| カトゥ・シャム寺院 | |
|---|---|
2008年のカトゥ・シャム寺院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | シカール |
| 神 | バルバリカ |
| 位置 | |
| 位置 | カトゥー、シカール地区、ラジャスタン州 |
| 州 | ラジャスタン州 |
| 国 | |
| 座標 | 北緯27度21分52秒 東経75度24分12秒 / 北緯27.3645度 東経75.4033度 / 27.3645; 75.4033 |
| Webサイト | |
| https://khatu-shyam.in/ | |
カトゥ・シャム寺院は、ラジャスタン州シーカール県カトゥー町にあるヒンドゥー教寺院です。インドの叙事詩『マハーバーラタ』に登場するバルバリカの化身とされる神格カトゥ・シャムを崇拝する巡礼地です。[1]この寺院はラジャスタン州で最も崇敬されている宗教的聖地の一つであり、毎年数百万人の信者が訪れ、特にヒンドゥー教のファルグナ月(2月から3月)に行われるファルグン・メーラの時期には多くの信者が訪れます。 [2]
歴史
伝説によると、この寺院は1027年に地元の支配者ループ・シン・チャウハンによって建立されました。彼は夢の中で、戦士の頭部とされるバルバリカの像を掘り出すよう導かれました。この像は、現在寺院近くの聖なる池であるシャム・クンドとして知られている場所に埋葬されていました。この像は寺院に設置され、聖地として崇敬されるようになりました。現在の寺院の建築様式は、白いマクラナ大理石で造られており、伝統的なラージャスターン建築を反映しています。[3]
この寺院の知名度は、何世紀にもわたって高まり、特にインドの叙事詩『マハーバーラタ』に登場する伝説の人物、バルバリカとのゆかりによって高められました。ガトートカチャの息子であり、パーンダヴァ・ビーマの孫であるバルバリカは、カリユガにおいてクリシュナ神の祝福を受けたと信じられ、カトゥ・シャムとして崇敬されています。[4]
言い伝えによると、クリシュナ神はバルバリカに、この時代にシャムという名で崇拝されるという恩恵を与えた。 [5] 17世紀にドゥルガー・ダス・マトゥルが1675年にブラジ・バシャで作曲した、シャム・パチシとして知られる25連句を含む詩がある。しかし、この詩ではシャムはバルバリカと同一視されておらず、代わりにクリシュナと同一視され、カトゥは彼の首都として言及されている。[6]寺院の歴史的重要性は、1779年のカトゥ・シャムジの戦いなどの出来事を含め、中世にさらに確固たるものになった。この戦いでは、地元の首長たちがムガル帝国の軍勢からこの地域を守った。[7]

起源と神話
カトゥ・シャム・ジ寺院の起源はヒンドゥー教の神話、特に叙事詩マハーバーラタに深く根ざしています。ここで崇拝されている神、カトゥ・シャム・ジは、ビーマ(パーンダヴァ兄弟の一人)の孫でガトートカチャの息子であるバルバリカであると信じられています。伝説によると、バルバリカはクルクシェートラの戦いの勝敗を決定づける3本の神聖な矢を持つ強力な戦士でした。戦いの公平さを確かめるため、バラモンに変装したクリシュナ神はバルバリカの決意を試し、最終的に慈善行為として首を捧げるように求めました。彼の献身と無私無欲に感銘を受けたクリシュナはバルバリカを祝福し、カリ・ユガ(ヒンドゥー教宇宙論における4つのユガの最後のユガ)にシャム(クリシュナの別名)として崇拝されると宣言しました。この寺院にはバルバリカの頭が安置されていると信じられており、信者にとって聖地となっている。[8] [9]
ニシャーン・ヤトラ
ニシャーン・ヤトラは、クリシュナ神とバルバリカ神と結びついたカトゥ・シャムを祀る、崇敬すべき巡礼であり、毎年ラジャスタン州カトゥーで行われます。パルグナ・メーラの期間中、数十万人の信者がこの行列に参加し、ニシャン(サフラン、オレンジ、または赤の聖なる三角形の旗)を掲げます。ニシャンは信仰の象徴です。巡礼者は通常、リーンガスからカトゥ・シャム寺院まで約17kmを徒歩で移動し、祈りを唱え、バジャンを歌い、踊ります。[10]この旗は、祝福を求めて寺院に奉納されます。[11]

スラジガルの白旗は、毎年パルグナ・メーラの期間中、カトゥシヤム寺院の頂上に掲揚されます。ハリヤーナー州とラジャスタン州の国境にある町スラジガルに由来するこの旗は、青い馬が描かれており、300年以上前から掲げられています。この旗は、寺院の慣習を妨害しようとするムガル帝国とイギリス帝国への抵抗という豊かな歴史を体現しています。[12]
