キーラン・コンリー

イギリスのローマカトリック司教(1951年生まれ)

右牧師

キーラン・コンリー
アランデルとブライトン名誉司教
2007年4月のコンリー
サザーク
教区アランデルとブライトン
任命2001年5月8日
インストール済み2001年6月9日
任期終了2014年10月4日[1] [2]
前任者コーマック・マーフィー・オコナー
後継リチャード・モス
注文
叙階1975年7月19日
奉献2001年6月9日
コーマック ・マーフィー・オコナー
個人情報
生まれるキーラン・トーマス・コンリー1951年2月1日(74歳)
(1951-02-01)
国籍英語
宗派ローマカトリック教会
モットーパラテ・ヴィアム・ドミニ
紋章キーラン・コンリーの紋章
キーラン・コンリーのスタイル
参照スタイル右牧師
話し方私の主よ
宗教的なスタイル司教

キーラン・トーマス・コンリー[3](1951年2月1日生まれ)は、ローマカトリック教会の司教である。 2001年から2014年に辞任するまで、アランデルとブライトンの司教を務めた。[4] [5]

幼少期と叙階

コンリーはコベントリーで生まれ、コベントリーのオールソウルズ・ローマカトリック小学校とノーススタッフォードシャーのコットンカレッジ(ジュニア神学校)で教育を受け、その後ローマベネラブル・イングリッシュカレッジに進学して聖職者になるための勉強をしました。

彼はポンティフィカ・グレゴリアン大学に入学し、PhB(神学博士)とSTB(神学博士)の資格を取得しました。1975年、コベントリーのオール・ソウルズ教会にて、バーミンガムジョージ・パトリック・ドワイヤー大司教によって叙階されました。

1976年、コンリーはコットン・カレッジに戻り、英文学と宗教教育を教えた。1980年には、教皇大使( 1982年からは教皇大使代理ブルーノ・ハイム大司教、そしてその後任のルイジ・バルバリート大司教の個人秘書に就任した。 1984年には モンシニョールに任命された。

牧会奉仕

1988年、コンリーはスタッフォードシャー州リークバーミンガム大司教区の教区司祭として戻りました。翌年の150周年を目前に控えた1990年には、セント・チャド大聖堂の管理者に任命されました。

コンリー氏は1988年から1993年まで全国司祭会議の会員で、1992年から1993年までは副議長を務めた。また、1992年から1993年まではバーミンガム市中心部教会の議長も務めた。1993年から2000年まではカトリック結婚ケアのカウンセラーのトレーニングに携わった。

1994年初頭から2001年まで、コンリーはロンドンのカトリック・メディア・オフィス(イングランド・ウェールズ司教協議会の広報室)の所長を務め、司教の機関誌『ブリーフィング』の編集者も務めた。2001年1月、彼はスタッフォードにあるセント・オースティン教会の教区司祭としてバーミンガム大司教区に戻った。

司教

2001年5月8日、コンリーは教皇ヨハネ・パウロ2世によって第4代アランデル・ブライトン司教に任命されました。翌6月9日、アランデル大聖堂にて、ウェストミンスター大司教(アランデル・ブライトンの前任者)のコーマック・マーフィー=オコナー枢機卿から司教叙階を受けました。

辞任

2014年9月27日、コンリー司教は「カトリック司祭としての約束を不誠実に守り」、教区と教会に「恥辱」をもたらしたとして、アランデルとブライトンの司教を即時辞任すると発表した。声明の中で、彼は祈りと赦しを求めた。[4] [5] 彼が既婚女性と不倫関係にあったことがマスコミに明らかになりそうになった時、彼は辞任を発表した。2014年10月4日、フランシスコ教皇は彼の辞任を受理した。彼はまだ俗人化されていない。[6]

ビュー

コンリーは定期的に教区に司牧メッセージを出した。[7]

現代社会

コンリーは、社会が超越的な感覚を失っていると述べ、キリスト教徒に「私たちが再び道を見つけるためには、埋めなければならない空虚に福音を宣べ伝える必要があります。すべての人々の中には、神によってのみ満たされる空間があります」と促しました。[8]

