ケネス・M・チャップマン | |
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 ケネス・M・チャップマンの像、ジョージ・ウィンスロー・ブロジェット作、ニューメキシコ美術館（ニューメキシコ博物館） | |
| 生まれる | ケネス・ミルトン・チャップマン 1875年7月13日[1] インディアナ州リゴニア[1] |
| 死亡 | 1968年2月23日（1968年2月23日）（92歳） |
| 職業 | 美術史家、芸術行政家、人類学者、作家、教師、ネイティブアメリカンの芸術と文化の研究者 |
| 知られている | 質の高いネイティブアメリカンの芸術品や工芸品の製造と販売を促進する |
ケネス・M・「チャップ」・チャップマン（1875年 - 1968年）は、ニューメキシコ州サンタフェの美術史家、芸術行政家、人類学者、作家、教師、そしてネイティブアメリカンの芸術と文化の研究者であった。[2] [3] [4]ニューメキシコ州公文書館はチャップマンについて次のように述べている。「インディアン芸術の擁護者であった彼の努力は、プエブロ陶器の復興、最初のインディアンフェアとインディアン芸術基金の設立につながった。」[5]
彼はインディアン芸術基金の共同設立者であり、そこで働いていたことで知られている。この基金はサンタフェのアメリカ研究学校に統合された。 [4]彼はインディアン美術工芸の分野での功績により3つの名誉博士号を授与された。[4]彼はニューメキシコ博物館の最初の職員の一人であった。
若いころ
ケネス・ミルトン・チャップマンは1875年、インディアナ州リゴニア[1]で生まれました[5]。美術を学んだ母親は彼に絵を描くことを教えました。父親のジョン・M・チャップマンは農機具製造業を営んでいました[2] 。
高校卒業後、チャップマンはシカゴ美術館付属美術大学に5ヶ月間通い、その間に2つの佳作を受賞した。父親の死後、実家に戻った。[2]
キャリア
チャップマンはミズーリ州セントルイスのヴォックス・ポピュリ誌でイラストレーターとして指導を受けるため、3年間の契約を結んだ。[2] [4]彼はイリノイ州シカゴで商業画家として働き、モンゴメリー・ワード百貨店の絵を制作した。その後、ウィスコンシン州ミルウォーキーの彫刻スタジオで商業画家として働いた。 [ 2] [6]
1899年、彼は結核を患い、乾燥した南西部の気候を求めてサンタフェ近郊のニューメキシコ州ラスベガスに移りました[4] [7]。そこで彼は健康を回復しました。[6]彼は水彩画と油彩の風景画をアッチソン・トピカ・アンド・サンタフェ鉄道の観光客に売りました。[4] [5]彼は1905年からラスベガス師範学校（現在のニューメキシコ・ハイランズ大学）で教鞭をとりました。彼の母と妹は西へ引っ越してラスベガスに彼と合流しました[4]著名な考古学者で学校の学長であったエドガー・リー・ヒューエットはチャップマンを考古学のフィールドトリップに同行するよう誘いました[4]チャップマンは陶器の破片からシンボルとデザインモチーフを研究しました[6]
ヒューエットは1909年にサンタフェにニューメキシコ博物館を設立した際、チャップマンを同博物館でイラストレーター、遺物コレクション管理者、そして秘書として雇用した[4] 。 [6]チャップマンとヒューエットは、メキシコのチワワ州カサス・グランデスやバンデリア国定公園など、アメリカ南西部とメキシコ北部の主要な考古学の発掘現場で働いた。ヒューエットが長期間博物館を離れている間は、チャップマンが館長代理を務めた[4] 。 1917年、博物館はギャラリーを開設し、チャップマンはその最初の展示者の一人となった[4]。
チャップマンは先史時代および現代のネイティブアメリカンの陶器の専門家となり、陶器のデザインを記録しました。ネイティブアメリカンの手工芸品は、安価な大量生産品に取って代わられつつありました。チャップマンは、ネイティブアメリカンの芸術品や工芸品を創作する知識と技術が時とともに失われていくことを懸念していました。[4]
