キャサリン・メアリー・クラッター バック（1860年10月、イングランド、ウィルトシャー州生まれ - 1946年7月31日[1] 、西オーストラリア州ネッドランズ生まれ）は、シスター・ケイトの愛称で知られる英国国教会の 修道女で、西オーストラリア州で孤児の乳幼児を養育するためのコテージホーム制度の先駆者でした。[2]彼女は後に、肌の色を基準に選抜された先住民族の子供たちを彼女の施設に送り込み、白人社会への統合を目指した「ほぼ白人」の子供たちを育て上げた活動で有名になりました。これらの子供たちは後に「盗まれた世代」と呼ばれるようになります。
クラッターバックは裕福な両親、クラッターバック大尉とその妻の娘でした。恵まれない子供たちへの貢献が認められ、1934年1月1日に大英帝国勲章（民事部門）を授与されました。
2006年12月、ウェスト・オーストラリアン紙は「最も影響力のある西オーストラリア人100人」と題したリストを掲載し、その中にクラッターバックも含まれていました。このリストは、西オーストラリア州の著名な歴史家数名を含む委員会によって作成されました。
孤児院でのキャリア
1881年、クラッターバックは1870年にエミリー・エイクボウム修道女によってロンドンで設立された英国国教会の修道会、教会の姉妹会に加わった。「シスター・ケイト」として知られるクラッターバックは、1901年に他の数人のシスターと共に西オーストラリアに派遣され、女子校と孤児院を設立するまで、17年間ロンドンのスラム街で孤児たちのために活動した。彼女は1901年12月、サラ修道女と、6歳から10歳までの22人のイギリス人孤児たちを世話しながら西オーストラリアに到着した。[3]
他の修道女たちは教会学校（現在のパース・カレッジ）の設立に着手し、クラッターバックとサラ修道女は孤児のための施設の設立に着手しました。ロザリー、ヴェラ、スザンナ修道女は学校設立を主な使命としていましたが、後にクラッターバックの支援に携わることになりました。[4]
田舎に常設の児童養護施設が建設されるまでの間、パースのウィリアム ストリートにある仮の建物が使用されました。修道女たちは、ダーリング山脈のパーカービルに 20 エーカー (8.1 ヘクタール) の土地を購入しました。クラッターバックは 1903 年に 8 人の子供たちとともに古い小屋と樹皮屋根の納屋に住み始めました。彼女はこの納屋を「孤児と迷える赤ちゃんのための慈善施設連盟」と名付け、後に拡張してパーカービル児童養護施設となりました。1905 年までに 45 人の子供が里親に預けられ、後援者であるウォルター パドベリーのおかげで大きな石造りの保育室が建てられました。その他の改良点としては、27,000 リットル (6,000 英ガロン) の貯水槽と、部分的に果樹が植えられた 49 ヘクタール (120 エーカー) の土地、および馬車と馬が用意されました。州政府から資金援助を受け、1911年までに100人の子供たちがそこで暮らすようになりました。さらに2人のシスターがイギリスから招聘され、建物は食堂、校舎、厨房へと拡張されました。
クラッターバックは30年近くにわたり、800人以上の恵まれない子どもたちを養護する施設を運営しました。1927年に施設はパース教区に引き継がれ、彼女は1930年に70歳で引退しました。翌年、彼女は大英帝国勲章MBEを授与されました。
パーカービルは現在もパーカービル児童青少年ケアとして運営を続け、「一次、二次、三次にわたる幅広いサービス」を提供しています。[5]これらのサービスの目標は、「虐待によるトラウマを経験した子どもや若者を保護し、ケアし、擁護し、回復を促進すること、家族を支援すること、そして地域社会と協力して児童虐待を防止すること」です。[5]
家の近くにある小さな川はクラッターバック・クリークと呼ばれています。
引退からの復帰と盗まれた世代
友人であり仲間でもあったルース・レフロイは、アボリジニの子供たちの福祉に関心を抱いていました。1932年、レフロイはベイズウォーターのネヴィル・ストリートにある、クラッターバックが経営する「チルドレンズ・コテージ・ホーム」という物件を購入しました。また、モスマン・パークのビーチ・ストリートにも別荘として使われていた家が購入されました。この施設の運営資金は、先住民福祉局と児童福祉局からの政府補助金に加え、祝祭、フリーマーケット、寄付、路上募金によって賄われていました。