スラージガルの古代寺院で作られたこの旗は、カトゥシヤムへの152kmのパディヤトラ(徒歩巡礼)で運ばれる。ババ・シャムの神聖なる存在を宿すと信じられているこの旗は、パルグナ ・シュクラ・パクシャで掲揚される。[13]
参照
参考文献
- ^ 「後にカトゥ・シャムとして知られるバルバリカとは誰で、マハーバーラタとの関係は何か?」Indiatimes . 2024年11月12日. 2025年6月26日閲覧。
- ^ 「カトゥ・シャム・ジの誕生日:カトゥ・シャムの伝説と、なぜ彼がクリシュナの最も尊敬される姿なのか」タイムズ・オブ・インディア。2024年11月12日。ISSN 0971-8257 。 2025年6月26日閲覧。彼の本堂はラジャスタン州シカール県カトゥ村にあり、全国から何百万人 も
の信者が訪れます。
- ^ ガンガシェッティ、ラメシュ(2019年10月30日)『サータ・ヤトラ:インドの聖なる寺院とサータ・クシェトラへのガイド』ノーション・プレス、ISBN 978-1-68466-134-3最初の寺院は、1027年にループ・シン・チャウハン王が夢の指示に従って建立したと言われています。
この寺院は、現在シャム・クンドと呼ばれる池からシャム・シーシュを掘り出した後に建てられました。
- ^ "महाभारत के बर्बरीक कैसे बने कलियुग के खाटूどうですか?どうですか?」。ナブバーラト・タイムズ(ヒンディー語)。2025 年6 月 26 日に取得。
- ^ 「後にカトゥ・シャムとして知られるようになったバルバリカとは誰で、マハーバーラタとの関係は?」Indiatimes . 2024年11月12日. 2025年6月26日閲覧。
バルバリカは首を捧げる前にクリシュナに恩恵を求めた。彼はカリユガにおいてクリシュナの名であるシャムによって崇拝され、信者の祈りが叶うことを願った。クリシュナはこの恩恵を叶え、バルバリカの名が信者たちに繁栄と幸福をもたらすと約束した。
- ^ “シュリ シャム パチシ – 350 歳のカトゥ シャム ジ パチシ”.カトゥ | Khatu Shyam Mandir と Darshan に関する最新情報(ヒンディー語)。 2023 年 5 月 17 日。2025 年9 月 4 日に取得。
- ^ Hooja, Rima (2006). 『ラジャスタンの歴史』(PB). Rupa & Company. ISBN 978-81-291-1501-0カトゥ・シャムジの戦い。これは、
ムルタザ・カーン・バデクが歳入滞納金の徴収のためシェカワティに派遣された際に起こった最後の戦いである。その後、ジャイプルへの進軍はカトゥ・シャムジで阻まれ、シーカルのデーヴィー・シン率いるシェカワト軍が侵入者を撃退した。
- ^ "?? ने कहां किया था शीशदान? 「」。आज तक (ヒンディー語)。 2025 年 3 月 5 日。2025 年6 月 26 日に取得。
- ^ " खाटू श्याम के दो भाई कौन थे, महाभारत के 「」。News18 हिंदी (ヒンディー語)。 2024 年 2 月 7 日。2025 年6 月 26 日に取得。
- ^ "???ログイン して翻訳を追加する「」。News18 हिंदी (ヒンディー語)。 2025 年 4 月 19 日。2025 年6 月 26 日に取得。
- ^ "スラジガル ニシャン ヤトラ 2025: खाटूश्यामजी मंदिर पर कैसे शुरू हुईどうですか? से है खास 「कनेक्शन」。rajasthan.ndtv.in (ヒンディー語) 。2025年6 月 26 日取得。
- ^ " 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 : 、 、 、 、 ने मंदिर पर ताला लगा दिया था、मोरपंख से खुला 325 年 3 月 3 日चढ़ता आया है यह ध्वज"。Dainik Bhaskar (ヒンディー語)。2022 年 3 月 15 日。2022 年 3 月 18 日のオリジナルからアーカイブ。2025年6 月 26 日閲覧。
- ^ "मोर पंख से खोल दिया था खाटूधाम का ताला,सबसे 12 の意味、12 महीने शिखर बंध पर लहराता है ये निशान"。News18 हिंदी (ヒンディー語)。2024 年 3 月 19 日。2025年6 月 26 日閲覧。