ハタックダンス

部族の踊り

ハッタクパシュトー語:خټک اتڼ [xaˈʈak]ウルドゥー語رقص خٹک Khattak attan )はパシュトゥーン人の敏捷なハッタク族の部族民が、通常は剣とハンカチ(必ずしも剣とハンカチを持っているとは限らない)を手に踊る、素早い武闘アタン舞踊であるハッタク舞踊はパキスタンの民族舞踊でもある[1] [2]

マリク・シャーバズ・カーン・ハッタク、そしてフシャル・カーン・ハッタクの時代に、ハッタック族の戦士たちが戦争に出る前に踊っていました。戦争準備運動として用いられ、剣技を伴う唯一の舞踊として知られています。パシュトゥーン人の古典文学、民謡、パシュトゥーンワリ(社会規範)に加え、ハッタックはパシュトゥーン人の集団アイデンティティの一部となっています。[3]

歴史

ハッタクを踊る男性たち、1935年頃

アタンは、現在のパキスタンのパシュトゥーン地方、パシュトゥーン人のハッタック族に起源を持つ。これはアタン(またはアッタン)の変種であり、ハッタック族やその他のパシュトゥーン部族(ギルザイ族を含む)によって、その初期の形態の一つが保存されてきたアタンには地域によって多くのバリエーションが存在する。伝統的なパシュトゥーン地域では、アテナという踊りは、パシュトゥーン人がアタンに与えるのと同じ定義と敬意を持っていた。アタンが現在のアフガニスタン東部とパキスタン北西部のパシュトゥーン人の間で生き残った時代[曖昧]に出現したようだ。 [4]

パシュトゥーン出身のジャーナリスト、アマヌラ・ギルザイ氏は、ハッタックの起源を古代ギリシャの舞踊に遡らせた。彼の説によると、ハッタック、あるいはアタンは、アテナに捧げられた古代ギリシャの舞踊の最も初期の形態の一つである。ギリシャ人は数世紀前、この地域を植民地化した際に、古代パシュトゥーン人が支配する地域にこの伝統的な舞踊を伝えた。古代ギリシャにおいて、アテナはパシュトゥーン人がアタンに抱くのと同じ定義と崇敬の対象であった。アテナはキリスト教時代にギリシャから姿を消したようだが、アタンはアフガニスタンとパキスタンのパシュトゥーン地域で生き残った。

詳細

ハッタク流は、男性が武器を手に踊る踊りです。ハッタクの踊り手は、英雄のような熱意で踊り、1本、2本、あるいは3本の剣を手に持ち、体の動きでその肉体的な強さを披露します。剣の重さはそれぞれ約1.5トンです。+カッタクは、剣を背中で交差させてを外側に伸ばした状態で回転する5ステップのルーチンで構成されており、剣を背中で交差させて肘を外側に伸ばすか、剣を横に伸ばして半回転してから完全な回転を行う。ビートのリズムに応じて、この回転は完全に同期して反転できる。このダンスは、ミュージシャンがパフォーマーのテクニックにビートを合わせながら演じます。これは非常に速く演じられ、笛吹き、クラリオン、スティックで叩く太鼓を伴うアップテンポの音楽に合わせて行われます。最大 40 人の男性が剣やハンカチを振り回し、アクロバットな技を披露しながら一緒に踊ります。カッタクの速いテンポは、ゆっくりと始まり、ダンスが進むにつれてスピードを上げていく他のアッタンと区別されます。

夜間に行われるハッタックダンスは、導入音楽で始まります。導入音楽は、ドールと呼ばれる太鼓のゆっくりとした不規則な音色で、踊り手たちは中央に置かれた2つのランタンの周りを回り始めます。 [ 6 ]踊り手たちは焚き火の周りで踊ることもあります。[7]ステップは、前後に大げさに歩いたり、空中突きや受け流しなどの剣技がアクセントになっているため、見物人には奇妙に見えるかもしれません。踊りのペースはビートに合わせて速くなります。リズムの転換には手の動きが伴うことが多く、フィナーレでは踊り手たちが疲れ果てるまでつま先をくるくる回し続けます。[6]この時点で、踊り手たちは誰も踊り終えるまで踊り続けるという点で、スーフィーの旋回舞踏会(デrvish)に似ています。[5]

