カール・モテシツキー

カール・モテシツキー

諸国民の中の正義の人
国別

カール・ヴォルフガング・フランツ・モテシツキー伯爵（1904年5月25日、ウィーン生まれ、1943年6月25日没）は、オーストリア出身の医学と精神分析学の研究者であり、ナチズムの積極的な反対者でした。ドイツによるオーストリア併合後、モテシツキーはヒンターブリュールの邸宅をユダヤ人やその他の迫害された人々を保護する場所として利用しました。彼は1942年10月13日、ユダヤ人がスイスへ逃亡するのを手助けしたとしてゲシュタポに逮捕されました。移送後、アウシュビッツ強制収容所で亡くなりました。死後、諸国民の中の正義の人として称えられました。

若いころ

カール・モテシツキーは裕福なウィーン貴族の末裔です。一家はヒンターブリュールのクロプフェルシュタイクに広大な領地を所有していました。父はハンガリー出身のエドムント・フォン・モテシツキー・デ・ケッセルケーオで、化学者でした。1909年に亡くなりました。母はヘンリエッテ・フォン・モテシツキー男爵夫人（フォン・リーベン生まれ）で、乳母や家庭教師、その他の使用人に子供たちの世話を任せていました[1]。しかし、カールが民主的な考え方を身につけるよう尽力しました[2] 。

1914年から高等予備学校に通い、1920年からはウィーン帝国音楽演劇アカデミーでチェロを学びました。卒業後、モテシツキーはウィーン大学に進学し、最初は医学、次に法学を学びました。[2]

1924年、彼は作家ハイミト・フォン・デーデラー[3]と親交を深め、ウィーン、後にハイデルベルク、フランクフルト、マンハイムでデーデラーの朗読会を企画した[4] 。 1928年にハイデルベルクに移り、1930年にはマールブルクに移り、そこで哲学と神学を学んだ。社会主義学生運動への参加により、ドイツ共産党と接触した[2]。

亡命

1931年、彼はベルリンに移り、そこでウィーン出身の左翼精神分析医ヴィルヘルム・ライヒと出会う。ライヒの患者であり弟子でもあった彼は、1933年にヒトラーが権力を掌握した後、コペンハーゲンからオスロへ共に移住し、そこでライヒは研究を続けた。[2]モテシツキーはライヒの『政治心理学と性経済誌』（Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie  [de] ）の執筆者となり、資金提供者となった。[5]

1934年から1938年にかけて、モテシツキーはカール・テシッツというペンネームでこの雑誌に数本の政治記事を掲載し、著書『ドイツにおける宗教、教会、宗教論争』 （ Religion, Kirche, Religionsstreit in Deutschland ）を著した。[2] [6]オスロでは医学を学び、ライヒの指導の下、精神分析による患者治療に携わった。ライヒに幻滅した彼は、1937年にオーストリアに帰国した。

オーストリアへの帰国

1938年3月12日、ドイツがオーストリアを併合すると、ユダヤ人の母と妹のマリー＝ルイーズ・モテシツキー [de]は翌日オランダへ逃亡した。[7]彼はユダヤ系であったが、ナチス政権の掌握後もオーストリアに留まった。[5]彼はウィーン大学で医学の勉強を続け、アウグスト・アイヒホルンが率いる非公式の精神分析養成セミナーに入学した。ウィーン精神分析協会が強制的に解散された後、セミナーの会合は違法となり、アイヒホルンのアパートで開かれることになった。ニュルンベルク法によって「混血（第一級）」と分類されていたため、モテシツキーは1941年にセミナーが正式に認可された後も研修を続けることができなかった。[8] 1940年、彼は既に最初の医学試験に合格していたため、医学の勉強を続ける許可を得た。しかし、混血の者は医師免許を取得できないと告げられた。[2]

抵抗

ヒンターブリュールにある彼の邸宅は、ユダヤ人家族や非ユダヤ人のナチズム反対派の集会所となった。例えば、ピアニストのエルナ・ガルとイザ・シュトラッサー、エルンスト・ヴィルトガンス、プルツィブラム夫妻、エラ・リンゲンス、クルト・リンゲンスなどがいた。ゲシュタポに捕まりそうになった者を彼はかくまり、多くの人々の亡命を支援した。[9] 1939年秋、彼はエラとクルト・リンゲンス、そしてロバート・ラマーを含む友人たちと共にレジスタンス・グループを結成した。 [10]

1942年7月、占領下のクラクフから逃れてきた二組の夫婦が、彼の助けを借りてスイスへ渡ろうとウィーンへやって来た。仲介人による告発を受け、モテシツキーはエラ・リンゲンスと共に1942年10月13日にゲシュタポに逮捕された。[11]ウィーンのゲシュタポ刑務所に4ヶ月収監された後、アウシュヴィッツ強制収容所に移送され、1943年6月25日にチフスで死亡した。[5] [9]

遺産

ヒンターブリュールのモテシツキー記念碑

1980年、モテシツキーはエルサレムのヤド・ヴァシェムから「諸国民の中の正義の人」名誉勲章を授与された。[12] [2]