チャップマンは、サンタフェの人類学研究所を通じて、ニューメキシコ大学アルバカーキ校と共同で、「インディアンの現在の文化的ニーズ」を明らかにする研究を行っていました。この研究は、先住民の製品を創作する「市場の才能」を持つ多くのインディアンが、彼らの美しいデザイン感覚が「白人の芸術によって腐敗」したために、美術工芸の技術を失う危機に瀕していることを示しました。そのため、彼らの作品は装飾的にも金銭的にも価値がほとんどなく、結果として売上と需要は低迷していました。チャップマンは、若いインディアンに過去の優れた作品を学ぶ機会を与えることで、彼ら自身の民族のデザイン原理を教育することを提唱しました。これらの学生の中から、将来インディアンの美術工芸の教師となる人が現れることを期待していました。
— スーザン・L・メイン『単なる珍品ではない：インディアン芸術工芸委員会とその前身の草の根史、1920-1942』 [8]
| 外部ビデオ | |
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 マリア・マルティネス、サン・イルデフォンソ・プエブロのインディアン陶器、ドキュメンタリービデオ、1972年。 |
1923年、彼はインディアン芸術基金を設立し、1965年にサンタフェのアメリカン研究学校（現・高等研究学校）に統合されました。 [4]彼はプエボラの人々に、考古学的発掘調査で保存した作品や才能ある現代アーティストから購入した作品のような、質の高い作品の制作を奨励しました。基金は質の高いネイティブアメリカンの芸術品や工芸品に高値で買い付けました。[4]彼はサン・イルデフォンソ・プエブロのマリア・マルティネスとジュリアン・マルティネスに、先祖が作った黒地に黒の陶器を作るよう奨励しました。[7]彼女がその陶器を再現すると、チャップマンはニューメキシコ博物館で作品を販売しました。[9]
1929年[7]か1931年、ニューメキシコ博物館所蔵のネイティブアメリカンの美術工芸品コレクションが人類学研究所（現在のインディアン美術文化博物館）に寄贈されたため、チャップマンは研究所に赴任した。研究所はジョン・D・ロックフェラー・ジュニアの資金援助を受けており、彼はインディアン芸術基金にも助成金を提供していた。[7]チャップマンはアルバカーキのニューメキシコ大学でインディアン美術を教えた。[4]
彼は生涯を通じて、二巻本『プエブロ・インディアン陶器』（1933-1936年）と『サンタ・ドミンゴ・プエブロの陶器』（1936年）を執筆したほか、人類学雑誌にも論文を寄稿した。[4]チャップマンは『アメリカ・インディアン美術入門』（1931年）に「インディアン陶器」の章を執筆した。[8] [10]彼は聖書の歴史に関する著書『ナザレ』を出版し、死去前には『サン・イルデフォンソ・プエブロの陶器』と回想録の執筆を完了させていた。[7]彼の『サンタフェ捕獲』の作品は1946年に3セント切手に印刷された。[11]
彼はインディアン美術工芸の分野での功績により、3つの名誉博士号を授与された。[7] アリゾナ大学（1951年）、ニューメキシコ大学（1952年）、シカゴ美術館（1953年）である。[7]また、アメリカン・リサーチ・スクールからも名誉フェローシップを授与された。[9]彼は1940年代に引退した。[7]
チャップマンは1963年12月5日にアメリカ美術アーカイブのインタビューを受け、自身の経歴、ネイティブアメリカンの芸術への関心、1930年代と1940年代の連邦芸術プロジェクトへの関わりなどについて語った。 [2]
私生活
1915年9月30日、[6]チャップマンはキャサリン・「ケイト」・ミュラーと結婚した。[12]フィラデルフィア美術学校に通っていたケイトは、1910年にサンタフェに移住した。彼女はヒューエットが率いる夏期考古学プログラムに参加した。チャップマンはこのプログラムの講師の一人であり、二人はフランク・スプリンガーのエル・リト・デ・ロス・フリホーレス（現在はバンデリア国定公園の一部）探検隊に参加した。ケイトは100点以上の岩絵のスケッチを描いた。[6]二人の間には、フランク・スプリンガー・チャップマンとヘレン・ホープ・ポッターという二人の子供が生まれた。[12 ]子供たちの誕生後、ケイトはアドビハウスの設計と改修を行った。[6] 2012年には、彼女に関する著書『ケイト・チャップマン、1930年代サンタフェのアドビ建築者』が出版された。 [13]
