カオ・モル

2024年9月、ワット・プラユラウォンサワットカオ・モルとタイ庭園
王室火葬場周辺の景観デザインには、カオ・モルや様々な樹木を含むヒンマパンの森と、80体を超えるヒンマパンの動物の彫刻が特徴的である[ 1 ]。

カオ モー(タイ:เขามอ発音は[kʰǎw.mɔ̄ː] ) は、島、山、周囲の環境の自然の景色を模倣しながら、樹木低木岩を寺院仏塔風景、動物神話上の生き物などのさまざまな幾何学的および建築的な形状に成形する、タイ伝統的な園芸技法です。

歴史

起源

その歴史は古代アユタヤ王国にまで遡り、タイのロッブリーあるナーライ王の宮殿での考古学的発見によって証明されています。[ 2 ]歴史的に、カオモルは王宮、著名人の邸宅、重要な寺院、王宮の庭園で人気の装飾要素でした。[ 3 ]しかし、ラーマ3世の治世中に、カオモルの概念は宮殿の壁を越えて一般大衆に拡張され、その結果、人気が高まり、タイの寺院、建築様式、文化の重要な側面となりました。[ 4 ] [ 5 ]「モル」という用語は、古いクメール語の「thma」から派生したもので、岩を意味し、「カオ」はタイ語で山や丘を意味します。[ 6 ] [ 7 ]カオ・モルは、タイにもたらされたインド中国の文化的信仰や慣習、特に高い山や深い森は天使や神々が住む聖地であるという考えに影響を受けました。[ 4 ]

モダンな

カオ・モーは、バンコクワット・ポートンブリーのワット・プラユラウォンサワットといっ​​た人気寺院で見ることができます。その文化的意義とタイの園芸への独自の貢献が認められ、カオ・モーは2013年にユネスコから文化遺産保存優秀賞を受賞しました。[ 2 ]今日でもカオ・モーはタイの園芸と文化において重要な位置を占めており、展示や持ち運びが容易な小型のものが作られることが多いです。[ 8 ] [ 9 ]

参照

参考文献