福島啓堂

福島啓堂
私生活
生まれる	1933年3月1日 神戸、兵庫県、日本
死亡	2011年3月1日（78歳）
教育	大谷大学
職業	作家 老師
宗教生活
宗教	禅仏教
学校	臨済
シニアポジション
拠点	東福寺

福島慶道（ふくしま けいどう、ローマ字：Fukushima Keidō、1933年3月1日 - 2011年3月1日）は、日本の 臨済宗 の僧侶であり、京都にある東福寺（臨済宗の主要な宗派の一つ）の住職を務めた。西洋の弟子への指導に積極的であったことから、西洋における臨済禅の発展に大きな影響を与えた。

バイオグラフィー

禅の研究

1969年、アメリカにて福島啓道氏とその師である柴山善慶氏。

福島は13歳で、岡山県の宝福寺の住職であった岡田希道に師事し、出家した。 ^[1]福島は、大谷の博士課程修了後、1956年に大谷大学仏教学部を卒業した。1961年に京都の南禅寺で柴山全慶に師事し、僧侶としての修行を始めた。 ^[2]福島の師である柴山全慶は、臨済禅を西洋に移植するのに尽力した。彼は、アメリカでリトリートを開催した最初の臨済禅の導師の一人で、英語で『花は語らない』、『牛飼いの絵』、『無門関の禅評』などの本を出版した。柴山は1960年代後半には毎年アメリカを訪れていた。 1969年、福島（当時南禅寺の高僧で玄祥の名で知られていた）が同行した。1973年、福島はクレアモント大学で英語を学ぶための奨学金を得て、禅に関するセミナーや坐禅の指導を行った。^[3]

禅師

1974年に禅師として認められた福島氏は、宝福寺の副住職に任命され、弟子の育成に努めました。1980年には京都の東福寺専門道場の住職に任命されました。[ ^{4] 1991年には}東福寺管長に選出され、傘下の363寺院を統括しました。

禅師に叙せられ、敬道禅号を授かった後、福島は師である柴山の遺志を受け継ぎ、臨済禅を西洋に紹介しようと尽力した。^[5]福島は宝福寺と東福寺の両方で西洋の弟子を僧侶として受け入れた。伝統に反して、女性にも僧侶の接心修行への参加を認めた。彼は毎年、ポモナ大学、ミルサップス大学、ヘンドリックス大学、バード大学、コロンビア大学、バックネル大学、シンシナティのザビエル大学、ハーバード大学、ペンシルベニア大学、カンザス大学、リッチモンド大学、ミドルベリー大学、バーモント大学など、アメリカの大学で講演旅行を行った。1991年以降、これらの旅行には接心修行も含まれていた。数十年にわたるアメリカの禅との交流を経て、福島は次第に禅に対する見解を改めていった。2007年10月、彼は次のように書いている。

アメリカの禅は確かに日本の禅から多くのことを学んできましたが、今こそアメリカの禅が自立すべき時だと私は考えています。日本の「僧侶の禅」とは対照的に、アメリカの禅は本質的に「在家の禅」です。^[6]

福島はまた、中国の重要な歴史的寺院の復興と再建のための意識向上と資金調達にも尽力し、禅宗が文化大革命の壊滅的な影響から脱却するのを助けました。^[7]趙州にある趙州趙州寺（現在の白林寺）は、政府の公式支援を得た最初の取り組みでした。その後の訪問では、福島と他の僧侶たちは、金山（きんざん）にある萬寿寺（まんじゅじ）の再建を支援しました。萬寿寺は、東福寺の伝統にとって特に重要な寺であり、開祖円爾（聖一国師）が1235年から1241年にかけて修行した場所です。

書道

福島さんの書道作品。

書道で知られる^[8]福島は、古典中国語と漢文（中国語と日本語の混合文字）の読解の権威でもありました。多くの仏教僧侶は宗教的な影響を受けた芸術作品を制作しますが、観客の前で作品を制作することは稀です。福島は、書道という行為そのものが、それを目にする人々に教育的かつ啓発的な影響を与えることを認識していました。日本の慣習に従い、彼は日本人向けに書道のデモンストレーションを行うことはありませんでしたが、海外での指導活動の一環として、そのようなイベントを積極的に開催していました。

死

2000年頃からパーキンソン病の兆候が現れ始め、健康状態は徐々に悪化していきました。2011年3月1日、78歳の誕生日に亡くなりました。

教え、弟子、そして法の継承者

福島は、その教職人生を通して、公案を用いて他者を指導するために何が必要かを明確に理解していました。この訓練において他者を指導できるのは、長年にわたる厳しい修行を通して公案の全課程を修了し、その後、自らさらに成熟した者だけです。公案の学習において他者を指導できるのは、自ら公案を最後までやり遂げ、一大難問を解決した者だけです。^[9]

