キョンラ・ラト | |
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キョンラ・ラト氏(2014年)と通訳のテンジン・ゲレク氏 | |
| タイトル | リンポチェ |
| 私生活 | |
| 生まれる | ノルブ1923 (1923) |
| 死亡 | 2022年5月24日(98~99歳) |
| 国籍 | チベット語 |
| 教育 | ゲシェ・ラランパ |
| その他の名前 | キョンラ・ラト・リンポチェ、ラト・キョンラ・リンポチェ、キョンラ・リンポチェ |
| 職業 | 学者、教師、修道院長 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | チベット仏教 |
| 学校 | ラト寺院、デプン寺院、ギュト密教大学 |
| 系統 | ゲルク派 |
| シニアポジション | |
| 教師 | リン・リンポチェ |
| 前任者 | 第9代キョンラ・リンポチェ |
| 生まれ変わり | 初代キョンラ・リンポチェ |
| シリーズの一部 |
| チベット仏教 |
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キョンラ・ラト(1923年 - 2022年5月24日)は、「チュンラ」と発音され、キョンラ・ラト・リンポチェ、ラト・キョンラ・リンポチェ、キョンラ・リンポチェ、ンガワン・ロブサン・シェドゥブ・テンパイ・ドンメ、および僧侶の名前であるナワン・ロサンとしても知られていました。チベット南東部のカム県ダギャプ県に生まれ、幼い頃に化身のラマとして認められました。チベットのチベット仏教寺院で教えを受け、高度な訓練を受けた僧侶として30年以上学びました。尊敬される学者でもあり、チベットのラサで行われたゲシェ試験ではダライ・ラマ14世の討論相手でした。ニューヨーク市にチベットセンターを設立しました。同センターはニューヨーク市におけるダライ・ラマの教えの多くを共同で後援した。
「キョンラ・リンポチェほど長くダライ・ラマを知っている人はほとんどいない。」[ 1 ] 2022年5月にリンポチェが亡くなった直後、ダライ・ラマは「私のとても親しい友人が最近亡くなった」と述べた。[ 2 ]
キョンラ・ラト・リンポチェは1923年、当時チベットであったカム地方ダギャブ県チャムド南部のオポル村に生まれました。1928年、当時5歳だったノルブは、トゥルク(化身ラマ)として認定されました。彼は1510年生まれのキョンラ・ラト・リンポチェの10代目の化身であり、「キョンユルのラマ」または「キョンラ」として知られ、教えの道で名声を博しました。6歳の誕生日に、キョンラ・リンポチェはラブラン(ラマの住居)へと送られました。 [ 3 ]
彼は出家し、「チベットで最も重要なゲルク派の2つの寺院」で学んだ。最初は討論を専門とするラト寺院で、その後デプン寺院に移り、そこでゲシェ・ラランパの学位(神学博士に相当)を取得し、最後にギュトタントラ大学に進み、そこで住職を務めた。[ 4 ] [ 5 ]リンポチェは、コンチョク・ギャツォ、ゲシェ・イェシェ・ローデンなど70人以上の教師に師事し、25歳からはダライ・ラマ14世の高位教師であるキャプジェ・リン・リンポチェに師事した。キョンラ・リンポチェがまだ非常に若い頃、パボンカパ・デチェン・ニンポの教えに参加し、これが彼にとって大きなインスピレーションとなった。[ 3 ]
1958年、チベットのラサで開催されたモンラム(僧院)において、「新米のゲシェとして高い評価を受けていたキョンラ・ラトは、ダライ・ラマ法王のゲシェ学位試験において、ダライ・ラマとの討論を担当した最年少のラマでした」[ 4 ] 。10の寺院から合計80人の挑戦者が集まりました。キョンラ・ラトは自伝233ページで、自身の討論の番になった時、「30分間、私たちの刺激的なやり取りが続きました。そして、私の良き友人である先輩指導者のリン・リンポチェが手を挙げた時、私は喜びと安堵の気持ちで自分の席に戻りました」と述べています[ 3 ]。
1959年、中国共産党政権の成立後、キョンラ・ラトはチベットを離れ、ヒマラヤ山脈を越えてインドへ渡りました。インド滞在中、ダライ・ラマの要請により、リンポチェはチベットの文法、文学、歴史、宗教に関する教科書の執筆に協力し、チベット亡命者の家族の教育に役立てられました。
リンポチェは学者として、また師の師として非常に尊敬されていました。[ 4 ]彼の弟子ラマ・ゾパ・リンポチェによると、彼はリンポチェから多くの教えを受けました。
「偉大なる系譜の宝庫であり、仏陀の教え全体、カンギュル(経典)、テンギュル(経典)、そしてすべてのパンディット(偉大な学者)の教えと注釈集の系譜が収められています。リンポチェはカンギュルの口伝を二度受けています。最初は生誕地の師から、二度目は偉大な悟りを開いたパボンカの心の弟子の一人、パリ・ドルジェ・チャンからだったと思います。パリ・ドルジェ・チャンは、現在の化身であるパリ・リンポチェの前世です。キョンラ・ラト・リンポチェもまた、ラマ・ツォンカパの教えの全集の口伝を二度受けたのではないかと思います。チベットとその後も、リンポチェは多くの偉大なラマから口伝を受け、彼らはこの世に昇る太陽のように、衆生と教えに信じられないほどの利益をもたらしました。仏陀。私と、時間のある他の化身のラマたちは、キョンラ・ラト・リンポチェだけでなく、多くの教え、特に稀有な教えの系譜を受け継ごうと努めています。そうでなければ、いつか系譜は途絶えてしまうかもしれません。」[ 6 ]
