鹿島神流

鹿島神流
古流
財団
創設者	国井景継 松本備前守
設立日	1500年頃
設立期間	室町時代中期（1336年から1573年）
最新情報
現在の校長	師範家：関文武（19代） 宗家：国井正勝 （21代）
教える芸術
美術	説明
剣術 剣術	剣技
抜刀術 抜刀術	抜刀の技法
棒術 棒術	スタッフテクニック
保爆術	ロープと拘束技術
杖術 杖術	ショートスタッフテクニック
柔術 柔術	ハイブリッドアート、素手または小型武器を使用
開剣術	短剣技
拳法	素手打撃技術
薙刀術 長刀術	グレイブテクニック
双術 槍術	槍の技
手裏剣術手裏剣 術	投げナイフのテクニック
祖先の学校
鹿島の太刀

国井善哉、元指導者、1953年。

鹿島神流（かしましんりゅう）は、16世紀初頭に起源を持つ日本の古流 武術である。 ^[1]この武術は、20世紀初頭に18代宗家・國井善也（くにいぜんや、1894-1966）の指導の下、日本で高い評価を得た。現在の宗家は21代・國井正勝である。^[2]国井家は現在も宗家が継承しているが、宗家の称号は尊称であり、流派の保存と伝承の責任は師範家にあり、現在は19代・関文武が継承している。^{[1] [2]}

歴史

「鹿島鹿島」という文字は、茨城県鹿島市にある鹿島神宮に祀られている神に敬意を表したもので、鹿島神流に神の啓示（神神）を与えたとされています。 ^[1] 流派の最も初期の要素は、7世紀に国津真人によって創設され、鹿島神宮の神官によって伝えられた剣術である鹿島の太刀にあるとされています。 ^[3] 鹿島神流の伝承では、松本備前守が国井景次の助けを借りて鹿島の太刀を洗練・解説し、現代の流派の基礎とした。この発展の後、彼らは別々の道を歩んだ。国井景次は現在では宗家系と呼ばれているもの（その初代とされている）を始め、磐城国を拠点として国井家によって受け継がれてきた。^[2] 一方、松本備前守は多くの弟子を育て、多くの武道の系譜を築き、その名には「しんかげ」という読み方をするものが多かった。 ^[1] 1780年、第12代宗家・国井大膳源立山が小野清右衛門平重政に師事し、直心影流を究めた。直心影流も松本備前守を祖とするが、国井家ではなく上泉伊勢守藤原信綱を通じて伝えられたため、鹿島神流ではこの系譜を師範家と位置づけ、松本備前守を初代としている。^{[1] [2]}国井禅弥が関文武を後継者および第19代師範家に任命し、妻の国井静に第19代宗家を引き継ぐまで、 宗家と師範家の系統は国井家内で統一されたままであった。^{[1] [2]}

鹿島神流は名称が類似しているにもかかわらず、鹿島神道流とは関連が薄い。両流派とも鹿島の太刀を主要な祖としているが、鹿島神道流は塚原卜伝^[4]を流祖としており、塚原卜伝は松本備前守とは異なる独自の鹿島の太刀の改良^[5]を生み出した。

ランク

鹿島神流武術連盟には以下の免許が存在する: ^[6]

ランク	衣類	要件
切り紙切紙	白帯	剣術：基本太刀、裏太刀 柔術：霊気の法、踊り、立技 （切り紙は鹿島神流会員の必須条件です）
書目録小目録	白帯、黒の袴	剣術：愛心組太刀、実践太刀組、正眼太刀合 柔術：霊気上げ、投げ技
正伝初伝	黒帯、黒の袴	剣術：合戦太刀、ツバゼリ、タオシウチ 柔術：組技具足取り、取手返し（選択的）、開剣/短刀術
中電中伝	黒帯、黒の袴
奥伝奥伝	黒帯、白の袴
皆伝皆伝	黒帯、白の袴
めんきょうかいでん免許皆伝	白帯、白袴	弟子はシステムを習得した

場所

鹿島神流は日本（東京、京都、筑波を含む）だけでなく、アメリカ（ロサンゼルス、アテネ、ボーズマンを含む）やヨーロッパ（ブレダ、ドレスデン、フランクフルト、ヘルシンキ、リュブリャナ、ジュネーブ、ロンドン、タンペレを含む）でも学ぶことができます。^{[7] [8]}

参考文献

1. Friday, Karl F. Seki Humitake共著『Legacies of the Sword: The Kashima Shinryū and Samurai Martial Culture』ホノルル: ハワイ大学出版局、1997年。
2. 鹿島神流武術連盟ホームページ
3. 北条時親。『東国名所図会』鹿島志、1833年。
4. Ko Ryu.com 鹿島神道流に関するエントリー
5. スコス、メイク。鹿島神道流、交流ドットコム、1993年
6. “フィンランドにおける鹿島神龍 - グレーディング”. 2022年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年7月4日閲覧。
7. 鹿島神流武道連盟 公認指導者一覧
8. 鹿島神流合気会インターナショナルジュネーブ大会^{[永久リンク切れ]}

外部リンク

• 鹿島神流武術連盟ウェブサイト