カムダン・ゲウォグ
ブータン、カムダン・ゲウォグ ཁམས་དྭངས་ | |
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線状、散在、密集 | |
  ブータン、カムダン・ゲウォグ ブータンの場所 | |
| 座標:北緯27度29分 東経91度34分 / 北緯27.483度、東経91.567度 / 27.483; 91.567 | |
| 国 |  ブータン |
| 地区 | タシヤンツェ地区 |
| 政府 | |
| • タイプ | 民主立憲君主制 |
| • 王 | ジグメ・ケサル・ナムギャル・ワンチュク |
| • ゾンダグ | ダショ・トゥジ・ツェリン |
| • グップ | ノルブ |
| • ツォグパ | リンチェン・ワンディ |
| エリア | |
| • 都会的な | 17平方マイル（45 km 2） |
| 人口 （2010年） | |
• 線状、散在、密集 | 4,000 |
| • 密度 | 210/平方マイル (82/km 2 ) |
| タイムゾーン | UTC+6（BTT） |
| 郵便番号 | 46002 |
| 市外局番 | 04 |
| Webサイト | http://www.trashiyangtse.gov.bt/gewogDetail.php?id=6 |
カムダン ゲウォグ(ゾンカ語: ཁམས་དྭངས་) は、ブータン、トラシヤンツェ地区のゲウォグ(村区)です。[ 1 ]
概要
カムダン・ゲウォグは18の村落から成り、617世帯が居住しています。面積は44.5平方キロメートル、人口は4,320人です。ゲウォグは非常に乾燥しており、その主な理由は森林被覆率が低いためです。乾燥地帯にあるため、ゲウォグ内では主に乾燥地とパンシンが土地利用形態として主流であり、次いで湿地とツェリ耕作が続いています。主な栽培作物はトウモロコシ、小麦、ソバ、ジャガイモです。低地では米が栽培されており、1970年代には段々畑が開発されました。
歴史
カムダン村の遺跡は、そこに居住していた人々の初期の姿を物語っています。シャリ近郊のデングラムという小さな村には、8世紀の著名な人物、デングラム・ツェリン・サムドゥプの遺跡があります。カムダンの中心村にあるカムダン・レキー・サムドゥプの遺跡と、カムダン村の初期の住民であったウォンブ・カルマ・サムドゥプの遺跡もあります。ツェンカルラにあるラセ・ツァンマの古い要塞の廃墟にも注目すべき歴史があります。現在のツェンカルラ中学校のすぐ近くです。歴史的に偉大なチベット仏教徒の師がやってくるまで、この地域の住民はブータンの多くの地域と同様にボン教を信仰していました。
人口統計と民族
ゲウォグの人口は4,320人で、人口密度は1平方キロメートルあたり82人です。カムダンに住む人々はそれぞれに個性豊かです。カムダン中部および中央部に住むシャルチョクプ語を話す人々は、近隣のインド・アルナーチャル・プラデーシュ州にルーツを持ちます。カムダン北西部を構成するクルトゥープ語を話す人々は、封建時代にモンガル語/ゾンガル語から移住してきたと考えられます。また、ザラカ語と呼ばれる地方方言を話す人々もおり、彼らはもともとインド・アルナーチャル・プラデーシュ州の小さな町、タワンから移住してきました。
気候
ゲウォグは四季の変化に大きく左右されます。北部は冬は非常に寒くなりますが、夏は過ごしやすい気候です。南部はマンラのように夏は高温多湿で、気温は30℃にも達しますが、冬は15℃から20℃程度です。中部カムダンでは夏は暖かく、冬は涼しい気候です。こうした気候の変化により、人々は冬は南部で、夏は北部で農業を営んでいます。
農家が栽培する主な換金作物は、トウモロコシ、唐辛子、ジャガイモ、ピーナッツ、そしてリンゴ、クルミ、ナシといった果物です。稲作は主に自給自足レベルで行われています。農民集団内では物々交換システムが今も存在し、低地の住民が米やトウモロコシを高地の住民が唐辛子と交換しています。
開発
ゲウォグには4つのコミュニティ小学校と1つの中学校（ツェンカルラ中学校）があります。ほぼすべての世帯が学校施設に容易にアクセスできます。しかし、シャクシン村とマンラ村では、土地の立地条件により、片道1時間以内の徒歩圏内にある世帯はほとんどありません。これらの村の生徒は、ツェンカルラ中学校に寄宿生として通学しています。
