ホスロー・バゲリ

ホスロー・バゲリ・ノアパラスト
ペルシア語: خسرو باقری نوع پرست
ホスローBN
生まれる	1957年（68～69歳） テヘラン、イラン
教育
母校	UNSWシドニー
哲学的な作品
機関	テヘラン大学

ホスロー・バゲリ・ノアパラスト（ペルシア語：خسرو باقری نوع پرست）は、イランの哲学者、教育理論家であり、イラン教育哲学協会（PESI）の会長である。^{[ 1 ] [ 2 ]}

バイオグラフィー

バゲリは1957年テヘラン生まれ。1994年、オーストラリアのニューサウスウェールズ大学で博士号を取得。テヘラン大学教育哲学教授。教育哲学、宗教、パーソナルコンストラクト心理学など、幅広い分野に貢献。構成的リアリズム、新プラグマティズム、行為理論、脱構築論、解釈学、イスラム教育哲学など、様々な視点から研究を行っている。2011年にはテヘラン大学から一等研究賞（傑出した研究者）を授与された。^{[ 3 ]}

哲学的見解

宗教教育

バゲリは著書『イスラーム教育』の中で、人間の主体性をイスラーム教育の主要論点と位置づけている。これは、ムタハリのような学者たちがイスラーム教育の中心は人間性にあると信じていたのとは対照的である。バゲリは、人間は人間として作り出される無生物で構成されているのではなく、むしろ動的な存在であり、宗教的であることを選択するべきだと主張し、イスラーム教育の中心的鍵として自然を位置づけることに反対する。この点において、バゲリは「存在による禁欲」を導入した。多くの学者が宗教とは罪深い状況を防ぐことだと主張するのに対し、バゲリは真の教育とは罪深い状況に存在し、それでもなお無傷のままでいることにつながると主張する。^{[ 4 ]}

パーソナルコンストラクト理論

彼は、ジョージ・ケリーのパーソナル・コンストラクト心理学においては、真理の対応理論と真理の一貫性理論の組み合わせが必要であると主張する。対応理論と一貫性理論の調和のための基準を提示し、構成主義は現実に基づくべきであり、現実と構成概念が互いに到達する最適な点を探る努力であると主張する。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

宗教科学

古典イスラム哲学者の多くは、知識とは事物の形を把握することであると理解する点でアリストテレスに倣い、あるいは同調した。これは二つの方法で可能であった。一つは神の啓示（直観とも言える）によるものであり、もう一つは感覚的理解によるものである。彼らは、今日の多くの哲学者のように、感覚情報の信頼性を疑問視することはなかった。これらのいずれかの視点、あるいはそれらの組み合わせから、宗教に基づく科学は絶対確実な知識につながるという結論に至る者もいる。しかし、バゲリは、宗教的な科学は理論の前提に宗教的要素が介入することによってのみ可能となり、したがってあくまでも科学であり続けるだろうと主張し、その宗教的前提は絶対確実な知識を保証するものではないとしている。^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

出版物

バゲリの出版された作品の非包括的なリストは以下の通りである:

英語で

• バゲリ・ノアパラスト、コスロウ (1995). 「より現実的な構成主義に向けて」. 『パーソナル・コンストラクト心理学の進歩』 3.ロンドン: JAI Press Inc.: 37–59 .
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー (2000). 「構成概念と言葉」. 『人間科学における構成主義』5 (1). デントン、テキサス州、アメリカ合衆国: 65–70 .
• バゲリ、ホスロー (2001)。イスラム教育。イギリス：アルホダ。ISBN 978-964-472-328-5。
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー (2005). 「学業成績評価研究のための解釈モデル」. 『教育に関する新思想季刊誌』 . 1 (1 & 2). イラン：アル・ザフラ大学: 5–12 .
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー（2005）「イスラム心理学に向けて：理論的障壁を取り除くための入門」心理学研究1 （ 4）イラン：アル・ザフラ大学、5-17頁。
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー (2006). 「イスラム教育概念の再考」.アメリカ・イスラム社会科学ジャーナル. 23 (4 (秋)). バージニア州ハーンドン, USA: 88–103 .
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー；ホスラヴィ、ゾーレ (2006). 「現実的構成主義に基づく心とメンタルヘルス」『人間科学における構成主義』11 (1 & 2). デントン、テキサス州、米国: 20–31 .
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー (2009)。宗教社会科学の考え方。テヘラン: アルホダ。
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー；ホスラヴィ、ゾーレ（2010）「人間のアイデンティティ、文化関係、そして協同学習の動的概念」異文化教育21 (3): 281– 290. doi : 10.1080/14675981003760465 . S2CID  143505362 .
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー。コスラヴィ、ゾーレ (2011)。 「脱構築的な宗教教育」。宗教教育。106 (1): 82–104 .土井: 10.1080/00344087.2011.539449。S2CID  144308349。
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー（2012）。 「教育のイスラム的理解をアル・アッタスが再考」。シーア派イスラム研究ジャーナル。5 (2): 149–172 .土井: 10.1353/isl.2012.0010。S2CID  143700811。
• バゲリ・ノアパラスト、コスロウ (2013). 「教育哲学における穏健な二元論の称賛：ハースト＝カー論争についての考察」教育哲学ジャーナル47 (4): 564– 576. doi : 10.1111/1467-9752.12039 .
• バゲリ・ノアパラスト、ホスロー (2013). 「純粋な生活の枠組みにおける身体的・精神的な教育」.国際子どものスピリチュアリティジャーナル. 18 (1): 46– 61. doi : 10.1080/1364436X.2012.741062 . S2CID  214650011 .

ペルシア語

• バゲリ、ホスロー (1990)。ネガヒ・ドバレ・ビー・タルビエート・エスラミدوباره به تربیت اسلامی[イスラム教育再考（第1巻） ]（ペルシア語）。テヘラン：マドレセ出版。
• バゲリ、ホスロー (1999)。Mabani-e shivehayei tarbiate akhlaghi: Naghde tatbighie Elme Akhlagh va ravanshenasie moaserمبانی شیوه های تربیت اخلاقی:نقد تطبیقی علم اخلاق و روانشناسی معاصر[道徳教育法の基礎]（ペルシア語）。テヘラン：サゼマン・タブリガット・エスラミ出版。
• バゲリ、ホスロー (2002)。チスティ・タルビアーテ・ディニ: ポール・ハースト教授بحث و گفتگو با پروفسور پاول هرست[ポール・ハースト教授との宗教教育に関する討論]（ペルシア語）。テヘラン：タルビアテ・エスラミ出版。
• バゲリ、ホスロー (2004)。ホビエイト エルメ ディニهویت علم دینی『宗教科学の本質』（ペルシア語）。テヘラン：Vezarate Farhang Publications。
• バゲリ、ホスロー (2004)。マバニー・ファルサフィ フェミニズムبانی فلسفی فمینیسم[フェミニズムの哲学的基礎] (ペルシア語). テヘラン: Vezarate Oloum Publications.
• バゲリ、ホスロー (2006)。ネガヒ・ドバレ・ビー・タルビエート・エスラミدوباره به تربیت اسلامی، جلد دوم[イスラム教育の再考] (ペルシア語) 第2巻 テヘラン: マドレセ出版.
• バゲリ、ホスロー (2008)。ノー・アマルガラエイ・ヴァ・ファルサフェイ・タリモ・タルビアトログインしてください。『ネオ・プラグマティズムと教育哲学』（ペルシア語）。テヘラン：テヘラン大学出版。
• バゲリ、ホスロー。ホスラヴィ、ゾーレ (2009)。ナザリエハエイ・ラヴァンシェナシー・モアサー: ソエイ・サゼガラエイ・ヴァゲガラヤネになりなさいظریه های روانشناسی معاصر: به سوی سازه گرایی واقع گرایانه『現代心理学の理論：構成的実在論に向けて』（ペルシア語）テヘラン：エルム出版。
• バゲリ、ホスロー (2009)。Daramadi bar falsafei talim o tarbiate jomhoorie eslamie Iran、Vol.1درآمدی بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران، جلد اول[イラン・イスラム共和国の教育哲学、第1巻]（ペルシア語）。テヘラン：エルミ・ファルハンギ出版。
• バゲリ、ホスロー (2010)。Daramadi bar falsafei talim o tarbiate jomhoorie eslamie Iran, Vol.2درآمدی بر فلسفه تعلیم و تربیت جمهوری اسلامی ایران، جلد دوم[イラン・イスラム共和国の教育哲学、第2巻]（ペルシア語）。テヘラン：エルミ・ファルハンギ出版。
• バゲリ、ホスロー。サジャディエ、ナルゲス。タイエベ・タヴァソリ (2011)ロイカルダ・ヴァ・ラヴェシャエ・パズヘシュ・ダル・ファルサフェイ・タリム・オ・タルビアトهکردها و روش های پژوهش در فلسفه تعلیم و تربیت[教育哲学におけるアプローチと研究方法] (ペルシア語). テヘラン: Pazhuheshkadei motaleate farhangi va ejtemaee.
• バゲリ、ホスロー (2011)。オルグーエ・マトルーベ・アムーゼショ・パルヴァレシュ・ダル・ジョムフーリー・エスラミー・イランالگوی مطلوب آموزش و پرورش در جمهوری اسلامی ایران[イラン・イスラム共和国における教育モデル]（ペルシア語）テヘラン：マドレセ出版。
• バゲリ、ホスロー (2012)。ゴーフテゴーハイ ダ ベイブ イルメ ディーニدفت و گوهایی در باب علم دینی[宗教科学に関する議論]（ペルシア語）。テヘラン：パジュヘシュガヘ・ウルム・インサニ出版。
• バゲリ、ホスロー (2012)。ナザリエ：イルメ・タジロビ・ディニعلم تجربی دینی[理論：経験的宗教科学] (ペルシア語). テヘラン: Korsihaye Nazariyepardazi.
• バゲリ、ホスロー (2012)。ノアヴァリ: イスラムのタリム・ヴァ・タルビアトログイン して翻訳を追加する[革新：イスラム教育]（ペルシア語）。テヘラン：Korsihaye Nazariyepardazi。
• バゲリ、ホスロー (2013)。ゴフテゴエイ・モアレム・ヴァ・フィルスフففت و گوی معلم و فیلسوف[教師と哲学者の対話]（ペルシア語）。テヘラン：エルミ・ファルハンギ出版。