1975年、キョンラ・ラトはニューヨーク市にチベットセンターを設立し、所長を務めた。同センターは故リン・リンポチェによって名付けられたクンキャブ・タルド・リン(解脱を求める人々が遍満する地)としても知られる。キョンラ・リンポチェはチベットセンターで40年近くにわたり、主に英語で教えを説いた。 [ 7 ]リンポチェと主にリチャード・ギアは、チベットセンターとギア財団の後援の下、1979年から2013年にかけてニューヨーク市でダリア・ラマによる7回の教えを後援した。[ 8 ] [ 9 ]
チベットセンターの生徒には、ニコラス・ヴリーランド、ラマ・ゾパ・リンポチェ、リチャード・ギア、アダム・ヤウク、ジョセフ・キャンベルなどがいます。[ 10 ]チベットセンターでは、様々な伝統の教師たちが教えてきました。その中には、キャブジェ・リン・リンポチェ、ツェンシャブ・セルコン・リンポチェ、サキャ・トリジン・リンポチェ、ニンマ派のトゥルシク・リンポチェ、カギュ派のテンガ・リンポチェ、現リン・リンポチェ、ラマ・ゾパ・リンポチェ、ロビーナ・クルティン尊者、エイミー・ミラー尊者、アンソニー・スピナ、禅宗、上座部仏教、禅の伝統の仏教徒、ジャイナ教、ヒンズー教、キリスト教の教師、科学者、哲学者などが含まれます。[ 11 ]
リンポチェはインドのラト僧院の高位転生ラマでした。ラト・ドラツァンとしても知られるこの僧院は、1983年にインド・カルナータカ州ムンゴド近郊のチベット難民居住地に再建されました。[ 12 ]
インド滞在中、キョンラ・ラト・リンポチェはダライ・ラマの要請を受け、チベットの文法、文学、歴史、宗教に関する教科書の執筆に協力しました。これらの教科書はチベット亡命者の家族の教育に役立てられました。[ 3 ]
1970年代、弟子たちの強い勧めにより、キョンラ・ラトはチベットでの日々を中心に自伝『我が生涯と生』を執筆した。アメリカの神話学者ジョセフ・キャンベルが本書の編集と序文を執筆した。[ 13 ] [ 14 ]
2018年、ダライ・ラマが執筆した唯一の伝記『我が師の生涯:キャブジェ・リン・リンポチェの伝記』が、弟子が師の生涯を記録するという伝統を継承し、チベット語と英語でウィズダム・パブリケーションズから出版されました。故リン・リンポチェの親しい弟子でもあったキョンラ・リンポチェが、この伝記の執筆に協力しました。[ 15 ]
キョンラ・ラトは演技経験がなかったにも関わらず、「本物を求めた」ベルナルド・ベルトルッチ監督の1993年の映画『リトル・ブッダ』で僧侶の役を演じるよう依頼された。 [ 16 ]リンポチェはダライ・ラマに相談し、ダライ・ラマは彼にこれをやるべきだと助言し、最終的にブータンのチベット仏教寺院の僧院長の役を演じることになった。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]リンポチェはまた、2014年のドキュメンタリー『カメラを持ったモンク』でかなりのスクリーン時間を持っているが、これは彼がその映画の題材である尊者ニコラス・ヴリーランドの「根本の導師」であるためである。
2011年、ニューヨークのライカギャラリーで、リンポチェを特集した写真展「世界の屋根への帰還」が開催された。この写真展は、ニコラス・ヴリーランドが、師がチベットを離れてから44年後に故郷である東チベットのダギャブに戻る際に同行しながら写真家として歩んだ道のりを追ったものである。[ 20 ] [ 21 ]
キョンラ・ラト・リンポチェは2022年5月24日に安らかに逝去した。リンポチェは逝去当時、ダラムサラ郊外のマクロード・ガンジにあるホテルに滞在しており、ダライ・ラマの自宅が見える場所にあった。火葬式は5月29日、ダラムサラ近郊のギュト・タントラ僧院で執り行われた。[ 22 ] [ 23] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]ダライ・ラマは「ラト・キョンラ・リンポチェの早期帰還を祈願する祈り」を著し、その奥付には次のような一節が記されている。
さらに、私自身もインドで釈迦入滅御遠忌(二千五百年)を祝う式典に招かれた際、リンポチェを同行させました。また、出家後の弁論試験にも、リンポチェは私と弁論するために呼ばれました。その後、インドに渡った際には、リンポチェがヨンジン・リンポチェ・リン・ドルジェ・チャンの心の息子であったことから、1960年代にアメリカなどの西洋諸国で教えを説くよう依頼し、滞在中に様々な形で私の構想を実現してもらいました。こうしたことなどから、リンポチェは私にとって心の内を相談できる信頼できる人物となりました。さて、亡くなられた方は灌頂と伝授に富み、経典と密教の幅広い知識を有していたため、師であるヨンジン・リンポチェ・リン・ドルジェ・チャンの高弟の死を悼むばかりでなく、ゲルク派全体にとって大きな悲劇であり、憂慮すべき事態です。しかしながら、リンポチェの仏法への純粋な志と衆生への愛ゆえに、リンポチェの再臨は確実です。チベット暦第16周期、水寅年3月28日、西暦2022年5月27日、リンポチェの仏友であり、釈迦族の比丘であり、仏法の創始者であるダライ・ラマである私は、リンポチェの速やかな再臨を祈願するこの祈祷文を詠みました。[ 29 ]