
カラニス(コイネーギリシャ語:Καρανίς)は、現在のコム・アウシムに位置し、プトレマイオス朝およびローマ時代のエジプトにおける農業都市で、ファイユーム・オアシスの北東隅に位置していました。[ 1 ]面積は約60ヘクタールで、最盛期の人口は4000人と推定されていますが、その3倍にも達した可能性があります。[ 2 ]
カラニスは、紀元前3世紀にプトレマイオス2世フィラデルフォスによって設立されたアルシノイテス・ノモスの多くの町の一つでした。プトレマイオス朝後期には町は大きく発展しませんでしたが、紀元前1世紀に北方へと拡大しました。エジプトを征服したアウグストゥスは、ファイユームの農業的可能性を認識し、労働者を派遣して運河を清掃し、衰退していた堤防を修復しました。これにより、この地域の生産性が回復しました。[ 3 ]カラニスは、7世紀のサーサーン朝によるエジプト征服の頃まで継続的に居住されていましたが、その後、原因不明のまま徐々に放棄されました。[ 4 ]
1924年から始まった大規模な発掘調査により、住宅、穀倉、浴場、そして2つの重要な寺院を含む多くの建造物が遺跡から発見されました。[ 5 ]
南神殿の起源は紀元前1世紀にまで遡り、紀元後3世紀後半から4世紀まで居住されていました。[ 6 ]この神殿はネロ帝の治世下、ワニに関連する神であるプネフェロスとペテソウコスに捧げられました。エジプト様式で石灰岩のブロックで建てられており、以前の神殿の跡地に建てられた可能性があります。南神殿の北側と南側には、祭壇や貯蔵室に加えて、神殿の司祭のための住居や貯蔵室があります。地元の結婚式や宴会は、神殿の南東隅にある食堂で開催されました。[ 7 ]
北神殿はローマ時代初期に建造され、エジプト様式の石灰岩で造られています。神殿の外角と各内部出入口にグレコ・ローマ様式の柱が立っている以外は、ほとんど装飾が施されていません。[ 8 ]神殿にはその目的を明確に示す碑文はありませんが、ワニのミイラが収まる祭壇と、ソクノパイオス神を象徴すると思われる鷹頭のワニの柔らかい白い石灰岩像があることから、ワニの神に捧げられたものと考えられます。また、神殿にはセラピス、ゼウス、あるいは両者の習合の頭部を置いた祭壇もあります。 [ 9 ]
ファイユームの町はアウグストゥスがエジプトを征服した後にローマの退役軍人によって入植されたが、カラニスで発見されたラテン語のパピルスはわずか2通で、この時期の退役軍人に関するギリシャ語のパピルスは圧倒的に多いことから、これらの新しい兵士は文化的にローマ人ではなくギリシャ人、あるいは少なくとも東ローマ帝国出身であった可能性がある。[ 10 ]「アウグストゥスによってもたらされ、その後継者によって維持された平和と政治的安定は、2世紀に入ってもカラニスの地主たちの世代にとって繁栄を意味した。
2世紀後半と3世紀第2四半期には、帝国全体が経験した困難を反映した顕著な不況が見られました。[ 11 ] 3世紀末までにいくつかの家屋は倒壊したまま放置され、[ 12 ]最新のパピルス標本は5世紀初頭のものです。カラニスの乾燥した気候はパピルスの保存に最適であったため、初期の発掘者たちはパピルスに着目し、[ 13 ]この時期までに町は放棄寸前であったと推測しました。しかし、近年の貯蔵種子などの有機標本の放射性炭素年代測定によると、少なくとも6世紀までは町に人が住み続けていたことが示されています。[ 14 ]


発掘されたパピルスは、すべてディオクレティアヌス帝の治世から370年代までの期間に遡り、同じ場所と時代から出土しているという点で歴史的に重要である。[ 17 ]また、カラニスは比較的貧しい町であったため、発掘された文書や遺物は「ギリシャとローマの支配下にあったエジプトの一般市民の生活の縮図」であり、エジプトとローマ帝国の関係全体を示す証拠を提供している。 [ 18 ]パピルスには主に税金の記録が含まれており、考古学者たちは、カラニスとその住民は主に貧しい自給自足の農民であり、この地域の他の町とはあまり交流がなかったと結論付けている。[ 19 ]
これらの発掘調査は、控えめに言っても非常に困難なものでした。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、農民は「肥料(セバク)として使用するためにカラニス塚から土を持ち出す許可を得ました」。有機物の分解によって土壌は非常に豊かになりました

最初の本格的な発掘は1895年、イギリス人のバーナード・パイン・グレンフェルとアーサー・サリッジ・ハントによって行われましたが、彼らはこの地域があまりにも略奪されていたため、あまり価値のあるものは何も発見できないと感じていました。当時、知識の追求としての考古学はほとんど知られておらず、パピルスやその他の遺物は収集品として扱われることが多かったのです。また、この時期(19世紀後半から20世紀初頭)には、発掘者たちは古い王朝に遡る遺物にほぼ完全に興味を持っていましたカラニスのようなギリシャ・ローマ遺跡は、セバクのために略奪され続けました。ミシガン大学のラテン語文学教授、フランシス・W・ケルシーがこの荒廃を目の当たりにし、1924年に発掘現場探索のための助成金を得るまで、それは続きました。1925年にカラニスの発掘調査を開始したケルシーは、一般の人々に焦点を当て、「コレクションの蓄積ではなく、正確な知識を増やすこと」を目標としていました。[ 21 ]収集されたパピルスは現在、ミシガン大学パピルスコレクションの一部です。より最近の発掘調査は、カイロ大学、フランス研究所、バージニア・コモンウェルス大学、そしてURUファユム・プロジェクト(UCLA、オランダのフローニンゲン大学(RUG)、オークランド大学の共同プロジェクト)によって行われました。[ 5 ]
コム・アウシム博物館は1974年にこの場所に建てられ、カラニスおよび周辺のファイユーム地域から発掘された考古学的遺物の一部が展示されています。
29°31′04″N30°54′12″E / 北緯29.51778度 東経30.90333度この場所の地図、航空写真、その他のデータ