ケララサリー

ケララ州のサリーを着た女性たち

ケーララ サリー(セットサリ) (マラヤラム語: കേരള സാരി ) は、インドのケーララ州の女性の衣服です。

ムンドゥム・ネリヤトゥム

ツーピースのサリーを着た女性たち。1730 年ケララ州壁画の一場面。

ムンドゥム・ネリヤトゥムによく似た衣服として着用されますが、古典的な定義では真のムンドゥム・ネリヤトゥムとはみなされません。伝統的なムンドゥム・ネリヤトゥムはツーピースの布で構成されていますが、ケーララのサリーはツーピースのムンドゥム・ネリヤトゥムを用いてナビ・ドレープに似せて着用されます。その他の点では、ケーララのサリーはムンドゥム・ネリヤトゥムによく似ており、マラヤリの女性は準ムンドゥム・ネリヤトゥムとして着用することがよくあります。

現存する中世ケーララ州の壁画には、女性が着用する3種類の衣服が描かれている。ワンピースのムンダム、モヒニヤッタムのダンサーが現在着用しているニヴィ・ドレープに似た、プリーツが重なり合ったワンピースのサリー、そしてケーララサリーへと進化したツーピースのムンダム・ネリヤトゥムの衣装である。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

織物センター

バララマプラム、チェンダマンガラム、クタンプーリーは、ケーララ州の 3 大サリー織りの中心地です。これらの地域はインド政府により地理的表示タグを付与されており、3 か所とも金色の縁取りのある白い綿や絹の織物で知られるカサブ サリーの織りで有名です。

バララマプラム集団の織り手たちは、伝統的にカサブ・サリーやムンドゥを織っている。バララマプラム集団はシンプルな金色の縁取りで知られており、綿糸と絹糸で織られている。[ 4 ] 2つ目の集団であるチェンダマンガラムは、綿や絹に縞模様の金色の縁取りを施したサリーを織ることで知られている。これらはバララマプラムと似ているが、金色の縁取りはそれほど強調されていない。チェダマンガラムの織物はパリアム王家によってもたらされた。チェンダマンガラムのラジャでありコーチのマハラジャの世襲宰相であったパリアト・アチャンは、16世紀以降チェンダマンガラムと関係がある。デヴァンガ・チェッティアールは一族の服飾の必要を満たすために彼らの要請でこの地域に定住した。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]クタンプーリーの織物集団はトリシュール県に拠点を置き、その歴史は500年前に遡ります。その起源は、先祖がマイソールからケーララ州に移住した頃です。クタンプーリーの織物職人はコーチ王家の庇護を受け、王室のために織物を製作していました。クタンプーリーの織物職人が作るサリーは、他の2つの集団とは大きく異なり、より多くの模様、縁取り、モチーフが施されています。[ 8 ]

文化的な衣装

ケララ州のサリーを着たティルヴァティラカリのダンサー。

ケララ州のサリーは、マラヤリ族の女性の文化的な衣装とみなされています。[ 2 ]ケララ州の女性の無地の白いムンドゥム・ネリヤトゥムと対照的な金色の縁飾りの優雅さと魅力は、マラヤリ族の女性の象徴となっています。サリーは、ケララ州だけでなくインドの他の地域でも、オナム祭の時期に大変人気があります。 [ 9 ]

インドの画家ラジャ・ラヴィ・ヴァルマの絵画には、伝統的な様式と現代的な様式の両方のムンドゥム・ネリヤトゥムが描かれている。マハーバーラタのシャクンタラを描いたいくつかの絵画では、ムンドゥム・ネリヤトゥムは、現在「ニヴィ・サリー」または「ナショナル・ドレープ」として広く知られるドレープ様式へと改変されている。彼の絵画の一つでは、インド亜大陸が、流れるようなニヴィ・サリーをまとった母親の姿で描かれている。[ 10 ]

参照

注記

  1. ^インド北ケーララ州の壁画：1000年にわたる寺院芸術、アルブレヒト・フレンツ著『Ke. Ke Mārār』93ページ
  2. ^ a bブーランジェ 1997、グルイェ 1951
  3. ^ミラー、ダニエル、バナジー、ムクリカ; (2004) 「The Sari」、Lustre press / Roli Books
  4. ^ Nagarajan, Saraswathy (2020年8月21日). 「ケーララ州の州都バララマプラムにおける織工たちの有名な遺産の保存」 . The Hindu . ISSN  0971-751X . 2024年5月23日閲覧。
  5. ^アレクサンダー、ディーパ (2020 年 9 月 19 日)。「チェンダマンガラム・サリー：希望と回復力の物語」。ヒンドゥー教。ISSN 0971-751X 。2024 年5 月 23 日に取得。 
  6. ^ JAMES, SHALINI (2019年12月20日). 「チェンダマンガラムの回復された織機について読む」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2024年5月23日閲覧。 
  7. ^ 「Weaving Chendamangalam | Craft Documentation & Research Kerala Handloom」 2022年10月18日. 2023年4月1日閲覧。
  8. ^ George, Anubha (2018年10月6日). 「500年にわたり、カンナダ語圏の織工コミュニティがケーララ州の象徴的な白と金のサリーを生産してきた」 . Scroll.in . 2021年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
  9. ^ 「金色とオフホワイトで表現しよう」ザ・ヒンドゥー紙、インド・コーチ、2016年9月14日。
  10. ^ミラー＆バナジー 2004

参考文献と参考文献

  • ブーランジェ、C（1997）『サリス：インドのドレープ芸術への図解ガイド』シャクティ・プレス・インターナショナル、ニューヨーク。ISBN 0-9661496-1-0
  • モハパトラ、RP（1992）古代インドのファッションスタイル、BR出版、ISBN 81-7018-723-0
  • アルカジ、ロシャン（1983）「古代インドの衣装」アート・ヘリテージ
  • Mahaparinibbanasutta (古代仏教の経典)
  • ミラー、ダニエル＆バナジー、ムクリカ。 (2004) The Sari、Luster press / Roli Books
  • ビョルン・ランドストロム (1964) 『The Quest for India』、ダブルデイ英語版、ストックホルム。
  • TK Velu Pillai（1940年）「トラヴァンコール州マニュアル」全4巻、トリヴァンドラム
  • ミラー、J・イネス（1969年）『ローマ帝国の香辛料貿易：紀元前29年から紀元後641年』オックスフォード大学出版局。サンドパイパー・ブックス特別版。1998年。ISBN 0-19-814264-1。
  • KV クリシュナ アイアー (1971)「ケララ州と外界との関係」、コーチン シナゴーグ創立 400 周年記念巻70、71 ページ、ケララ州歴史協会、コーチン。
  • ペリプラス・マリス・エリュトライ『エリュトライ海の周遊』（ウィルフレッド・ショフ訳、1912年）、サウス・アジア・ブックス1995年ISBN再版 81-215-0699-9
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