2019年8月、ラウル・ワレンバーグ財団はカール・モテシツキーの追悼式典を挙行し、モテシツキーがかつてヒンターブリュールに所有していた邸宅を「生命の家」の一つに指定しました。これは、ナチズムから逃れてきた人々やナチズムに抵抗する人々を保護する上でモテシツキーと仲間たちが払った犠牲を称えるものです。[13]邸宅は戦後、モテシツキーの母と妹に返還され、1950年代半ばに彼女たちによってSOSキンダードルフ[2]に売却されました。SOSキンダードルフは、世界中で子どもたちへの人道支援活動を行う「村」のチェーンを運営する国際的な慈善団体です。モテシツキーの母と妹は、1961年にそこにカールの記念碑が建てられるように手配しました。モテシツキーの記念碑は2000年夏に破壊され、鉤十字で汚されたため、修復が必要となりました。 2007年には、SOS子どもの村のメインビルの前にストルパーシュタインが設置されました。 [14]

出版物

  • 宗教、教会、ドイツの宗教通り。コペンハーゲン: Sexpol-Verlag 1935 (Politisch-Psychologische Schriftenreihe der Sexpol Nr. 3)
  • Religiöse Ekstase als Ersatz der sexuellen Auslösung: Beobachtungen in einer religiosen Sekte。コペンハーゲン: Sexpol-Verlag 1937 (Populäre Schriftenreihe der Sexpol Nr. 2) (オンライン)
  • 出版物は、Hans-Peter Gente (Hg.): Marxismus、Psychoanalyse、Sexpolに再版された政治心理学と性的心理に関するツァイツシュリフト (ZPPS) です。バンド 1.フランクフルト/M: Fischer-TB 1970
    • ドイツの国民政治政治(ZPPS 3/4、1934、S. 256–258)、S. 203–219
    • Aus der internationalen Sexpol-Diskussion (ZPPS 1/2、1936、S. 43–49)、S. 221–228 (オンライン)
    • レゼンション：エーリッヒ・フロム：Autorität und Familie。社会心理学者テイル(ZPPS 3/4、1936、S. 176–178)、S. 307–309 (オンライン)

参考文献

  1. ^ Rothländer (2009)、39ページ
  2. ^ abcdefgh "Gedenkbuch für die Opfer des Nationalsozialismus an der Universität Wien 1938, Karl Motesiczky".ウィーン大学。2023 年7 月 7 日に取得。
  3. ^ ジュリアン、ウェルリッツ (2015). 「Henriette von Motesiczky: »Erinnerungen«. Mitgeteilt und kommentiert von Julian Werlitz」。Hofmannsthal Jahrbuch zur Europäischen Moderne。23 : 7–50 .土井: 10.5771/9783968216874。
  4. ^ ロスバッハー、カールハインツ (2003)。 Literatur und Bürgertum、Böhlau Verlag、p. 332.ISBN 9783205994978
  5. ^ abc カウホールド、ローランド (2021). 「Das Leben ist aus。Abrechnung halten!」。精神分析はヴィダースプルーフです。33 (2): 42–44 .土井:10.30820/0941-5378-2021-2-7。
  6. ^ 政治心理学と性的経済の時代
  7. ^ シュレンカー、イネス（2022年）「聖クリストファーの救済：略奪された絵画の歴史」国際文化財ジャーナル28 （ 3 ）：465-477。doi ： 10.1017/S094073912100028X。
  8. ^ アイヒホルン、トーマス（2019年）『ウィーンにおける精神分析 1938-1946』ブリューメル他編『フロイト的死の欲動に関する現代的視点』国際精神分析協会 ISBN 0367149338
  9. ^ ab 「エラ・リンゲンス博士 | アウシュビッツにおける諸国民の中の6人の正義の人の物語 | ヤド・ヴァシェム」www.yadvashem.org . 2021年10月28日閲覧。
  10. ^ "Erstes «Haus des Lebens" ausgezeichnet、ORF、2019 年 8 月 22 日". orf.at . 2023 年7 月 16 日閲覧。
  11. ^ ボックル＝クランパー、エリザベート;マング、トーマス。ノイゲバウアー、ヴォルフガング (2022)、ウィーン ゲシュタポ、1938 ～ 1945 年: 犯罪、加害者、被害者、ベルガーン、 280 ～ 281ページ 、ISBN 9781800732605
  12. ^ ボックル＝クランパー、エリザベート;マング、トーマス。ノイゲバウアー、ヴォルフガング (2022)、ウィーン ゲシュタポ、1938 ～ 1945 年、ベルガーン、p. 281
  13. ^ Erstes HAUS DES LEBENS、エステルライヒ、SOS キンダードルフ ヒンターブリュール、2019 年 8 月 21 日
  14. ^ Rothländer (2009)、339ページ

出典

  • クリスティアーネ・ロスレンダー (2009):カール・モテシツキー。アイネの伝記 Rekonstruktion。ウィーン：トゥリアとカント。ISBN 978-3-85132-537-9

さらに読む

  • Ausstellungskatalog: Die Liebens. 150 Jahre Geschichte einer Wiener Familie、Böhlau-Verlag、Wien 2004 (ウィーンのユダヤ博物館での展示、2004 年 11 月 11 日 – 2005 年 4 月 3 日)
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