カピ・アガ
カピ・アガ（トルコ語：Kapı ağası、「門のアガ」）は、正式には幸福の門のアガ（Bâbüssaâde ağası ）と呼ばれ、 16世紀後半にこの役職がキズラー・アガに引き継がれるまで、オスマン帝国後宮の宦官使用人の長であった。[ 1 ]キズラー・アガは黒人アフリカ人奴隷から選ばれたことから首席黒人宦官としても知られ、対比的にカピ・アガは首席白人宦官としても知られている。
歴史と機能
その称号が示す通り、カピ・アガは外廷（ビルン、国事が行われる場所）と内廷（エンデルン）およびトプカプ宮殿内のスルタンの私室を隔てる至福の門を管理していた。[ 1 ] [ 2 ]アガは門の右側に執務室を構え、内廷への出入りを管理し、スルタンの命令を役人に伝える任務を負っていた。オスマン帝国の学者ハリル・イナルジュクの言葉によれば、アガは「スルタンと宮殿の外の世界との唯一の調停者」であった。[ 1 ]カピ・アガと彼の白い宦官の任務には、宮殿の従者のための宮殿学校の運営も含まれており、卒業生は後にオスマン帝国の行政エリートとなった。[ 3 ]トプカプ宮殿の「アガーのモスク」（アーラル・ジャーミイ）は、カプ・アガーとその宦官のために建てられました。[ 4 ]
カプ・アガの地位は影響力の大きいもので、その者はスルタンの側近となり、皇位継承において決定的な役割を果たすことができた。その地位にある者はワズィール（宰相）の位を持ち、大宰相とシャイフ・アル＝イスラームに次ぐ地位にあった。[ 1 ] 15世紀と16世紀の全盛期には、カプ・アガは大宰相に匹敵するほどの影響力を持っていた。しかしながら、他のイスラム諸国におけるカプ・アガと同等の地位にある者（通常はハジブの称号のバリエーションで表す）とは対照的に、この地位にある者はスルタンに匹敵するほど権力を拡大することはなかった。カプ・アーガ家は、他のカプ・アーガ家とは異なり、行政機構（大宰相の掌握下にありました）も、宮廷軍も掌握していませんでした。宮廷軍は、別の役人であるイェニチェリのアーガ家の指揮下にあり、アーガ家はカプ・アーガの日当100アクチェの約5倍の報酬を受け取っていました。[ 1 ]それでも、多くのカプ・アーガ家は主要な地方知事職に就き（その後の経歴ではしばしば「宦官」を意味するハドゥムという称号で区別されます）、現代の歴史家によって、この時代におけるオスマン帝国の最も偉大な政治家の一人に数えられています。[ 1 ]
この役職はスレイマン大帝（1520-1566）の治世に最盛期を迎え、その地位にある者はイスラムの二大聖都（ハラメイン）であるメッカとメディナ、そして70以上の大モスクの維持管理を目的とした慈善基金および基金（ワクフ）の管理人となった。この時代に、この役職の保有者たちは国事の支配権を巡って大宰相たちと公然と対立した。[ 1 ]しかしその後まもなく、オスマン帝国のハレムの女性たちの影響力により、ハレムを監督するキズラー・アガにカプ・アガの地位は奪われた。キズラー・アガは1587年にカプ・アガから独立し、ハレメインの支配権を握り、すぐに宮廷の上級官僚へと昇進した。[ 1 ] [ 4 ] 1704年、この官職の権威に決定的な打撃を与えたのは、残りの権限がシラダル・アガ（Silahdar Agha）に移譲された時であった。カピ・アガの地位は存続したが、その後は重要性を失った。[ 1 ]
参考文献
- ^ a b c d e f g h i İnalcık 1978、570–571 ページ。
- ^フリーリー 2000、40ページ。
- ^フリーリー 2000、40～41頁。
- ^ a bフリーリー 2000、42ページ。
出典
- フリーリー、ジョン（2000年）『後宮の内幕：イスタンブールのスルタンたちの私生活』ペンギンブックス、ISBN 0-14-027056-6。
- ジョージ・H・ジュンネ（2016年）『オスマン帝国の黒い宦官：スルタン宮廷における権力ネットワーク』ブルームズベリー出版、ISBN 978-0-8577-2808-1。
- ハリル、イナルチュク(1978)。「Ḳapu Ag̲h̲asi̊」。ヴァン・ドンゼル、E. ;ルイス、B .ペラット、Ch. &ボズワース、CE (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 4 巻:イラン - カ。ライデン: EJ ブリル。ページ 570–571。OCLC 758278456 。