福島氏は、原田悠道氏（別名慈円、東福寺の現修行僧）^[10]と在家の後継者ジェフ・ショア氏（1982年から福島氏の在家弟子）^{[11]を認定した。}

福島は臨済宗の伝統的な修行を厳格に守っていたが、他の信仰や伝統を持つ人々を弟子として受け入れることには積極的だった。その中には、プラ・タナ・カオカム（タイの森の伝統の僧侶）、ムホ・ノエルケ（兵庫県の曹洞宗安泰寺の2002年から2020年住職）、ジャスティン・ラニアー（アメリカの聖公会の司祭）などがいた。福島は西洋人が僧院に住み、宝福寺と東福寺で自身の下で修行するのを許可した。福島のもとで継続的に修行した高弟には、アレックス・タイケイ・ヴィージー、ハップ・ティヴィー、タヨ・ガブラー、ジェームズ・グリーン、ティム・アーマコスト、^[12]ロン・シニゲ、アレックス・ブイス、サリー・スタインがいる。

参考文献

日本語

• 福島啓堂 (2013) 『女性録適書』春秋社、ISBN 978-4-393-14281-3
• 福島啓道。檀ふみ（2006）。東福寺。淡交社。ISBN 4-473-03353-8. OCLC  145752382。
• 福島啓堂（2005）。今ここを無心に生きる。春秋社。ISBN 4-393-14407-4. OCLC  170070495。
• 福島啓堂（2001）。北行 の 心。春秋社。ISBN 4-393-14397-3. OCLC  166485306.
• 福島啓道（1998）。無心の悟：光幽剣光炎録。春秋社。ISBN 4-393-14391-4. OCLC  170207323。
• 福島啓道（1994）。禅は無の修境: 光友軒法話集。白寿社。ISBN 4-8263-0071-9. OCLC  145752382。

中国語

• 福島啓道。李高 (1996)。Chan shi wu di zong jiao: Geng you xuan fa yu。石家荘市：河北交友中番彼女。ISBN 7-5434-2710-9. OCLC  40786640。

英語

• 瀬尾 オードリー・ヨシコ、スティーブン・アディス（共著）（1998年）『20世紀禅の芸術：日本の巨匠による絵画と書道』シャンバラ社、ISBN 1570625530
• ハリス、イシュワール（2004年）『東福寺の笑う仏陀：福島敬堂禅師の生涯』ワールド・ウィズダム、ISBN 0-941532-62-3
• グリーン、ジェームズ（訳）（2001）「趙州禅師の記録された言葉」への序文、シャンバラ、ISBN 1-57062-414-3
• 福島、グリーン、ジェームズ訳（2009年）『在家龐の名言：中国禅の古典』序文、シャンバラ、ISBN 978-1-59030-630-7
• Dujin、Veljko (2011)、Zenmi—A Taste of Zen: Paintings, Calligraphy, and Ceramics from the Riva Lee Asbell Collection、森上美術館と日本庭園、ISBN 978-1-882865-08-6
• 福島啓道 (2017)、シレソン、グレース;ピーター・シレソン編（編）、『Zen Bridge: The Zen Teachings of KeidoFukushima』、Wisdom Publications、ISBN 978-1-61429-197-8

参照

• 日本における仏教
• 臨済宗の僧侶一覧
• アメリカにおける禅仏教の年表

注記

参考文献

1. ハリス2004、6-9ページ。
2. ハリス2004、14ページ。
3. ハリス 2004、19ページ。
4. ハリス2004、21ページ。
5. ハリス2004、24ページ。
6. 福島 2009年、p.xvii.
7. ハリス2004、107ページ。
8. ハリス 2004、10ページ。
9. ハリス2004、103-104ページ。
10. SweepingZen、福島啓道、東福寺の隠居住職、享年78歳で死去
11. ジェフ・ショア、自己のない存在
12. 「チャペルハウスからのインスピレーション、2016年10月」(PDF) 。 2023年3月23日閲覧。

出典

• 福島（2009）『在家龐の言行録：中国禅の古典』序文、ジェームズ・グリーン訳、シャンバラ、ISBN 978-1-59030-630-7
• ハリス、イシュワール（2004年）『東福寺の笑う仏陀：福島敬堂禅師の生涯』ワールド・ウィズダム、ISBN 0-941532-62-3