さまざまな形態

ハッタク族のダンスと個人のパフォーマンス。

バングラは、バンライまたはバンライ(腕輪)という言葉に由来しています。この踊りは円になって踊らなければなりません。上空から見ると腕輪のように見えるため、バングラまたはバングラと呼ばれています。これは単に体の筋肉を温めるための運動で、リズムはゆっくりとしており、現代の兵士がマスケット銃でライフルを構えるように、剣を構えてポーズをとります。バングラでは、全員が剣を持ちながら踊ります。1~3つの円の中に、無制限の数の老人、若者、子供たちがそれぞれ剣とハンカチを持ち、中央にバンドとスナイを置いて円になって踊り始めます。バングラの始まりでは、数人の演者が順番に「タッカイ」と呼ばれる愛の歌や名言を歌います(一人当たり5~7タッカイ。タッカイは羊飼いの間でよく知られており、彼らは丘の上に座って高い音で歌います。他の丘に誰かがいる場合は、その人がタッカイで返事をし、中には山車で演奏する人もいます)。高い音で歌うのは、観客にチップをもらいたいという気持ちを伝えるためです。歌が終わると、太鼓の音が大きくなり、踊りが続きます。

同じグループステージで、速いリズムで体を鍛える バルバラがすぐに演じられます。バルバラは剣を使わずに演じられます。カマル・バルバラは、丘の頂上で足取りのコントロールと安定した体のバランスを身につけるための運動で、剣を使って演じられます。丘の凹凸のある地面を素早く移動する際に、剣はバランスを保つために使われます。

ハタック舞踊の個人パフォーマンスは12のステップで構成され、ダンサーには高度な技能が要求されます。ダンサーはソロで踊ったり、他のダンサーと同期して踊ったりを交互に行います。2人または4人のグループが剣とハンカチを持ち、順番に踊り、残りのダンサーは順番を待ちます。ライラでは、4人のグループが2本の剣を持ち、それぞれが円を描きながらスタントを披露します。

ブラゴニは、すべてのステップの中で最も速く、最も冒険的なステップです。一人のダンサーが3本の剣を手に踊ります。3本目の剣を口にくわえながら、2本の剣を空中で振り回します。

参照

参考文献

  1. ^ “The Khattak Dance”. www.khyber.org . 2017年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年12月20日閲覧
  2. ^ Manga, Dhiren (2018年8月21日). 「パキスタンで最も人気のあるダンス」. DESIblitz . 2022年12月20日閲覧
  3. ^ バヌアジジ、アリ、ワイナー、マイロン (1988). 『国家、宗教、民族政治』 シラキュース、ニューヨーク州: シラキュース大学出版局. pp. 286. ISBN 0815623852
  4. ^ 「現代パシュトゥーン人における民族的アイデンティティ、イデオロギー、歴史修正主義の探究におけるギリシャ」。2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ2006年11月19日閲覧。
  5. ^ ab アリクザイ、ハミド (2013). 『アフガニスタン簡潔史 全25巻、第14巻』 トラフォード出版. 607頁. ISBN 9781490714417
  6. ^ ab Minassian, Taline (2014). 『帝国の秘密諜報員:グレートゲームのマスタースパイ、レジナルド・ティーグ=ジョーンズ』ニューヨーク:オックスフォード大学出版局. ISBN 9780190257491
  7. ^ ゴア、F. セント・J. (1994). 『丘陵地帯の生活の光と影:クル・クラム』ニューデリー:アジア教育サービス. p. 162. ISBN 81-206-0965-4
  • Khyber.org-パシュトゥーン人の伝統舞踊
  • Khyber.org- カタックダンス
  • パキスタンのカタックダンスパフォーマンスビデオ(YouTube)
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