当時、州政府のアボリジニ保護長官であったAO・ネヴィルは、州内の16歳未満のアボリジニおよび混血児の養育、監護、教育を監督する公式計画を立案しました。この計画の目的は、幼いアボリジニおよび混血児を家族から引き離し、白人社会に統合することでした。この分離のプロセスは、連邦政府の調査を受けて1997年に「 Bringing Them Home（彼らを故郷へ連れ戻す）」と題された報告書が発表されて以来、広く非難されています。これらの人々は現在、「盗まれた世代」として知られています。
この計画の一環として、ネヴィルは幼いアボリジニの子供たちと赤ちゃんをクラッターバックが運営するチルドレンズ・コテージ・ホームに誘導した。
1934年6月、クラッターバックとルース・レフロイは、学齢期の10人の子供を抱えた家を、クイーンズ・パークのレイルウェイ・ストリート（現在のトレジャー・ロード）の新しい場所に移転しました。6部屋の新しい家は「マイオラ」と名付けられ、民間からの支援を受けて特別に建てられました。麻疹の流行により、コテージはすぐに拡張され、病気の子供たちを隔離して看護するための病棟が設けられました。1935年には、小さな子供たちのためにキッチンと2つ目のコテージ「フレンドリー・コテージ」が建設されました。当時、クイーンズ・パークは比較的未開発の郊外でしたが、コテージは学校と鉄道駅の近くにあり、便利な場所にありました。1936年末、ネヴィルはクラッターバックの代理として、家のすぐ隣の土地の購入交渉を開始しました。 1937年1月、ある篤志家からの寄付金により、隣接する5.25エーカー（2ヘクタール）の土地が85ポンドで取得されました。同じ篤志家は、2棟目のコテージの増築、3棟目のコテージと礼拝堂の建設にも資金を提供しました。この3棟目のコテージは「ナーサリー・コテージ」、礼拝堂は「守護天使の礼拝堂」と名付けられました。
ネヴィルはシスター・ケイトが礼拝堂を建てたことを非難し、その資金は子供たちのために使われるべきだったと主張したとされている。
新しい礼拝堂では、礼拝、日曜学校、そして日々の祈りが定期的に行われていました。シスター・ケイトが司式する朝の礼拝も毎朝行われていました。礼拝堂はシスター・ケイトにとって非常に大切なものでした。ヴェラ・ウィッティントンによると、
晩年、礼拝に出席しなくなった後も、個人的な祈りのために礼拝堂まで歩いて行くのが彼女の喜びでした。礼拝堂はシスター・ケイトとホームの人生の中心を象徴するものでした。[6]
彼女は、無宗派であることが子供たちの支援を促すと考え、建物の献堂を拒否しました。1948年2月に彼女が亡くなるまで、英国国教会のモリーン大主教によって礼拝堂が献堂されることはありませんでした。1937年、メアリー・デュラックが率いる「ヴァージリアン」と呼ばれるグループによる資金調達により、敷地のさらなる開発が可能になり、1938年から1941年にかけて幼稚園とコテージが建設されました。
第二次世界大戦の勃発に伴い、ほとんどの子供たちはグリーンブッシーズのデューク・オブ・ヨーク・ホテルに疎開しました。しかし、一部の子供たちは専門的な医療処置とパースの病院での通院を必要としたため、ルース・レフロイはローリーストーンにコテージを購入しました。戦後、ローリーストーンの土地は売却され、その収益は「メモリアル・コテージ」の建設費用に充てられました。
1946年、宝くじ委員会の資金援助により、シスター・ケイトのための私邸として「グランズ・コテージ」（当時の彼女の愛称）が建てられました。しかし、その後まもなく、彼女はネッドランズのトレシリアン病院で86歳で急逝しました。
死後の出来事
その後、委員会が施設の管理を行い、ルース・レフロイが寮監の職を引き継ぎました。クイーンズ・パークの複合施設は、当時7棟のコテージに加え、礼拝堂と幼稚園を備えており、彼女の功績を称えて「シスター・ケイトの子供用コテージ」として知られるようになりました。ルース・レフロイは1953年に亡くなり、遺言により、この施設の所有権は、現在オーストラリア連合教会の一部となっている長老派教会に寄付されることになりました。
ディーン・コラードは 1987 年 8 月にコテージのディレクターに任命されました。
1988年、コテージは「マングリ」と改名されました。この団体は現在もアボリジニの保育サービスを提供しています。
キャンベラ郊外のマッコーリーにあるクラッターバック・クレセントは彼女にちなんで名付けられました。[7]
著名な居住者
- ケン・コルバン、先住民のリーダー
- ポリー・ファーマー、オーストラリアン・フットボール選手
- スー・ゴードン、パース児童裁判所判事
