カヴィンプラム・デヴィ寺院

カヴィンプラム・デヴィ寺院は、南インド・ケーララ州、コッタヤム県のパーラとラマプラムの町の近くにあります。[ 1 ]インドの寺院の中でも、シヴァ神とその妻パールヴァテ​​ィーの両方を主神とするこの寺院は他に類を見ません。通常、ヒンドゥー教寺院ではシヴァ神とパールヴァテ​​ィーの像が別々に安置されていますが、カヴィンプラム寺院のように二つの像が一体となっているのはインドでは珍しいことです。

歴史

ヒンドゥー教の偉大な叙事詩『マハーバーラタ』によると、パーンダヴァ五王子の三番目のアルジュナは、ある時森を通り過ぎていました。弓使いと戦士としての功績によって名声を博したアルジュナは、自尊心を膨らませていました。シヴァ神とパールヴァテ​​ィーは、アルジュナを再び謙虚にさせるために、彼を辱めようと決意しました。二人は森に住む原始的な狩猟民「キラタ」と「キラティ」に扮し、アルジュナに戦いを挑みました。二人の正体を知らないアルジュナは、軽蔑の念を抱きながら戦いを挑みましたが、結局は屈辱的な敗北を喫しました。敗北に打ちひしがれたアルジュナは、相手がシヴァ神とパールヴァテ​​ィーであることを悟りました。謙虚になったアルジュナは許しを請うと、シヴァ神とパールヴァテ​​ィーはアルジュナを祝福しました。カヴィンプラム寺院の主尊には、この時の二人の祝福の姿が描かれています。

寺院の正確な年代は特定されていません。太古の昔から、この地には数々の偶像を安置した古代寺院の遺跡がありました。近年、地元住民の尽力により、寺院は全面的に改修され、かつての栄光を取り戻しました。現在では、この地域における重要なヒンドゥー教の礼拝の中心地となり、遠方からも多くの信者が訪れています。寺院の中庭には、主尊であるシヴァ神とパールヴァテ​​ィー神の像に加え、ガネーシャ神とサスタ神の子廟が設けられています。また、ナーガ・ラージャ、ナーガ・ヤクシ、ナーガ・カンヤカ、そしてラークシャス神を祀る子廟も、本堂内に位置しています。

フェスティバル

寺院の復興により、数多くの祭りや儀式も復活しました。主要な祭りは、現地暦の「ダヌ月」（通常12月の最終週）の12日と13日に行われます。この祭りの最大の見どころは「カヴィンプラム・タラポリ」です。これは、夜間に人々が油を灯したランプを担いで長い行列を組むものです。[ 1 ] 地域中から人々がこの行事に参加するために寺院に集まります。その他の有名な祭りには、「ヴリシュチコム月」に行われる「ポンガラ」と「ナランガ・ヴィラク」があります。

カヴィンプラム寺院は、その威厳と名声にふさわしく、日々様々な「プージャ」、つまり儀式を行っています。中でも最も重要なのは「アラナージパヤサム」、「ニラマラ」、「プシュパンジャリ」です。他にも、ガネーシャ神のためのココナッツ割り、サスタ神のための「ニーラジャナム」、ラークシャのための「パルパヤサム」、サルパムのための「タリチュコーダ」と「アイリヤプージャ」などがあります。シヴァ神とパールヴァテ​​ィ神の合体像を祀るこの寺院では、信者の結婚生活に幸福と長寿をもたらすプージャに特に力を入れています。中でも注目すべき儀式の一つが「スワヤンヴァラ・プージャ」で、7週連続の月曜日に執り行われ、最終月曜日の夜に「ウマ・マヘーシュワラ」プージャで最高潮に達します。

参考文献

  1. ^ a b「カビナプラム タラポリ」(PDF)。ケララツーリズム.org 。2024 年5 月 21 日に取得。

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