに含めるよう求める要求に反対してマニプール州全部族学生連合（ATSUM）が行った部族連帯行進の後、大規模な暴力が発生した。この行進の呼びかけは、メイテイ族による反発を招いた。その後、マニプール州で大規模な暴力が発生した…」。
- ^ サンガイ・エクスプレス（2023年）、チュラチャンドプル地区：「トルブンで対抗封鎖を敷いた人々と集会から戻ってきた人々との間の衝突に関する報道がトルブンで広まり始めた。当初は投石で始まった対立はすぐにエスカレートし、車両や家屋が標的となった。人々が家を出て野原に逃げ込む姿が見られ、暴力と放火は急速に隣接するカンヴァイ地区に広がった。」
- ^ 「メイテイ・プライド・グループの脅威：「クキ族は主に違法、モディ首相が介入しなければ内戦になる」、ザ・ワイヤー、2023年6月6日。プラモト・シン氏はまた、メイテイ・リープン公式ツイッターアカウントで対抗封鎖を呼び掛け、「物理的に我々の立場を強化するのが我々の義務だ」と付け加えた5月2日（騒乱開始の24時間前）のツイートについても質問を受けた。
- ^
- サンガイ・エクスプレス（2023年）、モイランセクション：「チュラチャンドプル県とビシュヌプル県の隣接地域に位置するトルブン、バングラ、カンヴァイ、プーガクチャオ・イカイで、複数の家屋、店舗、車両が放火された。…これらの建物は、ATSUMの連帯行進に対する反対運動を開始したために放火されたと報じられている。」
- サンガイ・エクスプレス（2023年）、チュラチャンドプルのセクション：「人々が家を出て野原に走り出す姿が見られ、暴力と放火が近隣のカンヴァイ地区を急速に巻き込んだ。」
- ジョン・スアンテ（2023年5月4日）「マニプール州政府、暴力抑制のため軍とアッサムライフルを投入、首相はテレビで平和を訴える」The Wire。
この暴徒たちの行為は、チュラチャンドプル地区とビシュンプル地区の村人たちの間で衝突を引き起こした。カンヴァイ地区の住民の大部分はクキ族である。地元住民はThe Wireに対し、家が焼かれ、数十人が安全を求めて近くの森に避難したと語った。
- ダス、ユダジット・シャンカール（2023年5月4日）「マニプール州での暴力：州は燃えているが、その背後にある数十年前の燃料は何なのか」India Today。
「彼ら（メイテイ族の暴徒）は、近隣の村や町からクキ族がやって来て対峙した後でようやく後退しました。最初の暴力行為はカンヴァイ村で発生しました。警察と特殊部隊は沈黙を守り、彼らが家屋を荒らし、破壊するのを傍観し続けました。30人以上が負傷しました」と、全マニプール部族連合のケルビン・ネイシアル氏は語る。
- リエン・チョンロイ（2023年5月27日）「マニプール州における暴力事件に関する誤解を招く主張を払拭する」The Wire。
目撃証言によると、カクワ（クワクタ）地区で足止めされていた多くのメイテイ義勇兵がトルブンとカンヴァイ地区に向かって移動を開始し、クキ族の家屋に放火し始めた。この暴徒襲撃の最初の犠牲者はトルブン村のハオプ・キプゲンで、彼は撲殺された。つまり、家屋放火による最初の犠牲者はクキ族だったのだ。
- スダ・ラマチャンドラン（2023年6月12日）「カム・カーン・スアン・ハウシングがマニプール州で炎上する理由」『ザ・ディプロマット』 。
これらの抗議集会は平和的なものだった。しかし、渓谷各地でメイテイ族の様々な市民社会組織による反対封鎖に遭遇した。メイテイ族の暴徒たちは、レイサン村の英クキ戦争（1917～19年）100周年記念門を焼き払い、抗議集会から戻るクキ族の少年たちを暴行した。こうした事件は暴徒同士の抗争へとエスカレートした。後にメイテイ族の暴徒たちがカンヴァイ村のヴァイペイ族の住宅数軒を焼き払うと、民族政治的紛争は野火のように広がり、州の大部分が殺戮の場と化した。
- カム・カーン・スアン・ハウシング著『マニプール暴動：狂気の奥底に潜む冷酷な手法』、インディアン・エクスプレス、2023年5月5日。ProQuest 2809434306。 「暴動の直接的なきっかけは、レイサンにあるアングロ・クキ戦争記念門の報復破壊と、カンヴァイ村のヴァイペイ家屋の破壊だった。同日、ラムカで平和的な部族抗議活動家のために保管されていた水のボトルを、トラッカートラックがバイクに衝突し轢いていたメイテイ族の運転手が暴行を受けたことを受けたメイテイ族の暴徒による襲撃だった。」
- ^ ディープティマン・ティワリー（2023年7月26日）「逮捕、弾圧、そして深い不信感：マニプール州の火災は1年以上もくすぶっていた」『インディアン・エクスプレス』ProQuest 2841943429。
その日の午後2時15分頃、チュラチャンドプルから数キロ先のトルブン近郊にあるクキ戦争記念門の銘板沿いでタイヤが燃えているのが目撃され、事態は悪化し始めた。ほぼ同時刻、警察はトルブンから1キロ離れたカンヴァイ村で2人の遺体を発見した。その後、インパール・チュラチャンドプル高速道路のトルブン・カンワイ区間には大規模な群衆が集まり始めた。
- ^ リエン・チョンロイ、「マニプール州における暴力事件に関する誤解を招く主張を払拭する」、ザ・ワイヤー、2023年5月27日。「5月3日、クキ族が多数派を占めるチュラチャンドプルの町で平和的な抗議活動が行われていた際、レイサン・モンレンパイにあるアングロ・クキ百年祭門が身元不明のメイテイ族の暴徒によって放火されたというニュースが山岳地帯に届いた。目撃証言によると、カクワ（クワクタ）地区に足止めされていた多くのメイテイ族のボランティアがトルブンとカンヴァイ地区に向けて移動を開始し、クキ族の家屋に放火し始めた。この暴徒の襲撃の最初の犠牲者はトルブン村のハオプ・キプゲンで、彼は撲殺された。つまり、家屋放火による最初の犠牲者はクキ族だったのだ。」
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参考文献
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外部リンク
- マニプール州リモートセンシング応用センターのカンヴァイ地区の地図、2024年11月8日に取得。
- マニプール州リモートセンシング応用センター、モイラン地区の地図、2024年11月8日取得。