翻訳

バゲリは以下の本をペルシア語に翻訳しました。

• レイン、RD (2010). 『分裂した自己：正気と狂気に関する実存的研究』 イギリス：ペンギン社.
• シェフラー、イスラエル（1985年）『人間の潜在能力について：教育哲学試論』ラウトレッジ＆キーガン・ポール社ISBN 9780710205711。
• Adams, PL, Milner, JR, & Schrepf, NA (1984).父親のいない子どもたち

参考文献

1. انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران.چكيده هاي پذيرفته شده :: انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران[イラン教育哲学協会]（ペルシア語）. Pesi.ir. 2010年3月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年1月24日閲覧。
2. انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران.هيات مديره（ペルシア語）. Pesi.um.ac.ir. 2011年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年1月24日閲覧。
3. 「イスラム、哲学、教育 - 教育哲学と理論百科事典 - EEPAT」eepat.net。2013年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年6月6日閲覧。
4. バゲリ・ノアパラスト「イスラム教育」アル・ホダ出版、テヘラン、2001年。
5. Bagheri Noaparast. 「より現実的な構成主義に向けて」. 『パーソナル・コンストラクト心理学の進歩』第3巻、37-59ページ、Jai Press、1995年。
6. ウォーレン「パーソナルコンストラクト心理学の哲学的側面」第4巻、Psychology Press、1998年。
7. Neimeyer, RA「構成主義の限界と教訓：いくつかの批判的考察」『構成主義心理学ジャーナル』第8巻第4号、339-361頁、1995年。
8. バゲリ・ノアパラスト「宗教的社会科学の理念」アルホダ、2009年。
9. バゲリ・ノアパラスト＆コスラヴィ「イスラム心理学に向けて：理論的障壁を取り除くための入門」心理学研究第1巻、第4-5号、161-172ページ、2006年。
10. バゲリ・ノアパラスト＆コスラヴィ「イスラム科学における三つのアプローチ：イランにおける事例研究」『宗教思想ジャーナル』第12巻第1号、1-18頁、2004年。

外部リンク

• academia.eduのホームページ
• 教育哲学・理論百科事典に関するインタビュー
• アディロンダックレビュー誌のインタビュー（2016年10月8日アーカイブ、Wayback Machine）
• 教育哲学・理論百科事典におけるネオ・プラグマティズム