カリン・ヨハンスドッター

カリン・ヨハンスドッター（1605年以降に死去）は、ブリジット修道会のスウェーデン人ローマカトリック修道女であった。彼女はスウェーデン宗教改革後、スウェーデンで最後の修道女となった。

人生

カリン・ヨハンスドッターがヴァドステーナ修道院に入会した年は不明である。1605年当時、彼女はまだ出産可能年齢であったため、おそらくスウェーデン国王ヨハン3世またはジグムント3世ヴァーサの治世中にヴァドステーナ修道院に入会したと考えられる。当時、スウェーデンは対抗宗教改革へと傾き、修道院は再び修道女の受け入れを許可されていた。最後の修道女は1593年まで修道院に受け入れられていなかった。

修道院の閉鎖

しかし、1593年にウプサラ教会会議がスウェーデンの国教としてルター派を宣言したことで、スウェーデンとポーランドの同君連合の際にカトリックの国王ジギスムントとプロテスタントの叔父カール公爵との間で対立が起こり、対ジギスムント戦争へと発展し、最終的にスウェーデン宗教改革が完成することになった。

1594年、ウプサラ教会会議の後、カール公爵とアブラハム・アンガーマンヌス司教はヴァドステナ修道院を訪れ、修道院の閉鎖を命じ、修道女たちに貴重品の引き渡しとルター派への改宗を要求したが、修道女たちはどちらも拒否した。翌年の1595年、カタリナ・オロフスドッター院長と数名の修道女たちはヴァドステナ修道院を離れ、セーデルショーピングへ向かった後、ヴァドステナ修道院の姉妹修道院であったダンツィヒのマリエンブルン修道院へと向かった。こうしてヴァドステナ修道院は閉鎖され、宗教改革後に閉鎖されたスウェーデン最後のカトリック修道院となり、修道院の廃止が完了した。

同時代の文書には、1595年の閉鎖当時の修道院の会員とそのその後が記載されている。ただし、カタリナ・オルスドッター自身、その代理のエリン・エリクスドッター、そしてイングリッド・ヤンスドッター、イングリッド・パースドッター、インゲボルグ・パースドッター、そしてマルガレータ・マットスドッターの修道女は、彼女と共にダンツィヒへ移ったとされている。スウェーデンに残ったとされる修道女のうち、3人は個人の後援者のもとに住まわされたとされている。ケルスティン・パースドッターは「ラース・イェンソンのもとへ」、マルグレータ・ヤコブスドッターは「ヨン・ラースソンのもとへ」、アンナ・ラースドッターは「ダニエル・ハンソンのもとへ」と、それぞれ居住していた。1人はクリスティーナ公爵夫人の邸宅に雇われ、もう1人はカール公爵の廷臣と結婚したと伝えられている。修道院閉鎖後、修道院の建物に残ることを許された修道女は2人だけだった。「高齢」と記載されていたインゲゲルト・モンスドッターと、彼女と共に「残る」と記載されていたカリン・ヨハンスドッターである。明らかに、高齢のインゲゲルト・モンスドッターの世話をするためであった。彼女たちは14人の召使いと共に旧修道院の建物に残ることを許され、修道院は王室の所有物となったため、召使いたちは王室のために建物と庭園の維持管理を行うことになっていた。インゲゲルト・モンスドッターは日付不明の時期に亡くなった。カリン・ヨハンスドッターは旧修道院の庭師兼庭園管理人として正式に雇用された。インゲゲルト・モンスドッターの死後、カリン・ヨハンスドッターはスウェーデンに残る唯一のカトリックの修道女となった。

晩年

1605年3月、カリン・ヨハンスドッターは、当時王室の財産であった修道院の封印された倉庫から衣類、真鍮、銀製品を盗んだ罪で起訴されました。彼女は起訴内容を認め、屋根近くの窓から侵入して倉庫に侵入したことを自白しました。これは当時重罪​​でしたが、カリン・ヨハンスドッターは明らかにヴァドステーナの住民の間で人気があり、「民衆の嘆願」によって軽い刑罰を求める声が上がりました。彼女は幼児の母親でもあったため、判決は解雇とヴァドステーナおよびエステルイェートランド地方からの追放に軽減されました。

参考文献

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