カウサル・ニアジ | |
|---|---|
| イスラム思想評議会議長 | |
| 在任期間: 1993年12月15日~1994年3月19日 | |
| 先行 | モハメド・ハリーム |
| 後継者 | イクバル・アフマド・カーン |
| 連邦情報大臣 | |
| 在任期間: 1977年3月28日~1977年7月5日 | |
| 社長 | ファザル・イラヒ・チャウドリ |
| 首相 | ズルフィカール・アリ・ブット |
| 宗教・少数民族問題・海外パキスタン人担当連邦大臣 | |
| 在任期間: 1976年2月5日~1977年3月28日 | |
| 社長 | ファザル・イラヒ・チャウドリ |
| 首相 | ズルフィカール・アリ・ブット |
| 連邦宗教大臣 | |
| 在任期間: 1974年10月22日~1976年2月5日 | |
| 社長 | ファザル・イラヒ・チャウドリ |
| 首相 | ズルフィカール・アリ・ブット |
| パキスタン国会議員 | |
| 在任期間: 1977年3月26日~1977年7月5日 | |
| 選挙区 | NA-107 シアルコットIV [ 1 ] |
| 在任期間: 1972年4月14日~1977年1月10日 | |
| 選挙区 | NW-75 シアルコット II [ 2 ] |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ムハンマド・ハヤット・カーン1934 年 4 月 21 日 |
| 死亡 | 1994年3月19日(1994年3月19日)(59歳) イスラマバード、パキスタン |
| 国籍 | パキスタン人 |
| パーティー | パキスタン人民党(PPP) |
| その他の政治的所属 | ジャマーアト・エ・イスラミ |
カウサル・ニアズィー(ウルドゥー語:کوثر نیازی)は、ムハンマド・ハヤット・カーンとして生まれ、通称マウラナ・カウサル・ニアズィー(1934年4月21日 - 1994年3月19日)として知られている、パキスタンの著名な政治家であり、宗教学者である。ズルフィカール・アリー・ブットー率いるパキスタン人民党(PPP)の重要人物であり、1974年から1977年にかけてブットー内閣で最も影響力のある連邦大臣の一人でした。雄弁さと宗教学で知られるニアズィーは、政策形成において極めて重要な役割を果たし、ブットーの側近であり、最も信頼できる腹心であり続けました。
パンジャブ州ムサケル生まれの彼は、名家出身で、父ファテ・カーン・ニアジ・ルキ=ケルと叔父ムザッファル・カーン・ニアジ・ルキ=ケルはともにこの地域の著名人であった。ニアジの政治経歴はブットーへの揺るぎない忠誠心に特徴づけられ、6年間大臣を務め、人民党(PPP)のビジョン実現に積極的に貢献した。[ 3 ]
カウサールは1934年4月31日、英領インド帝国パンジャブ州ミアンワリのムサケル村でニアジ族のパタン族に生まれた[ 4 ] 。
カウサル・ニアジは1950年代から60年代にかけて、パキスタンの有力宗教政党の一つ、ジャマーアト・エ・イスラミ(JI)の活動的なメンバーだった。1953年、ラホールで起きたアハムディヤ反対の暴動に参加したとしてパキスタン政府に逮捕・投獄された。[ 3 ]ニアジはまた、1958年から1969年にかけてのアユーブ・カーン将軍の独裁政権に対するJIの批判を声高に支持した。JIはアユーブがパキスタンにおけるイスラム学者の役割を損なっていると非難していた。しかし、1966年にアユーブ・カーンが若き外務大臣ZAブットーに代わり外務大臣に就任すると、ニアジは1965年の対インド停戦をめぐるブットーのアユーブ・カーンに対する反抗的な姿勢を支持した。 1967年にブットーが自身の政党であるパキスタン人民党(PPP)を結成したとき、JI党はブットーとその政党がパキスタンのイスラム教を破壊するためにソ連に支援されている共産党であると非難した。 [ 3 ]
ニアジはブットーに対するジャマート・エ・イスラミの姿勢に反対し、同党を離脱した。その後、ブットーから人民人民党(PPP)への入党を要請された。ブットーはイスラム教の宗教学者を探していた。ジャマート・エ・イスラミによるPPPへの攻撃を鈍らせることができる、ある程度の宗教的知識を持つ人物を求めていたのだ。PPPの左派イデオローグたちは、カウサル・ニアジがPPPに加入することを望んでいなかった。しかし、ブットーは介入し、彼らの懸念を却下し、カウサル・ニアジがPPPの社会主義政策を全面的に支持していると主張した。[ 3 ]
カウサル・ニアジはミアンワリ地区出身であったが、1970年のパキスタン総選挙ではシアルコート地域の選挙区から立候補した。[ 3 ]
ニアジ氏が立候補したシアルコートの選挙区には、アフマディーヤ教徒が多く住んでいた。しかしニアジ氏は、以前の反アフマディーヤ派の立場を都合よく転換し、「進歩的なイスラム学者」であり、パキスタン人民党(PPP)の社会主義マニフェストの強力な支持者であるかのように装った。彼はアフマディーヤ派の指導者たちと何度も会合を重ね、パキスタンの宗教政党がアフマディーヤ派をイスラム教の布教から排除することをPPPが決して許さないことを説得した。そして、PPPは必ず彼らを支援・支持すると約束した。[ 3 ]
著名な弁護士であり、左派の国民アワミ党(NAP)の元党員でもあった故アジズッラー・シーク法廷弁護士の最近出版された回顧録によると、アフマディーヤ教徒のコミュニティは、ニアジ氏の保証を得る前に、既にNAPの指導者たちと合意に達していた。NAPはまた、右派政党や宗教政党による反アフマディーヤ運動の復活を阻止するともコミュニティに約束していた。
しかし、カウサールはアフマディーヤ教徒をNAPではなくPPPに誘導することに成功し、パキスタン全土でPPPに投票させた。これはまた、ナイジがシアールコート選挙区で9万票以上を獲得し、選挙に勝利するのにも役立った。1971年12月、東パキスタン(後にバングラデシュとなる)の分離独立後、PPPが西パキスタンで最多の議席を獲得していたため、ブットーは新政権の樹立を要請された。
彼は1976年まで宗教・少数民族問題担当大臣を務め、後に連邦情報大臣に任命された。マウラナ・カウサル・ニアジは、ジアウル・ハクがズルフィカール・アリー・ブットーを退位させ、最終的に破滅させたと述べた。彼は後に、グラーム・ムスタファ・ジャトイ首相代行の親善大使としてインドを訪問した。
晩年、マウラナ・カウサル・ニアジはブットー一族への忠誠心が評価され、ベナジル・ブットー氏の第2次政権下でイスラム思想評議会の議長に任命された。[ 5 ]
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カウサル・ニアジは長い闘病の末、1994年に亡くなり、イスラマバードのH-8墓地に埋葬された。[ 6 ]
彼は数冊の著書を出版しており、その中には以下のようなものがあります。
これには、彼がもともと英語で直接書いた作品だけでなく、他の人による彼の作品の翻訳も含まれます。