- ハンナ・マクグレード、学者、人権擁護活動家、弁護士
- ロブ・ライリー、アボリジニ法律サービス局長
注記
- ^ 「シスター・ケイト、85歳で死去」デイリー・ニュース、第64巻、第22号、249ページ。西オーストラリア州。1946年7月31日。1ページ。 2019年8月15日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
- ^ 「Biographical Entry – The Australian Dictionary of Biography Online」。2007年3月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年4月11日閲覧。
- ^ “Fremantle Arts Centre Press – My Place by Sally Morgan”. 2007年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年4月9日閲覧。
- ^ バーマン、ウェンディ、「メイベル・ニコラス（1866–1958）」、オーストラリア人名辞典、キャンベラ：オーストラリア国立大学国立伝記センター、 2023年12月31日閲覧。
- ^ ab 「私たちの活動とその理由」パーカービル児童青少年ケアパーカービル児童青少年ケア社 2015年。2020年3月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月30日閲覧。
- ^ ウィッティントン、ヴェラ、『シスター・ケイト：ケアを必要とする子どもたちに捧げられた人生』、ネッドランズ、西オーストラリア大学出版、1999年、337ページ。
- ^ 「オーストラリア首都特別地域国家記念碑条例1928年決定 — オーストラリア連邦官報。定期刊行物（全国版：1977～2011年）、19ページ」Trove。1988年8月31日。 2020年2月16日閲覧。
参考文献
- シスター・ロザリー『教会の姉妹たちの活動記録』（パース、1958年）
- 議会文書（西オーストラリア州）、1947年、2（16）
- オーストラリアン・ウィメンズ・ダイジェスト、1946年10月
- ウェスト・オーストラリアン（新聞）、1934年1月1日、1937年10月20日、1969年8月19日
- スワン・エクスプレス（西オーストラリア州ミッドランド・ジャンクション）、1976年7月8日
- Carden, FG, 『Along the Canning、City of Canning』、第 2 版、1991 年、138 ページ。
- ウィッティントン、ヴェラ『シスター・ケイト：ケアを必要とする子どもたちに捧げられた人生』ネッドランズ、西オーストラリア大学出版、1999年、337ページ。
- 手書きのメモ、Sr Kate のアーカイブ ファイル、MN 957 Acc 3179A/141、Battye 図書館。
- パース・カレッジ：西オーストラリア教会のシスターたちの活動記録、UWA プレス、ネッドランズ、1958 年、1 ページ。
- マロニー、B.、「シスター・ケイトの生涯と仕事」、チャーチランド教員大学、パース、1964年、4ページ。
- パーカービル児童養護施設および墓地に対する HCWA 評価、HCWA 参照: 8546。
- モーガンSJ『過去の響き：シスター・ケイトの家再訪』パース、西オーストラリア州、先住民族歴史芸術センター（2002年）
- モーガンSJ『歴史的概観：アボリジニの子供たちの収容所』、過去の響き：シスター・ケイトの家再訪、モーガンS編、西オーストラリア州パース、先住民族歴史芸術センター、pp 5–13（2002年）
外部リンク
- シスター・ケイトは西オーストラリア州政府の遺産登録簿に登録されています
- スー・ゴードンは人々の力となる
- ウサギよけフェンスとシスター・ケイツに関するヒストリー・ニュース・ネットワークの記事
- オーストラリアにおけるジェノサイド。コリン・タッツ、AIATSIS研究討論論文第8号
- WAのブラックチャプター
- 癒しの旅：ウサギよけフェンス[リンク切れ]
- クラッターバック、キャサリン・メアリー著『20世紀オーストラリアの女性とリーダーシップ百科事典』
南緯31度52分20秒 東経116度8分10秒 / 南緯31.87222度 東経116.13611度 / -31.87222; 116.13611 (パーカービル児童養護施設)