彼は1968年2月23日にサンタフェで亡くなった。[4]
参照
参考文献
- ^ abc チャップマン、ケネス・ミルトン、『アメリカの名士録』（第14巻、1926年）442ページ
- ^ abcdef 「ケネス・M・チャップマン氏へのオーラルヒストリーインタビュー、1963年12月5日、音声録音を含む」。スミソニアン協会アメリカ美術史アーカイブ。 2022年12月17日閲覧。
- ^ 「ケネス・M・チャップマン博士」サンタフェ・ニューメキシカン紙、1968年2月26日、6ページ。 2022年12月17日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopq LeViness, W. Thetford (1968-04-04). 「彼はインディアン美術工芸の復興の火付け役となった」.カンザスシティ・スター. p. 36. 2022年12月17日閲覧。
- ^ abc 「コレクション：ケネス・チャップマン写真コレクション」。ニューメキシコ大学ニューメキシコ・アーカイブス・オンライン。 2022年12月18日閲覧。
- ^ abcdefg ルイス、ナンシー・オーウェン（2018年春）。「彼らは癒すために来て、絵を描くために留まった」エル・パラシオ。
- ^ abcdefgh 「チャップマンがインディアン美術研究を設立」アルバカーキ・トリビューン1968年2月27日 p. 26 . 2022年12月18日閲覧。
- ^ ab Meyn, Susan L. (2001). More Than Curiosities: A Grassroots History of the Indian Arts and Crafts Board and Its Precursors, 1920-1942. Lexington Books. pp. 58, 75. ISBN 978-0-7391-0249-7。
- ^ ab Meem, John Gaw (1968年2月25日). "The Santa Fe New Mexican". p. 2. 2022年12月18日閲覧。
- ^ Exposition of Indian Tribal Arts, Inc. (1931)。アメリカインディアン美術入門。美的価値のみを考慮に入れて選ばれたアメリカインディアン美術の第一回展覧会に付随して刊行された。第2巻。[ニューヨーク] The Exposition of Indian Tribal Arts, Inc.書籍に関する情報については第 2 巻の説明を参照してください。
- ^ 「3セント・カーニー遠征隊プレート証明 - サンタフェの占領」国立郵便博物館、スミソニアン博物館。 2022年12月21日閲覧。
- ^ ab 「コレクション：ケネス・M・チャップマン・コレクション」。ニューメキシコ大学ニューメキシコ・アーカイブス・オンライン。 2022年12月18日閲覧。
- ^ コルビー、キャサリン（2012年）。ケイト・チャップマン著『1930年代サンタフェのアドビ建築』サンストーン・プレス。ISBN 978-0-86534-912-4。
さらに読む
- チャップマン、ジャネット、バリー、カレン（2008年）『ケネス・ミルトン・チャップマン：インディアン芸術と芸術家に捧げた生涯』UNM出版、ISBN 978-0-8263-4424-3。
- チャップマン、ケネス・ミルトン（2008年）『ケネス・チャップマンのサンタフェ：芸術家と考古学者、1907-1931：ケネス・チャップマン回想録』スクール・フォー・アドバンスト・リサーチ・プレス、ISBN 978-1-930618-92-3。