若者たち

2008年12月に発行されたカトリック・ヘラルド紙のインタビューで、彼は「彼ら自身の言語で話さない限り、若者に救いについて話すことはあまり意味がない」と語ったと報じられている。[9]

彼は社会の「道徳的混乱」を批判し、「私たちは人間関係において自由な態度を説きながら、メディアや商業利益が若者を食い物にすることを許し、彼らが本来の時期よりもずっと早く大人になってしまうように仕向けています。そして、EUで10代の妊娠率が最も高く、オランダの6倍にも上るという事実を知ると、落胆と恥辱で首を横に振るのです。」[8]

告白

コンリーは定期的に告解に行くことに対して批判的であり、彼の経験では、人々は毎週同じことを言って戻ってくるので、実際には内的な回心や悔い改めは起こっていないと主張している。[9]

2009年5月の司牧書簡の中で、彼は和解の秘跡に対するより大人のアプローチを促し、「司祭のもとへ行き、神との関係がどのようにして冷え込んでしまったのか、これらのことについて話し合いましょう。なぜなら、罪は究極的には神との関係を損なうものだからです。それは単に規則を破ることだけではありません。」[10]

2009年11月、教皇庁への苦情を受けて、教皇は5月の司牧書簡の記述を明確化した。教皇は、カトリック信者が神との関係における「最大の障害」について司祭に話すことを示唆したが、罪の告白という伝統的な慣習に代わるものを示唆したわけではないと述べた。[11]

トリエントミサ

彼は、トリエント公会議ミサは少人数のグループを対象としているため、 「スンモールム・ポンティフィクム」は大きな変化を意味するものではないと述べたと伝えられている。また、あるグループが自分の教区でミサを執り行うことを希望した際に、許可を拒否したことは一度もないと付け加えた。[9]

イースターの日付

コンリーは、イースターの日付を変更することはユダヤ教の過越祭の起源から切り離すことになるので反対しており、異なる教会共同体すべてが同じ日付に同意するのは難しいだろうと付け加えた。[12]

シビルパートナーシップ

コンリー氏は、カトリック教会はシビル・パートナーシップを支持していると述べています。これは、シビル・パートナーシップが同性愛者カップルを含むカップルに相続などの法的保護を与えることができるためです。しかし、同性愛者のパートナーシップに「結婚」という用語を適用する必要性については疑問を呈し、「男女の永続的な結合」としての結婚は保護されるべきだと主張しています。[13]

参考文献

  1. ^ アランデルとブライトンの司教が聖座報道室を辞任、2014年9月27日、2014年10月1日閲覧。
  2. ^ アランデル・ブライトン教区のローマカトリック司教、2014年10月1日閲覧。
  3. ^ “アランデル・ブライトン教区公式伝記”. 2014年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ2014年10月6日閲覧。
  4. ^ ab 「英国司教、衝撃の辞任を発表」カトリック・ヘラルド、2014年9月27日。 2014年9月27日閲覧
  5. ^ ab 「『不誠実な』アランデルとブライトンの司教が辞任」BBCニュース、2014年9月27日。 2014年9月27日閲覧
  6. ^ カーロライン・ファロー(2018年9月13日)「英国司教の辞任が明らかにする現在の危機」『クライシス・マガジン』 2019年3月30日閲覧
  7. ^ 「Pastoral Messages by Year」アランデル・ブライトン教区。2014年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月6日閲覧
  8. ^ ab 2009年三位一体主日牧会書簡
  9. ^ abc Andrew M. Brown「『若者に救いについて話すことはできない。それは彼らにとって何を意味するのか?』」2010年1月18日アーカイブ Catholic Herald、2008年12月19日、Wayback Machineで2010年1月18日保存
  10. ^ 2009年四旬節前日曜日の牧会書簡、2014年10月8日アーカイブ、Wayback Machineより
  11. ^ 2009年第33日曜日の牧会書簡
  12. ^ キアラン・コンリー (2002年12月23日). 「飼い葉桶の中の一日」.ガーディアン. 2014年10月6日閲覧
  13. ^ ティム・ロス (2011年10月5日). 「大司教、キャメロン首相の『同性婚』計画を攻撃」デイリー​​・テレグラフ. 2014年10月6日閲覧
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