ケシャヴァスタ

ケシャヴァスタ
クリシュナジ・ダムレ
生まれる
クリシュナジ・ケシャブ・ダムレ
1866年10月7日
死亡1905年11月7日(39歳)
フバリ、イギリス領インド
モニュメントケシャヴァスタの記念碑、マルグンド
その他の名前ケシャヴァスタ
職業詩人
作品Tutari Aamhi Kon ?
子供たち3
両親)ケシャブ・ヴィッタル・ダムル(父)アンナプルナ・ダムル(母)

ケーシャヴァスタ(本名:クリシュナジ・ケーシャヴ・ダムレ、1866年10月7日 - 1905年11月7日)は、マラーティー語詩人であり、近代マラーティー語詩の先駆者と称されている。[ 1 ]生涯で約135編の詩を著した。マラーティー語作品に加え、英語詩も執筆し、未発表の戯曲も執筆した。[ 2 ]

幼少期と教育

ケーシャヴァスタは1866年10月7日、ラトナギリのマルグンドで生まれました。彼はケードバローダワルダナーグプルプネーなど、いくつかの場所で教育を受けました。1880年、学生時代に結婚しました。1889年、大学入学試験に合格しました。[ 2 ]

キャリア

ケーシャヴァスータは大学卒業後、様々な臨時職に就いた。ムンバイペストが流行した後、カンデーシュ地方に移住した。当初はバドガオンの公立学校で教師として働き、後にファイズプルの学校で校長を務めた。1904年には、ダルワドの公立学校でマラーティー語教師として勤務した。 1905年11月7日、カルナータカフブリで亡くなった。 [ 2 ]

文学作品

ケーシャヴァスータは幼少期から詩を書き始めていたが、「真の詩人」として活躍したのは1885年から1905年の間と考えられている。「ケーシャヴァスータ」というペンネームは、月刊誌『カヴィヤラトナヴァリ』の編集者ナラヤン・パドニスによって彼に贈られ、この名前で彼の作品が世間に知られるようになった。[ 2 ]

スタイルとテーマ

ケーシャヴァスータの詩は、伝統的なマラーティー語詩からの脱却を象徴するものでした。彼の作風はやや荒々しく、初期の学究的な詩人によく見られた修辞的な装飾性に欠けていると評されました。彼は韻律を試み、アクシャラガナヴルッタよりもマトラガナヴルッタを好み、新たな韻律を導入しました。彼は、英語文学からマラーティー語詩にソネット形式を導入した最初の人物として知られています。[ 2 ]

彼の作品は、サンスクリット語や伝統的なマラーティー語の先人たちよりも、ワーズワースシェリーキーツといったイギリスのリズミカルな詩人たちの影響を強く受けています。彼の詩は、自己発見、自然、社会への反抗、そして人間関係といったテーマを探求しています。彼の作品は、マラーティー語の詩に革命をもたらし、後世に影響を与えた自由な精神を反映しています。彼の哲学的基盤は、自由、平等、友愛、そしてヒューマニズムの原則に基づいています。[ 2 ]

注目すべき作品

ケーシャヴァスタの詩は多様な主題を扱っています。

  • 自然: 「ビートル」(1890年)、「フラワーリーフ」(1892年)、「バタフライ」 (1900年)などの詩は自然の要素を描いています。[ 2 ]
  • 社会的反逆:彼の革命的な社会観は『トゥタリ』(1893年)、『ナヴァ・シパイ』(1898年)、『ゴファン・ケリ・チャン』(1905年)などの作品に顕著に表れている。[ 2 ]
  • 神秘主義:彼は神秘的な体験や悟りを反映した詩を著し、その中で最も有名なのは『ザプルザ』である。このジャンルの他の詩には、『マハタリ』(1901年)や『ハルパレ・シュレイ』(1905年)などがある。[ 2 ]

遺産

ケーシャヴァスータの詩集は、1916年にハリ・ナラヤン・アプテによって死後に出版された。[ 2 ]ケーシャヴァスータは、ゴヴィンダグラジバルカビ、レンダルカール、カヴィヤヴィハリといった後進の詩人たちに大きな影響を与えたとされ、彼らはケーシャヴァスータの弟子とみなしていた。1966年、マハラシュトラ州政府はケーシャヴァスータの生誕100周年を祝った。[ 2 ]

遺産

参考文献