クローン・サムロン

クローン・サムロン
日没時のサムロン運河と桟橋
クローン・サムロンのインタラクティブマップ
仕様
長さ	55 km（34マイル）
歴史
建設が始まった	クメール帝国またはラマティボディ2世の治世
地理
出発点	サムットプラカーン
終点	チャチューンサオ
接続先	チャオプラヤー川、バーンパコン川

クロン サムロン(タイ語: คลองสำโรง、発音[kʰlɔ̄ːŋ sƎm.rōːŋ] ) は、タイ中部のクロン(運河) で、サムットプラーカーン県の主要な水路とみなされています。

歴史

クロン（運河）は、ラーマーティボディ2世がアユタヤ王朝を統治していた時代から、はるか昔に建設されました。当時、アユタヤは海上貿易が盛んであり、村々と都市の間を行き来する交通手段がありました。アユタヤへの交通は水路によって行われ、タイ湾からの主要ルートはチャオプラヤー川でした。

当時、ターチン川、チャオプラヤー川、バーンパコン川の3つの河口がありました。3つの川を結ぶには運河が必要でした。アユタヤ王朝時代、チャオプラヤー川は湾曲部が多く、水上交通に支障をきたしていたため、移動時間を短縮するために運河の掘削を命じました。その一つがサムロン運河で、チャオプラヤー川とバーンパコン川の河口を結ぶために掘削されました。このため、この運河は当時から重要な交通路となりました。1498年頃、ラーマティボディー2世は、チャオプラヤー川の東岸、河口に位置するサムロン運河の浚渫と整備を命じ、大型船が通行できるように拡張も行いました。^{[ 1 ] [ 2 ]} その後、ラタナコーシン朝時代には、有名な詩人スントーン・プーが書いた最初の詩による旅行記『ニラート・ムアン・クレン（นิราศเมืองแกลง; クレン市への旅）』の中で、クローン・サムロンについて言及されています。これは、スントーン・プーがラヨーン県クレンに住む父に会いに行った1806年、ラーマ1世の治世中に書かれたと考えられています。彼は200年前に見たバンプリー村とクローン・サムロンの様子を描写し、記しています。 ^{[ 3 ] [ 4 ]}

ネーミング

浚渫が国王の命令で行われたという事実は、サムロン運河がアユタヤ王朝以前から存在していた自然水路であったことを示唆していると言えるでしょう。つまり、サムロン運河は首都ナコントムからチャオプラヤー川流域への軍隊の移動ルートとして開削されたのです。これは、クメール語（発音は「ソムロン」）に由来する樹木「サムロン」（ Sterculia foetida）に由来する名称です。ナコントム王朝の領土には、サムロンの大木が豊富に生息していました。また、サムロン運河周辺の他の運河、例えばタップナン、ナムデーン、バンチャロンなども、クメール語に由来しています。^{[ 3 ] [ 4 ]}

現在

現在、サムロン運河は長さ55キロメートル（34マイル）以上、最大幅50メートル（164フィート）、深さ5メートル（16フィート）以上の長い運河である。チャオプラヤー川の東岸、プラプラデーン県サムロン・タイ郡とサムロン・クラン郡に端を発し、ムアンサムットプラカーン県サムロン・ヌア郡を通り、バーンプリー郡、 バンサオトン郡、バンボー郡を通り、チャチューンサオ県バンパコン郡ターサアン郡でバンパコン川に注ぐ。したがって、サムロン運河はサムットプラカーン県とチャチューンサオ県の2つの県を通って2つの川を結んでいる。^{[ 3 ] [ 4 ]}

地元の伝統

ラップ・ブアまたは蓮華受祭（ประเพณีรับบัว）は、この運河でのみ行われる独特の伝統行事で、通常、タイ太陰暦11月の上弦の月の14日に行われ、地元の人々はサムロン運河の両岸に並び、ワット・バンプリー・ヤイ・ナイ寺院の非常に崇拝されているルアン・ポー・トー仏像（レプリカ）を運ぶ船に蓮の花を投げます。この伝統は、バンプリーの人々が、タイ太陰暦11月（ワン・オック・パンサ）の満月の日である仏陀の礼拝に使うために、プラ・プラデーンから蓮の花を摘んで受け取ったことに由来します。これは、かつてバンプリーがあるサムロン運河が蓮の生い茂っていたことに由来します。蓮は運河沿いの畑の側、つまり土壌の塩分濃度が低く水質の良い場所にのみ生育していました。プラ・プラデーンのモン族は、満月の前夜に船を漕いでここまでやって来て蓮の花を摘んでいました。バンプリーの人々は、花を摘んで食べ物や飲み物とともに歓迎の意を表すことで、親切を示しました。つまり、この伝統は、同じ運河沿いに住む人々が分かち合うことを通して連帯感を示す方法なのです。

蓮華受受の儀式は、チュエン・ウォラシリ氏が地区長を務めていた1935年から1945年にかけて復活しました。この伝統は仏像の行列と結びつき、「蓮華受受、あるいは蓮華投げ」と呼ばれ、今日まで続いています。^{[ 5 ] [ 6 ]}

参考文献

1. オン・サムリ、スカニャ (2005 年 1 月 27 日)。「คลองสำโรง」 [クロン・サムロン]。NECTEC（タイ語）。
2. ヴァン・ビーク、スティーブ（1995年）『チャオ・プラヤー、変遷の川』 pp.39-40  。
3. "คลองสำโรงสายน้ำแห่งชีวิตของชาวบางพลี" (「クロン・サムロン、バーンプリー族の暮らしの水路」)、物語を語ろう..バーンプリー島..タイの伝統的な道.. (無料旅行ガイドブック)タイ語: ภาษาไทย
4. プロイパヨム (2014 年 10 月 8 日)。「คลองสำโรง」 [クロン・サムロン]。バンパコンラムサール条約（タイ語）。
5. “RAP BUA OR THE LOTUS RECEIVING FESTIVAL” . TAT . 2019年6月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年6月9日閲覧。
6. “ที่มาของประเพณีรับบัว（蓮受け伝統の起源）、2018年タイで唯一の世界で唯一の第53回蓮受け伝統へのご招待、20日 - 2018 年 10 月 23 日」、（無料パンフレット）タイ語:ภาษาไทย

外部リンク

• 「ラブ・ブア（蓮を投げる祭り）」。TRAVELFISH.ORG。

13°39′29.05″N100°34′17.79″E / 13.6580694°N 100.5716083°E / 13.6580694; 100.5716083