カシラム・ダス | |
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| ネイティブ名 | কাশীরাম দাস |
| 生まれる | |
| 職業 | 詩人 |
| 言語 | ベンガル語 |
| ジャンル | 詩 |
カシラム・ダス(ベンガル語: কাশীরাম দাস、発音: [ka.ʃi.raˑm d̪aˑʃ]、16世紀生まれ)は、中世ベンガル文学における重要な詩人である。彼がベンガル語で語ったマハーバーラタの再話は、カーシダースィ・モハーバーロットとして知られ、ベンガルにおけるマハーバーラタ伝説の人気と影響力のあるバージョンである。作品全編はテキスト内では彼の作とされているが、ほとんどの学者は彼が全18巻(パルヴァ)のうち最初の4巻のみを作曲したという点で一致している。クリティバー・オジャのラーマーヤナと同様に、カーシーラームは自由に物語の要素を削除し、他の伝説を加えました。ダースは姓ではなく、ヴァイシュナヴァの伝統では「召使い」を意味する称号です。この名前はカシラムダスとも表記されます。[ 1 ]
カシラム・ダスは、分割されていないバルダマン郡(現在のプルバ・バルダマン)のカトワに隣接するチョト・メイガチ近郊のシンギ村で、ベンガル人のカヤスタ・ヴィシュヌ派の家庭に生まれた。彼の命日は今でもこの地域で記念されている。カシラムはカマラカンタ・ダスの次男であった。[ 2 ]彼の兄弟のうち2人は、ヴィシュヌ派のパダヴァリーの伝統において、それぞれ著名な詩人であった。兄のガナシヤム・ダスは『シュリ・クリシュナヴィラス』の著者であり、弟のガダダールは『ジャガンナータマンガル』を作曲した。カシラムの主題は主流のクリシュナ伝説から外れていたが、彼の作品は様式的には同じ伝統に則っており、パヤル・チャンダ(パヤル韻律)を使用している。
彼の出生地については疑問が残る。カマラカンタはバルダマン地方(当時はインドラニ・パルガナと呼ばれていた)を離れ、オリッサに定住したとみられるため、カシラムはオリッサで生まれ[ 3 ] 、後にベンガル(ミドナープル)に戻った可能性もある。
サンスクリット語とヴィシュヌ派の学者であったカシラムは、ミドナープルのザミーンダール一家の庇護を受け、そこでパトシャラ(小学館)を運営していました。『カシダスィ・マハーバーラタ』に加え、 『サティヤナーラヤネル・プンティ』(サティヤナーリャンの書)、『スヴァプナ・パルバ』(夢想)、そして『ナーロパキヤン』 (ナーラの物語)など、現在では失われている作品も数多く著したとされています。
彼はパトロンの家でサンスクリット語のテキストを朗唱した後、マハーバーラタのベンガル語版を作曲するインスピレーションを得たと言われています。 [ 2 ]この事業は、彼の師であるハラハルプルのアビラム・ムクティの指導を受けた可能性があります。[ 4 ]
最初の4つのパルヴァ(アーディ、サバ、ヴァナ、ヴィラータ)は、16世紀初頭頃に彼によって作曲されたことは明らかである。ヴィラタ・パルヴァ末尾の虚栄の繰り返しは、その作曲年をシャカ暦1526年(西暦1604年)と示している。彼は次の書であるヴァナ・パルヴァに着手していたが、その後まもなく亡くなったと考えられている[ 1 ]。残りの書は彼の義理の息子、甥、その他の親族によって完成された[ 4 ]。彼らは同じスタイルを踏襲し、各章の後に「カーシラム・ダス」という虚栄の行を残した。作品全体は西暦1610年頃に完成した[ 5 ] 。
カシラム・ダスは自身の著作を『バラタ・パーチャリー』と名付けた。ここで『バラタ』はバラタ王朝、『パーチャリー』はベンガル地方の物語歌の伝統を指す。『パーチャリー』は、聴衆の興味を惹きつける物語を語ろうと試みている。この精神に基づき、カシラム・ダスは『マハーバーラタ』に見られるような長い哲学的説話、例えばクリシュナがアルジュナに語った全編(『バガヴァッド・ギーター』)を避けている。その一方で、彼はヴィシュヌの女神アヴァターラであるモヒニの物語を、原典の二行のシュローカに基づいて詳述している。 [ 6 ]
ベンガル語のマハーバーラタは以前にも作曲されていましたが(例えば、 1525年の『カヴィンドラ・マハーバーラタ』など)、カシダシ・マハーバーラタはすぐにベンガル語のマハーバーラタ朗読の定番となりました。マンガルカヴィヤの伝統に基づいて作曲されたこのマハーバーラタの虚栄心の繰り返しは、ベンガルの伝統において定番となっています。
モーハーバーローター コータ オートムリトー ソーマン カーシーラム ダース コーヘ シュネ プニョバン
これは次のように翻訳されます。「カシラム・ダスは、マハーバーラタの物語はアムリタのようなものだと言います。それを聞くと功徳が得られます。」
ベンガルの民間伝承の一部となった他のフレーズには、「krodhe pāp, krodhe tāp, krodhe kulôkṣôẏ;」[ 7 ](「怒りは罪を生む、怒りは熱を生む、怒りは一族の滅亡を引き起こす」)がある。
19世紀にセランポール・ミッション・プレスが設立された当時、『カーシーダーシー・モハブハーロット』の一部は、印刷された最初のベンガル語文献の一つでした。最終的に、ジャヤゴパル・タルカランカールが編集した全文が、1936年に同出版社から出版されました。