カナワット قَنَوَات カナサ、カナサ | |
|---|---|
| 座標:北緯32°45′20″ 東経36°37′00″ / 北緯32.75556度、東経36.61667度 / 32.75556; 36.61667 | |
| グリッド位置 | 301/240 |
| 国 | |
| 県 | スワイダ |
| 地区 | スワイダ |
| 地区 | スワイダ |
| 標高 | 1,200メートル(3,900フィート) |
| 人口 (2004年国勢調査) | |
• 合計 | 8,324 |
| タイムゾーン | UTC+2(東部標準時) |
| • 夏(DST) | +3 |
カナワット(アラビア語:قَنَوَات、ローマ字: Qanawāt )は、シリアのジャバル・アル・ドゥルーズ地方のスワイダから北東7kmに位置する村である。 [ 1 ]標高約1,200mに位置し、川の近くにあり、森に囲まれている。シリア中央統計局(CBS)によると、2004年の国勢調査ではカナワットの人口は8,324人であった。[ 2 ]住民の大部分はドゥルーズ派で、スンニ派のベドウィンが少数派である。[ 3 ] [ 4 ]

カナワットは、バシャンとハウラン地域における最古の都市の一つです。ヘブライ語聖書ではケナト(ヘブライ語:קְנָת、民数記32:42、歴代誌上2:23)として記録されていると考えられます。より古い記録としては、紀元前20世紀から19世紀の呪詛文書(第二グループ)や、紀元前14世紀のアマルナ文書(EA 204ではQanuとして記録)などの古代エジプト文書が挙げられます。 [ 5 ] [ 6 ]

古代ヘレニズム・ローマ都市カナタ(古代ギリシャ語ではカナタ、Κάναθαとも)は、ヘロデ大王の治世(紀元前1世紀)にナバテア・アラブ軍がユダヤ軍を破った際に初めて言及されている。これは2つの勢力間の争点であり続けた。ポンペイウスの時代からトラヤヌスの時代まで、カナタはデカポリス(ローマ人によって一定の自治権が認められた緩やかな都市連合)の都市であった。紀元1世紀にはローマのシリア属州に併合され、2世紀にはローマの植民都市セプティミウス・セウェルスによってセプティミア・カナタと改名され、アラビア属州に移管された。[ 7 ]
カナタ近郊のシアでは、紀元前9年頃までヘロデがバアル・シャミムの神殿を守護していたと考えられています。 [ 8 ]
カナタの司教の中で名前が知られているのはテオドシウス1人だけである。テオドシウスは449年の第2エフェソス公会議、451年のカルケドン公会議、そして459年にコンスタンティノープルのゲンナディウスが聖職売買に反対して招集した公会議に参加した。[ 9 ] [ 10 ]
カナタはもはや居住司教区ではありませんが、今日ではカトリック教会によって名義上の司教区として登録されています。[ 11 ]
この地域のキリスト教の中心地であったカナタは、637 年にイスラム教徒のアラブ人によって占領され、重要性が衰え、9 世紀には貧しい村に成り下がってしまいました。

1596年、カナワットはオスマン帝国の税記録にハウラン・サンジャクのバニ・ナシヤのナヒヤ(地区)の一部として記載されている。人口は12世帯のイスラム教徒と5世帯のキリスト教徒で、住民の中には定住したベドウィンの集団もいた。村人たちは小麦、大麦、夏の作物、ヤギ、蜂の巣など様々な農産物に20%の固定税を支払っており、その総額は4,750アクチェであった。[ 12 ]カナワットは17世紀から18世紀にかけて放棄された。しかし、1820年代までにはジャバル・ハウランでレバノン山地からのドルーズ派移民が最初に定住した村の一つとなった。[ 13 ]当時、5、6世帯のドルーズ派が村に定住した。[ 13 ]ローマ帝国時代の過去があったため、カナワットにはすでに舗装された小道、すぐに利用できる空き家、水源がありました。[ 14 ]しかし、その人口は1830年から1850年の間にわずかに増加しただけでした。[ 14 ]その時期にはドゥルーズ派のシャイフの拠点となりましたが、1850年代になって初めて、カナワットはドゥルーズ派の宗教指導者であるシャイフ・アル・アクルの所在地であり、地元のドゥルーズ派政治の中心地となりました。[ 14 ] 1860年のレバノン山内戦の後、さらにドゥルーズ派がこの地域に移住し、カナワットは大きな村に成長しました。[ 13 ]
カナワットの初代シャイフ・アル・アクルはイブラヒム・アル・ハジャリであり、 1830年代後半、エジプト総督イブラヒム・パシャの徴兵命令に対するドルーズ派の抵抗を結集する上で重要な役割を果たした。 [ 15 ]イブラヒムは1840年に亡くなり、息子のフサインが後を継いだ。[ 15 ]当時のカナワットは、ハウランの有力なドルーズ派一族であるアル・ハムダンの支配下にあった。 [ 15 ]しかし、フサインの指導の下、ハジャリ一族はマシャイカット・アル・アクルを結成し、それが徐々にハウランのドルーズ派によって公認される主要な宗教機関となった。[ 15 ]アル・ハムダンはそれを利用してドルーズ派への影響力を強めたが、[ 15 ] 1860年代にカナワットをバニ・アル・アトラシュに奪われた。 [ 16 ]後者は名目上のみカナワットを支配し、アル・ハジャリ家はマシャイハット・アル・アクルを通じて独自に村の運営を行っていた。[ 17 ]
街の広大な古代遺跡は、長さ1500メートル、幅750メートルに及ぶ。その中には、ローマ橋、 9層の座席と直径19メートルのオーケストラを備えた岩窟劇場、ニンファエウム、水道橋、そしてポルティコと列柱を備えた大きな前柱式神殿などがある。街の北西には、2世紀後半から3世紀初頭にかけて建てられた周柱式神殿があり、高い基壇の上に建てられ、列柱に囲まれている。長年、この神殿はヘリオス神を祀ると考えられていたが、2002年に発見された碑文から、地元の神であるラボスに捧げられたものであったことがわかった。[ 18 ]
エセライ(別名セラヤ、「宮殿」)として知られるこの建造物は、西暦2世紀頃に建てられたもので、元々は寺院でしたが、4世紀から5世紀にかけてキリスト教のバシリカとなりました。長さは22メートルで、その前には外側のポルティコと18本の柱を持つアトリウムが設けられていました。
ドイツの探検家ヘルマン・ブルヒャルトは1895年にこの町を訪れ、遺跡の写真を撮影した。その写真は現在ベルリン民族学博物館に所蔵されている。[ 19 ]
北緯32度45分20秒 東経36度37分0秒 / 北緯32.75556度、東経36.61667度 / 32.75556; 36.61667