高昌

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高昌
高昌قۇچۇ
高昌遺跡の 仏塔
高昌は新疆ウイグル自治区にある
高昌
高昌
新疆ウイグル自治区内で展示
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高昌は中国にあります
高昌
高昌
高昌（中国）
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位置中国新疆ウイグル自治区トルファン市三武鎮
座標北緯42度51分10秒 東経89度31分45秒 / 北緯42.85278度、東経89.52917度 / 42.85278; 89.52917
タイプ決済
サイトノート
状態廃墟​

高昌[ 1 ] (中国語:高昌;ピンイン: Gāochāng ;古ウイグル: Qocho )、コチョとも呼ばれる[ 2 ]カラホジャ、カラホジャ、 カラホジャまたはカラホジャ(ウイグル語で قاراغوجا ) は、人を寄せ付けないタクラマカンの北縁にある古代のオアシス都市であった。現在の中国新疆ウイグル自治区三武鎮の砂漠。 [ 3 ]このサイトは、出版された報告書では、Chotscho、Khocho、Qocho、またはQočoとしても知られています。元時代と明時代には、高昌は「哈拉和卓」 （カラコージャ）および霍州と呼ばれていました。アルバート・フォン・ル・コックによってこの都市の芸術的描写が出版されている。高昌はいくつかの資料では「中国の植民地」であったと考えられており、[ 4 ] [ 5 ]つまり、当時西ユーラシア人が占領していた地域に位置していたということである。

かつて賑やかな交易の中心地であり、シルクロードを旅する商人たちの中継地でした。14世紀の戦争で破壊されましたが、古い宮殿の遺跡や都市の内外の遺跡は今もなお見ることができます。高城は、歴史的なシルクロード沿いの他の遺跡とともに、2014年に「シルクロード：長安・天山回廊の街道網」としてユネスコ世界遺産に登録されました。[ 6 ]

高昌の近くには、もう一つの重要な考古学遺跡、アスタナ墓群があります。

歴史

スベシ文化 (紀元前 1100 ～ 100 年)

シルクロード上の高昌の位置（トルファンの近く）

この地域で最も古い文化の一つは、鉄器時代のスベシ文化（紀元前1100～100年）である。[ 7 ]スベシ文化は、後期タリム期のミイラの一部を生み出している。この文化は、中国の史料に記されている車師国（車師、Chü-shih、Jushi Kingdom ）と関連していると考えられる。 [ 8 ] [ 7 ]スベシ文化は、スベシ墓地、盛金店墓地、[ 7 ]、楊海墓地という3つの密接に関連する墓地によって記録されている。[ 9 ]

ジュシ王国と初期の漢民族の支配

トルファン周辺の地域は、漢王朝（紀元前206年 - 紀元220年）の間に、ジュシ（ジュシ王国）によって占領され、その地域の支配権が漢民族と匈奴の間で揺れ動いていたと記録されています。

楊海墓の壁画戦士像、高昌府時代、西暦327-460年

高昌は紀元前1世紀に築かれ、シルクロード沿いの重要な都市でした。中国西部の交通の要衝として重要な役割を果たしました。後に、莒氏族の指導者たちは漢王朝に忠誠を誓いました。327年、前梁の漢族の統治者張鈞によって、高昌郡（ジュン）が設立されました。中国人は軍事植民地・駐屯地を設立し、この地域を複数の区画に編成しました。河西地方や中原からの漢族の入植者もこの地域に定住しました。[ 10 ]

西晋の滅亡後、中国北部は中央アジアのオアシスを含む複数の国家に分裂した。[ 11 ] 高昌は前梁、前秦、北梁の郡制の一部として統治された。383年、前秦の将軍呂光がこの地域を制圧した。[ 12 ]

439年、聚曲五回と聚曲安州に率いられた北梁の残党[ 13 ]は高昌に逃れ、460年に柔然汗国に征服されるまで権力を握り続けた。この物語の別のバージョンでは、439年に阿名という男が甘粛から500世帯を率いて高昌に移住したとされている。460年、柔然は彼らをアルタイに強制移住させた。彼らは阿名氏となり、突厥汗国を形成した[ 14 ]。

六朝時代のトルファンの墓からは餃子が出土した。[ 15 ] [ 16 ]