ゾンカグ内で唯一、9.1kmの舗装された支線道路で結ばれたゲウォグです。さらに、ゾンカグ道路もゲウォグ内を通っています。ゲウォグ内では、1つのBHUと4つのORCが基本的な保健サービスを提供しています。ゲウォグ内のその他の開発施設には、RNRセンターと1つの森林管理事務所があります。ゲウォグへの道路アクセスは、ドクスム、チョルテン・コラ、タシガンでの農産物の販売を促進しています。穀物栽培の増加は期待できませんが、現金収入源として柑橘類やその他の亜熱帯果物や野菜を栽培する可能性はあります。ゲウォグの約80%は電化されています。
市政
カムダン・ゲウォグの行政は、カムダン・グップ（郡長）が管轄しています。グップはタシヤンツェにあるゾンカグ行政に直接責任を負います。すべての開発計画は住民からグップに提出され、その後ゾンカグ行政に送られます。
宗教と文化
大乗仏教が国教ですが、ゲウォグ（ゲウォグ）に住むほぼ全員がチベット仏教のニンマ派の伝統を信仰しています。ゲウォグで行われる様々な祭りの中でも、最も有名なのは毎年恒例のシャクシン・ツェチュです。カムダン・ゲウォグには多くの仏教の聖地（ニェ）があり、中でもオンバ・ニェ、グンジャ・ニェ、シャクシン・ゴエンパ、ダルチェン・ゴエンパ、ナンカル・ゴエンパなどが有名 です。裕福な人々は、宗教的な供物や祝宴を催すのが一般的です。そのような時には、各家庭が主催者の家に地元産の酒と米を持って出かけるのがよく見られます。
聖地
ヤラン吊橋から3時間ほどのところに、ゴンザ・ネイと呼ばれる張り出した岩に建てられた小さな寺院があります。そこには、石化した宝箱、グル・リンポチェの靴、悪魔の卵、その他の聖遺物が安置されています。[ 2 ]カムダン出身の78歳のダワ氏は、ゴンザ・ネイの維持に生涯を捧げてきました。このラカンは1993年に建立されました。在家の僧侶であるツァンパ・ダワ氏は、裸足でドランメチュに沿って訪問者を案内し、この場所の神聖さを人々に伝え続けています。彼は30年以上にわたり、この聖地の維持管理に尽力してきました。[ 3 ]
オンバ・ネイ
ナアンカル・ゴンパから3時間歩き、330メートルの急な下りと125メートル以上の登りを経たところに、オンバ・ネイまたは東ブータンのタクツァンとして一般に知られる聖地があります。この聖なる巡礼地の岩壁には「オーム」の文字が刻まれています。ここはグル・リンポチェによって創設された3つのユニークな聖地のうちの1つで、もう1つはアジャとフングレルで、異なるゾンカグで「アー」と「フム」の文字を見ることができます。ラカンの上の崖にある狭い洞窟の通路を這って進むと穢れが取り除かれ、岩の割れ目を通って崖をさらに上へよじ登ることができると信じられています。[ 4 ]オンバ・ネイの物語によると、グル・リンポチェは2か月間瞑想し、悪魔であるプルバ・トラシを鎮めました。この遺跡を人々に解放したのは、ジャンペリャン・ギャルポ・トリソン・ドイツェンのスントゥル（僧）であったトゥールテン・グル・チューワン（1212-1270）でした。トゥールテン・グル・チューワンは、クルトゥー・ニャラムドゥンからオンバネイが隠されているタシヤンツェへと旅をしました。この遺跡に到着すると、彼はアーがモンカ・シェリ・ゾンにあり、オームもそこにいると指摘しました。後に、テルトン・ペマ・リンパはブムタンからオンバネイを経由してタワンへと旅をし、そこで教えを説き、数日間オンバネイに滞在して多くの宝物を紹介し、人々に祝福と教えを与えました。テルトン・ペマ・リンパの孫娘であるアニ・チューテン・ザンモも、このネイでしばらく過ごしました。[ 5 ]
参考文献
- ^ 「トラシヤンツェのチウォグ族」（PDF）ブータン政府選挙管理委員会、 2011年。 2011年10月2日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2011年7月28日閲覧。
- ^ "Gongza Ney" . www.trashiyangtse.gov.bt . 2024年7月18日閲覧。
- ^ 「ゴンザ・ネイの世話に人生を捧げる男性」 BBSCL 2023年2月23日2024年7月18日閲覧。
- ^ "Omba Ney" . trashiyangtse.gov.bt . 2024年7月18日閲覧。
- ^ 「OMの文字が見られる東のタクツァン、オンバ・ネイ」 bhutanpilgrimage.com 2022年1月23日2024年7月18日閲覧。