高昌王国

クシ王国 (麹氏王国) の将軍、張雄 (西暦 583 ～ 633 年、左卫大将军张雄) のミイラ。新疆博物館
机に向かって書き物をするマニ教の司祭たち。コチョ写本。8/9世紀

5 世紀半ばから 7 世紀半ばにかけて、高昌王国は、カン氏、チャン氏、馬氏、屈氏によって順次支配されました。

柔然加ガン国による征服当時、高昌には1万戸以上の漢民族が住んでいた。[ 17 ] モンゴルに拠点を置いていた柔然加ガン国は、460年に漢民族のカン・ボチョウを高昌王に任命し、高昌は加ガン国の独立した属国となった。[ 18 ]カンは柔然の支援に依存していた。[ 19 ]易成と寿貴は、高昌を統治した中国のカン氏の最後の2人の王であった。

この頃、タリム盆地では高車が柔然の勢力に挑戦して台頭していました。高車王の阿伏至羅は、甘伯州の甥である甘寿貴王を殺害しました。[ 4 ] [ 20 ]そして、敦煌出身の張孟明という漢を自身の家臣である高昌王に任命しました。[ 21 ] [ 22 ]こうして高昌は高車の支配下に入りました。

その後、張孟明は高昌の人々の反乱で殺され、馬儒が代わりを務めた。 501年、馬儒自身も打倒されて殺され、高昌の人々は金城（甘粛）の麴嘉（くじか）を王に立て、麹氏王国（501-640年）を建国した。麴嘉は金城郡中地区（現在の甘粛省蘭州にほぼ相当）の出身であった[20]。最初は柔然に忠誠を誓ったが、柔然の王がすぐに高車に殺され、彼も高車の君主に服従しなければならなかった。屈氏の統治下では、張氏、樊氏、殷氏、馬氏、史氏、辛氏などの有力な一族が互いに婚姻関係を結び、王国を支配した。その後、突厥がこの地方の最高権力者として台頭すると、高昌の屈氏王朝は突厥の属国となった。[ 23 ]

この時期、西方のクチャの物質文明は主にインド・イラン文化の特徴を保っていたが、高昌では徐々に唐の美学と融合していった。[ 24 ] 607年、高昌の君主である屈伯牙は隋に朝貢したが、彼の中国化の試みは屈伯牙を倒すクーデターを引き起こした。[ 25 ]屈家は6年後に再興され、後継者の屈文台は629年に唐の巡礼者玄奘三蔵を熱烈に歓迎した。[ 24 ]

キリスト教の教会の壁画、コチョ 683–770 年

高昌王国は漢民族の移住者によって形成され、漢民族によって統治された[ 26 ] [ 27 ]。甘粛省に起源を持つ屈氏族[ 28 ] 。楡中郡の金城県（蘭州）は屈氏族の故郷であった[ 29 ] 。屈氏は婚姻関係によってトルコ人と結びついており[ 30 ] 、屈博耶王の祖母はトルコ人であった[ 31 ] [ 32 ] 。この時期、高昌の行政、言語、都市計画、儒教社会は中国のモデルに大きく影響を受けており、ソグド語では「チャイナタウン」として知られており、この用法は10世紀のペルシャの地理書『フドゥード・アル・アーラム』にも引き継がれていた[ 33 ]。

唐の統治

しかし、唐の勢力拡大を恐れた屈文台は、後に西突厥と同盟を結び、唐の宗主権に反旗を翻した。太宗は640年、侯俊基将軍率いる軍を唐に派遣し、屈文台は軍の接近を知った衝撃で亡くなったとされている。[ 24 ]高昌は唐代に併合され、西州（ししゅう）の支県となり[ 34 ] [ 35 ] 、安西（あんし）の行政所在地となった[ 23 ] [ 24 ] 。中国が高昌を征服する前は、高昌はタリムとトランスオクシャニアへの中国人の進路の障害となっていた[ 36 ] 。

高昌は漢民族が居住しており、唐朝による併合当時、山西省（河東）は王族の故郷であった。唐朝は、高昌は漢民族が居住している地域であるため併合する必要があるとする宮廷の主張を受け入れた。[ 37 ]

唐の統治下では、高昌には中国人、ソグド人、トカラ人が住んでいました。

トルファンでは7世紀か8世紀の古い餃子やワンタンが発見されている。[ 38 ]

安史山の乱により唐王朝は大きく弱体化し、755年には中国軍はこの地域から撤退を余儀なくされました。この地域はまずチベット人に占領され、その後最終的に803年にウイグル人[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]に占領され、彼らはこの地域をコチョ（Qocho）と呼びました。

ウイグル族の王女たち、第9窟、ベゼクリク洞窟の壁画
高昌國 (トルファン、高昌國)番客入朝圖(937-976 CE)

ウイグル王国コチョ

840年以降、高昌はエニセイ・キルギスの侵攻から逃れてきたウイグル・カガン国の残党に占領された。 [ 43 ] ウイグル人は850年にコチョ王国（カラホージャ）を建国した。コチョの住民は仏教、マニ教、キリスト教を信仰していた。ウイグル人は仏教に改宗し、近くのベゼクリク千仏洞に寺院の建設を支援した。そこにはウイグル人の支援者の絵が描かれている。イディクートと自称した仏教徒のウイグル王たちは遊牧民の生活様式を維持し、冬はコチョに居住し、夏はウルムチ近郊の涼しいビシュバルクに移動した。 [ 44 ]

鄒朝は後にカラ契丹人の属国となった。しかし、1209年、イディクート・バルチュークはチンギス・ハーンに王国の宗主権を申し出、1211年には要求に応じて多額の貢物を携えて自らチンギス・ハーンのもとを訪れた。 [ 45 ] こうしてウイグル人はモンゴル人に仕えるようになり、[ 46 ]モンゴル人は後に現在の中国にあたる地域に元王朝を築いた。ウイグル人はモンゴル帝国の官僚（セム）となり、彼らのウイグル文字はモンゴル語用に改変された。さらに南の泉州に至るまで、元の時代の東方教会の碑文に高昌ウイグル語が圧倒的に多く見られ、彼らが同地のキリスト教共同体で重要であったことを証明している。[ 47 ]

高昌地域は、 1275年から1318年にかけて、チャガタイ・ハン国（元朝の一部ではない）のモンゴル軍12万人もの軍隊によって 征服されました。

仏教

仏教は、梁朝の統治者が仏教徒であったため、主に4世紀と5世紀にシルクロードの北方を通ってインドから中国に伝わりました。[ 48 ]仏教石窟の建立もこの時期に始まったと考えられます。高昌の近くには石窟群が点在しており、最大のものはベゼクリク石窟です。[ 49 ]

高昌の豪族

高昌の鎧を着た兵士、8～9世紀

カン家の支配者

名前ピンイン統治期間元号とその期間
中国語の慣例：姓と名を使う
闞伯周カン・ボゾウ460～477存在しなかった
闞義成カン・イーチェン477–478存在しなかった
闞首歸カン・シュウグイ478–488？それとも478–491？存在しなかった

張家の統治者

名前ピンイン統治期間元号とその期間
中国語の慣例：姓と名を使う
張孟明張孟明488?–496または491?–496存在しなかった

馬家の支配者たち

名前ピンイン統治期間元号とその期間
中国語の慣例：姓と名を使う
馬儒マ・ルー496～501存在しなかった

屈家の統治者

名前ピンイン統治期間元号とその期間
中国語の慣例：姓と名を使う
麴嘉ク・ジア501～525
麴光ク・グアン525～530Ganlu (甘露 Gānlù) 525–530
麴堅曲建530–548章和（章河）531–548
麴玄喜Qú Xuánxǐ549–550永平 (永平 Yóngpíng) 549–550
屈玄熙の無名の息子551–554和平 (和平 Hépíng) 551–554
麴寶茂Qú Bǎomao555～560建昌 (建昌 Jiànchāng) 555–560
麴乾固Qú Qiángù560–601延昌 (延昌 Yánchāng) 561–601
麴伯雅Qú Bóyǎ [ 50 ]601–613 619–623Yanhe (延和 Yánhé) 602–613 Zhongguang (重光 Zhòngguāng) 620–623
名前のない簒奪者613–619義和 (Yìhé 義和) 614–619
麴文泰ク・ウェンタイ623–640延寿 Yánshòu 624–640
麴智盛曲智勝640存在しなかった
  • 入口に続く道。
    入口に続く道。
  • 遺跡。
    遺跡。
  • 「主祈祷堂[51]」
    「大祈祷堂[ 51 ]」
  • 「主貯蔵庫」。
    「主貯蔵庫」。
  • マニ教の壁画。
    マニ教の壁画。

参照

参考文献

引用

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出典

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